基于南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院教育見習(xí)活動(dòng)思考思政專業(yè)成長及其實(shí)現(xiàn)路徑

陳紅

1 學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)的原因

坦白來說，起初選擇思想政治教育，首先是為了“教育”，然后才是“思想政治”。

從自身層面來講的話，我比較喜歡“教師”這一職業(yè)，從小就對三尺講臺有一種向往。此外，“科教興國”戰(zhàn)略實(shí)施至今二十幾個(gè)年頭，“教育”一直是國家發(fā)展的重要內(nèi)容。因此，教師是這個(gè)時(shí)代必不可少的職業(yè)。正如1993 年《中國教育改革和發(fā)展綱要》[1]所提出的：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)。”

依據(jù)中國目前的基本政治制度及國情，思想政治老師被賦予了一定的歷史使命。當(dāng)今社會處于一種高速發(fā)展的狀態(tài)，社會上的一些觀念也是處于不斷改變的狀態(tài)。時(shí)代對思想政治教育教師提出了要求：除了需要完成最基本的課程教學(xué)，思想道德教育同樣也是思政課堂上的重中之重。這與標(biāo)題所提到的“雙師”教育是不謀而合。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的迫切要求。[2]思想政治教育專業(yè)是一個(gè)被時(shí)代賦予重任的專業(yè)，時(shí)代需要思政教師做到“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“真理與人格相融合”……

2 未來學(xué)習(xí)的規(guī)劃

作為一名思政師范生，若想真正成長為掌握“雙師”教育的思政老師，需對自己的學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行詳細(xì)且合理的規(guī)劃。

首先，一切的成長都基于基礎(chǔ)知識的夯實(shí)，所以，學(xué)習(xí)好本專業(yè)的理論知識是踐行“雙師”教育成長計(jì)劃的第一步。有了扎實(shí)的基礎(chǔ)作保障之外，必須重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，為大學(xué)生提供理論聯(lián)系實(shí)際的平臺。通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使馬克思主義理論知識逐漸內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)及價(jià)值追求。[3]即在夯實(shí)專業(yè)根基的基礎(chǔ)上，每一位思政師范生都應(yīng)抓住每一次親身實(shí)踐的機(jī)會，積極投身于教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自身的實(shí)踐水平。而在實(shí)踐鍛煉過程中，也決不能將自己局限于一種實(shí)踐路徑中，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注著身邊的每一次實(shí)踐機(jī)會，努力拓寬實(shí)踐鍛煉途徑。要想將“真知融于實(shí)踐”的觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生，最基本的就應(yīng)該是思政教師本身具有實(shí)踐出真知的理念及積極實(shí)踐的精神。

除此之外，“真理力量”與“人格力量”并存這一理念，也應(yīng)該時(shí)刻被銘記于思政師范生的心中！那么，何謂“真理力量”？何又謂“人格力量”呢？

“真理力量”與“知識做力量”同義。“人格力量”可將其理解為思想道德力量。正如孔夫子所講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”在一定程度上，我們的人格會決定著我們的力量。擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的人往往更能堅(jiān)持，擁有善良人格的人往往會對這個(gè)世界充滿希望。思政教師需要有給予學(xué)生人格力量的能力。在學(xué)生的人格成型期，思政教師有義務(wù)去引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)積極的、全新的角度去認(rèn)識這個(gè)世界。在學(xué)生的思想還不夠成熟時(shí)，一個(gè)正確的引導(dǎo)十分重要。如果需要用一個(gè)詞來概括這種教育，可以是“人文教育”。而“人”需放在“文”前。我們可以將其理解為“以人為本”。具體來說就是“執(zhí)著地追求理想世界和理想人格，高揚(yáng)人的價(jià)值，追求人自身的完善，謀求個(gè)性解放，并堅(jiān)持理性，反對迷信和盲從。核心是貫穿在人們的思維與言行中的信仰、理想、價(jià)值取向、人格模式和審美情趣。”[4]因此，人文教育成為了國內(nèi)外教育研究共同關(guān)注的問題。

在當(dāng)今時(shí)代下，作為一名成長中的思政師范生，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注著人文教育，帶著人文情懷，在以后接觸到這方面的教學(xué)時(shí)，一定要時(shí)刻注意著人格教育與引導(dǎo)。成人是成才的關(guān)鍵。

3 學(xué)習(xí)中的收獲

學(xué)習(xí)至今，我最大的收獲是：“雙師教育、人文教育，德育與心育。”雙師教育以及人文教育在前文中已經(jīng)提到過。那何謂“德育與心育”？我認(rèn)為，“德”即思想道德，“心”即心理，德育與心育則是指培養(yǎng)學(xué)生政治立場、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)以及提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育。我們更應(yīng)明確地認(rèn)識到：“德育與心育的滲透和融合，是提高德育實(shí)際效果的一個(gè)重要途徑。”[5]目前來說，我們在學(xué)生階段也應(yīng)該重視自身的德育與心育。只有自身做到了德與心的相互滲透，才能在日后的教學(xué)過程中重視起學(xué)生的“德育與心育”。

不論“德育與心育”，還是“人文教育”，我們都可以在“雙師”教育中找到影子。也就是說：“在當(dāng)今時(shí)代下，我們需要“雙師”這樣的教育。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)十分必要。加強(qiáng)該隊(duì)伍建設(shè)，必須注重自身學(xué)習(xí)，夯實(shí)思想政治理論課教師理論功底 ;強(qiáng)化教育培訓(xùn)，提升大學(xué)生思想政治教育工作者的綜合素質(zhì);強(qiáng)調(diào)教學(xué)與科研相結(jié)合，提高思想政治理論課教師的工作能力”[6]

在當(dāng)今社會中，“雙師”教育正在逐漸成為一種發(fā)展趨勢，那這也就意味著，思政教育專業(yè)的我們面臨著很大的競爭壓力，在這樣的挑戰(zhàn)下，思政教育師范生又該如何迎難而上，將這樣的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)換成機(jī)遇呢？

充實(shí)自我是第一步，它是一切的根基，只有根基足夠穩(wěn)健，才能做到在機(jī)遇到來時(shí)，真正做到有資本地去抓住它們。如書中所說：“空虛是一種消極的心理狀態(tài)，生活一旦被它占據(jù)，將會變得黯淡無光，會對許多事情失去興趣，有時(shí)甚至還會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，人一生，有很長的路要走，或崎嶇，或平坦，這取決于你怎樣對待空虛，千萬別讓它擋住你的出路。”[7]充實(shí)自我是一個(gè)很好的途徑。在工作與生活過程中，真正在學(xué)習(xí)，在進(jìn)步，在充實(shí)自我的是不會感到空虛的！人的一生短短幾十載，我們只有在不斷學(xué)習(xí)，不斷豐盈自己的內(nèi)心過程中，才能得到機(jī)遇的眷顧。

此外，我們需要抓住時(shí)代的脈搏，積極地迎接挑戰(zhàn)，努力踐行“人文教育”，注重“理論”與“實(shí)踐”的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“真理”與“人格”的共塑……一步步踏實(shí)地向著“雙師”教育的目標(biāo)前行！

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國教育改革與發(fā)展綱要[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/moe_177/tnull_2484.html.

[2] 文國琴，王珍燕.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)[J].重慶與世界，2014（12）：123—126.

[3] 葉婷，王超. 國外德育實(shí)踐對我國思政實(shí)踐教學(xué)模式的啟示[J]. 求實(shí)，2010，（S1）：286-288.

[4] 戴曉華.思政教學(xué)的人文力量[M].江蘇教育出版社，2013（12）：8.

[5] 王建軍.論德育與心育的滲透與融合[J]. 高教探索，1999，（04）：49-52.

[6] 文國琴，王珍燕.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)[J].重慶與世界，2014（12）：123—126.

[7] 張小燕.哈佛幸福力公開課[M].石油工業(yè)出版社，2016（5）：202.