“生態(tài)德育”校本化構(gòu)建的實踐路徑

吳桔

【摘要】構(gòu)建校本化的“生態(tài)德育”是真正能立足兒童立場、遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律的一種有效德育方式。開設(shè)德育活動課程、創(chuàng)設(shè)基于兒童德育提升的校園文化、融德育于班集體建設(shè)的“生活化”體驗、家校合一培育可能是生態(tài)德育校本化構(gòu)建的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)德育 ?校本構(gòu)建 ?四條路徑

蘇格拉底說過：美德是智慧，智慧即德行。“以智育德”作為學校德育管理工作的核心要素，或融于精彩的活動實踐，或融于豐富的情感經(jīng)歷，或融于生動的價值體驗。基于此，我們構(gòu)建校本化的“生態(tài)德育”，實現(xiàn)德育管理的新型模式，促生常態(tài)德育“非常”式管理。那么何為“生態(tài)德育”？它不是指源于“自然狀態(tài)”下的德育，而是指立足兒童立場，基于兒童身心發(fā)展的“自然狀態(tài)”，遵循兒童的成長規(guī)律，回歸生活體驗中的情感道德價值觀的滲透，在熏陶感悟中潛移默化兒童發(fā)展所需的基本養(yǎng)分。生態(tài)德育的實施必須依據(jù)三個基本原則。

一是兒童性原則。預設(shè)的一切德育活動都必須圍繞兒童的成長，讓兒童站立在活動中央，突出兒童是活動主體。我們要提供多樣性的適合兒童生長的活動情境，讓他們在多維的活動中感悟到生活或道德下應(yīng)該有的行為，從而實現(xiàn)兒童在活動中的具體成長。

二是生活性原則。教育家懷特海曾經(jīng)說過：教育只有一個主題——那就是多姿多彩的生活。因此生活化原則是指我們設(shè)計的活動要來源于兒童的生活，是為兒童的生活設(shè)計與服務(wù)的，能讓兒童在具體的活動中回歸生活體驗，讓兒童看得見摸得著生活的面貌，從生活的角度來認識德育的內(nèi)容和自身的行為實踐。

三是體驗性原則。是指讓兒童通過自身生活實際去感受“德育”，在具體的生活情境中去體驗德育的內(nèi)涵，構(gòu)建自律的行為，并能自我修復、構(gòu)建積淀的生活準則。體驗性原則強調(diào)了兒童的親歷性和過程性。

一、課程引領(lǐng)，全力推進德育活動立體行進

我們知道，對學生的德育，光靠說教與灌輸是行不通的，我們必須為學生創(chuàng)設(shè)具體的生活情境，在具體的情境中去感受生活、體驗生活，從而在感受與體驗中得到內(nèi)化，慢慢構(gòu)建對生活本真的認識與理解，并由此而漸漸將自我的認識理解所構(gòu)建起來的道德認識外化為適應(yīng)生活、創(chuàng)造生活的道德實踐。為此，我們在校本化德育實踐中著力將德育活動課程化。因為德育活動課程有著學科課程無法實現(xiàn)的功能，與德育學科教育又有著很大的互補和互促作用，我們視活動課程的建立為德育活動行進的新契機和新起點，使德育成為本真的、有效的教育過程。

1.以“小腳丫”導游團活動課程為載體，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

“小腳丫”導游團，是一個以班級為單位，由全校學生共同參與的學生團體，至今已成立了十年;曾獲得過全國十佳紅領(lǐng)巾小社團，全國雙有先進集體等榮譽稱號;并多次參加“相約沁園”國際交流活動，精彩亮相無錫 “城市游”啟動儀式、陽山桃花節(jié)……我們通過多路徑、多方式的各類道德養(yǎng)成體驗活動，綜合開發(fā)活動腳本，如“無錫‘三名工程”、“1+3”行動（ 自覺踐行社會公德，弘揚家庭美德，修煉個人品德，過有道德的生活）、“向著未來出發(fā)”道德體驗活動……我們通過巡訪、收集、整理的過程，欣賞美麗的家鄉(xiāng)風光，感受深厚的吳文化，體驗無錫日新月異的變化。在“小腳丫”德育活動課程中，培養(yǎng)學生的責任意識、服務(wù)意識、團結(jié)協(xié)作意識，以及愛祖國、愛家鄉(xiāng)的樸素情感。

2.以傳統(tǒng)節(jié)日文化課程為支撐，培養(yǎng)和善的人文情懷

傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化滲入社會生活的過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀和凝聚的過程，也蘊含著無比深刻的內(nèi)涵。在共同體活動過程中加深學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和理解，開展各種與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動，培養(yǎng)學生的人文情懷。如“我為媽媽慶三八節(jié)”活動、清明節(jié)的緬懷活動、端午節(jié)的送心愿活動、中秋節(jié)話團圓活動……充分利用共同體的力量，讓學生在中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動中更加熱愛我們古老厚重的中國文化，接受人文情懷的熏陶。

3.以一年級入學課程為依托，培養(yǎng)樸實的“六好八禮”

為了讓一年級學生能很快地適應(yīng)小學生活，學校德育處將有豐富從教經(jīng)驗的一年級教師組織在一起，為一年級新生和家長精心匯編了一本“新生入學指南”。從入學準備、學習習慣、活動禮儀、安全知識等方面教育學生做文明人，得到了家長的高度稱贊，《江南晚報》做了專題報道。學校還開展了“一年級新生好習慣21天養(yǎng)成”家校互評活動，家校形成合力，對學生進行教育，并以學生喜歡的“笑臉”進行評價。一個月后，我們表彰了一批“好習慣之星”，使學生們從小養(yǎng)成懂禮儀、有涵養(yǎng)的好習慣。

二、文化浸潤，全心推動德育管理工作內(nèi)涵發(fā)展

校園文化的創(chuàng)設(shè)是寶貴的教育資源。蘇霍姆林斯基指出：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期的效果。”校園文化如春雨潤物般凈化學生的心靈，陶冶學生的人格，啟迪學生的思想，培養(yǎng)學生的能力。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出：教育活動要遵循教育教學規(guī)律和學生成長規(guī)律，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進各學段學生核心素養(yǎng)發(fā)展，明確學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

以文化人，注重校園文化的營造與熏陶，是學校教育的一項重要任務(wù)，也是生態(tài)德育構(gòu)建的一條有效路徑。

1.設(shè)計師生形象，呈現(xiàn)知行合一和諧美

“沁小”教師形象為“知識淵博、虛懷若谷、溫文爾雅、嚴慈相濟、愛崗敬業(yè)、愛生如子”，將師德教育通過形象設(shè)計進行潤物無聲的內(nèi)化。學校每學期會開展“我心中的最美教師”評選活動，通過校園網(wǎng)讓學生、家長投票選出10名最美教師。每學期還評選出優(yōu)秀正、副班主任各10名。每月，年級組長撰寫“榜樣就在身邊”，通過書面交流，寫體會;網(wǎng)上交流，教師跟帖;會議交流，校長寫寄語等多種形式展現(xiàn)教師美好的形象。

“沁小”學生形象為“自尊自愛、自立自強、敏而好學、不恥下問、舉止大方、談吐文明”，通過集體晨會、班級隊會解讀學生形象，無形的要求，文化的力量讓每個學生將形象要求內(nèi)化為自覺的行為。每年六一兒童節(jié)，學校都會通過自薦、推薦、舉薦的方式評選一批“沁園之星”，并在校園網(wǎng)站和校園內(nèi)進行形象展示。

形象的設(shè)計讓榜樣的力量充分彰顯，榜樣的力量是育德的精神高地，散發(fā)的正能量在學校傳遞和弘揚。

2.開設(shè)沁園十節(jié)，呈現(xiàn)文化浸潤多元性

快樂的“沁園十節(jié)”由“校樹周、光榮入隊禮、榴花紅藝術(shù)節(jié)、健康體育節(jié)、科技文化節(jié)、雙語文化節(jié)、閱讀文化節(jié)、安全文明月、感恩畢業(yè)禮、新年暢想日”組成，是校園文化的點睛之筆，更是學生張揚個性，演繹精彩的童年舞臺。

校樹周，學生難忘的記憶。每年的3月3日至3月8日為校樹周，開展“我和校樹共成長”活動，學生圍繞自己一年來的變化、收獲和對未來一年的成長心愿設(shè)計一份手抄報，學校還頒發(fā)紀念校樹成長一周年小報收藏證書。美麗的石榴園成了學生童年的美好回憶。

成長禮，感恩成長路上的陪伴。十歲，是學生人生的第一個里程碑，意味著擁有一份理想和責任。學校每年的三年級學生都會舉行“心存感恩 ?快樂成長”成長禮。儀式中，感人的話語，幸福的淚水，甜蜜的笑容，深深地烙印在每一個學生、家長、老師的心田。十歲成長禮，讓學生們與家長、老師、同學們共同分享了十年來成長的快樂，增進了親情、友情，使學生學會了感恩。

教于有聲，育于無聲，豐富的校園文化猶如育德磁場深深吸引著學生們，讓每一個學生在校園內(nèi)感恩成長、收獲快樂。

三、班級建設(shè)，全面帶動德育管理工作處處“開花”

如果說學校是教育的主陣地，那么班級就是學生發(fā)展的主環(huán)境，新的教育理念提出：讓班級成為學生健康成長的家園。目前我們正在進行“激勵教育視野下的班級管理共同體建設(shè)”的課題研究，讓學生在班集體中盡快形成社會所期望的道德品質(zhì)。

首先，在每個班級的教室門前都有一塊班級愿景墻。由班主任帶領(lǐng)全班學生根據(jù)年齡特點，分析班級現(xiàn)狀，確定本學期要達成的班級目標，經(jīng)過全班學生的討論，確定班級愿景，張貼在班級愿景墻上，全體學生目標一致地去努力奮斗。每個班級還有自己特有的班旗、班徽，以此來培養(yǎng)學生對班級的歸屬感和責任感。

其次，本學期我們在四年級開設(shè)小先生午會制，五年級開設(shè)班級議事制，嘗試讓學生自由尋找班級中的崗位，人人有崗、人人參與，讓學生體驗各種角色，培養(yǎng)主人翁意識，提高組織能力和交往能力。

最后，鼓勵學生創(chuàng)造性地設(shè)計、布置、改善、保護班級環(huán)境，力爭使班級環(huán)境呈現(xiàn)特色化，讓班級環(huán)境成為學生表現(xiàn)創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性化的舞臺。班級明星、班級榮譽、英語園地、圖書角、五星少年評比墻、我為班級添抹綠等使整個教室空間都透著文明向上的氣息。在班級環(huán)境文化營設(shè)的過程中，師生共同合作、創(chuàng)設(shè)、布置，不斷增強集體的凝聚力和向心力，從而使學生們感受到一種無形的力量和高尚精神的存在。這種環(huán)境將有意無意地影響、支配學生的行為，陶冶學生的情操，完善學生的人格。

四、家校合作，全程拓寬德育管理工作新型渠道

教育歷來是學校、家庭、社會三結(jié)合共同作用的行為，通過組建學校、年級、班級三級家委會，實行分層管理的模式，利用QQ群、微信平臺、智慧溝通、郵箱等多形式，多方式探討了家庭、學校教育教學工作，展現(xiàn)開放式的家庭、校園生活。從而喚起家長維護學生共同利益的意識，激發(fā)他們參與教育的熱情，形成新的教育共識和共同的感受。

每學期的家長學校我們都會舉行優(yōu)秀家長的評選和優(yōu)秀家長的經(jīng)驗介紹。組織家長撰寫“我的教育夢”家庭教育案例，我們把優(yōu)秀的家教案例匯編成書，作為家長學校的校本教材，書名是“用心靈哺育孩子”，我們請校長寫序，并將書發(fā)給每位家長和每位老師。我們還嘗試打造手機里的家長學校，探索實踐家校聯(lián)盟微信公眾平臺，豐富家校溝通的渠道，從而提升家長的整體素養(yǎng)，讓家長理解教育、支持教育、參與教育。每天給家長發(fā)送校園活動、家教經(jīng)驗、教育快訊等內(nèi)容精、質(zhì)量高的微信，讓家長的學習成為日常生活的組成部分，成為一種如影隨形的生活狀態(tài)，也讓絕大多數(shù)原本沒有交集的家長們形成一個學習共同體，分享各自的家庭教育經(jīng)驗，形成合力，推動學校與家庭的和諧互動、共贏。

校園化生態(tài)德育管理呼喚創(chuàng)客的激情、菩提的智慧，以此促進德育氛圍創(chuàng)新式的融合、德育管理工作的全面發(fā)展。我們透過學生們燦爛的笑臉，看到了他們的茁壯成長，看到了他們的智慧拔節(jié)，看到了他們的道德風范……

【參考文獻】

曾舉.基于學生核心素養(yǎng)的校本課程建設(shè)[J] .科學咨詢，2017（8）.