“詩(shī)畫(huà)合一”在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐探究

王鑫

摘? 要：筆者作為一名小學(xué)美術(shù)老師，認(rèn)為在學(xué)生知識(shí)體系塑造之初，有必要鍛煉學(xué)生人文素養(yǎng)和繪畫(huà)實(shí)踐結(jié)合的能力。因此筆者以“詩(shī)畫(huà)合一”為切入點(diǎn)，分三部分對(duì)這一教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐進(jìn)行思考總結(jié)，希望可以對(duì)加速學(xué)科融合、提高課堂教學(xué)效率貢獻(xiàn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：詩(shī)畫(huà)合一、教學(xué)實(shí)踐、美術(shù)意象

傳統(tǒng)美術(shù)教育受應(yīng)試教學(xué)體系影響頗深，忽視學(xué)生美術(shù)思維的培養(yǎng)，教師的教學(xué)方法也以機(jī)械講解基礎(chǔ)知識(shí)為主。在新課改的背景下，教師群體需要認(rèn)清美術(shù)是一門(mén)具有深厚人文內(nèi)涵的學(xué)科，單純地枯燥教學(xué)是無(wú)法使學(xué)生領(lǐng)略美術(shù)繪畫(huà)的樂(lè)趣。因此，在跨學(xué)科教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師可以將語(yǔ)文中的詩(shī)歌引入其中，實(shí)現(xiàn)詩(shī)畫(huà)合一，挖掘詩(shī)歌中的美術(shù)意象，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想思緒，促使學(xué)生將自己的所思所感記錄下來(lái)，以此激發(fā)創(chuàng)作積極性。

一、引入詩(shī)歌、烘托教學(xué)氣氛

在“詩(shī)畫(huà)合一”教學(xué)過(guò)程中，最重要的一步就是通過(guò)詩(shī)歌的引入，提高課堂人文氣息，將學(xué)生的注意力集中到課堂上。筆者認(rèn)為，詩(shī)歌引入部分要帶領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌所營(yíng)造的氣氛、渲染的情緒、表達(dá)的意境，讓學(xué)生置身于詩(shī)歌中的情景。

例如筆者給五年級(jí)學(xué)生上《傳統(tǒng)的魅力——敦煌壁畫(huà)》一課時(shí)，便利用多媒體為學(xué)生找了很多關(guān)于敦煌的古詩(shī)詞。首先筆者為學(xué)生播放《新絲綢之路—敦煌》紀(jì)錄片，讓學(xué)生感受敦煌“大漠孤煙直”的蒼茫景色，了解莫高窟的歷史與成因。接著將詩(shī)歌引入，一起討論詩(shī)歌所表現(xiàn)的情景。筆者在課堂上為學(xué)生引入了古詩(shī)“醉臥花間笑靨羞，琵琶作枕夢(mèng)中游。逢君又是桂香處，縷縷清風(fēng)送曲悠。”一首，讓學(xué)生試著體會(huì)作者的創(chuàng)作情緒與其中可能蘊(yùn)含的美術(shù)元素。其中筆者讓學(xué)生先自行討論，你認(rèn)為這首詩(shī)要傳達(dá)什么意境？一分鐘思考時(shí)間到，筆者得到的回答有“似真似幻的仙境”一般的氣氛，還有“悠遠(yuǎn)清新的意境”。筆者很欣慰學(xué)生們基本都準(zhǔn)確抓取了詩(shī)歌所傳達(dá)的氣氛，這為接下來(lái)的“詩(shī)畫(huà)合一”奠定了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞敦煌壁畫(huà)或者自己根據(jù)詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，作品基調(diào)不會(huì)完全跑偏。

二、講解詩(shī)歌意象，篩選美術(shù)元素

接著筆者為學(xué)生進(jìn)一步講解此詩(shī)的詩(shī)歌意象，為篩選美術(shù)元素奠定文字基礎(chǔ)。“醉臥花間笑靨羞”一句，可采集的美術(shù)元素有醉后慵懶的美人，繽紛艷麗的花叢和緋紅明艷的笑容三種。我們從短短一句詩(shī)詞中，就可以抓取到包含人物動(dòng)姿、場(chǎng)景要素以及人物神態(tài)的畫(huà)面，這為學(xué)生日后創(chuàng)作相似主題的繪畫(huà)提供了優(yōu)秀素材基礎(chǔ)。“琵琶作枕夢(mèng)中游”一句則表達(dá)了如夢(mèng)如幻的夢(mèng)中游歷，呈現(xiàn)出瀟灑不羈，風(fēng)流恣意的詩(shī)歌意象。筆者在此利用多媒體為學(xué)生展示常見(jiàn)的敦煌壁畫(huà)美術(shù)元素之一“飛天”。“飛天”原是敦煌壁畫(huà)中的飛神，后來(lái)成為中國(guó)敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)專用名詞與美術(shù)元素。“飛天”整體呈現(xiàn)出背彈琵琶的優(yōu)美舞姿，正好與詩(shī)中的“琵琶作枕夢(mèng)中游” 相配。筆者以此為切入點(diǎn)，希望學(xué)生可以在日后積極利用傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素進(jìn)行再創(chuàng)作。最后是“逢君又是桂香處，縷縷清風(fēng)送曲悠”兩句，筆者為學(xué)生分析這兩句以“清風(fēng)桂花香、迎君悠揚(yáng)曲”為主要詩(shī)詞意象，表達(dá)了重逢的喜悅之情，那么我們學(xué)生以此為文字基礎(chǔ)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，就要注意用畫(huà)面表達(dá)重逢的喜悅之情，可以用到的美術(shù)元素有桂花，風(fēng)、笛子、山高水遠(yuǎn)等等。

當(dāng)筆者講解完詩(shī)歌意象，帶領(lǐng)學(xué)生一起篩選完美術(shù)要素后，孩子們明顯克制不住想要進(jìn)行創(chuàng)作的欲望。可以說(shuō)“詩(shī)畫(huà)合一”的美術(shù)教學(xué)法確實(shí)對(duì)提高課堂活躍度，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新有很大的幫助，而且由于詩(shī)歌的特殊性，更對(duì)學(xué)生體會(huì)古風(fēng)古意、傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)大有裨益，使學(xué)生們的美術(shù)作品充滿人文氣息。

三、進(jìn)行詩(shī)畫(huà)創(chuàng)作，組織詩(shī)畫(huà)展評(píng)

到了實(shí)踐的部分，筆者為學(xué)生們強(qiáng)調(diào)，一定要注意選用合適的意象盡量準(zhǔn)確地傳達(dá)剛才那首詩(shī)的詩(shī)詞氣氛。此外，筆者在課下也鼓勵(lì)學(xué)生積極尋找適合表現(xiàn)古風(fēng)古意的繪畫(huà)形式，例如水墨畫(huà)、水彩畫(huà)等等。學(xué)生聽(tīng)聞紛紛表示愿意每種繪畫(huà)形式都嘗試一遍，以求找到最佳表現(xiàn)古風(fēng)的繪畫(huà)形式。

課程時(shí)間過(guò)去了20分鐘，筆者將學(xué)生的畫(huà)作收集上來(lái)，讓他們以小組4人為單位，將學(xué)生作品錯(cuò)開(kāi)紛發(fā)下去。這樣做得目的旨在檢驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)作是否準(zhǔn)確表達(dá)了詩(shī)詞意境，也避免學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作過(guò)于自信，從而發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，得不到技法層面的提高。經(jīng)過(guò)不同組別對(duì)不同畫(huà)作的展評(píng)，不少學(xué)生意識(shí)到自己的創(chuàng)作可以有很好的表達(dá)方式，也積極汲取其他同學(xué)優(yōu)秀的一面。通過(guò)展評(píng)，讓學(xué)生得到總結(jié)性的反饋，對(duì)以后的創(chuàng)作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)，筆者布置課下作業(yè)，要求學(xué)生自行總結(jié)展評(píng)意見(jiàn)，吸取可行的建議，重新創(chuàng)作一幅畫(huà)作，表達(dá)此詩(shī)意象。

四、總結(jié)

“詩(shī)畫(huà)合一”要求教師在美術(shù)課程教學(xué)時(shí)，積極主動(dòng)地提高自身文化素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，做到融會(huì)貫通，在拓展知識(shí)面的同時(shí)豐富教學(xué)方法。目前我國(guó)“詩(shī)畫(huà)合一”的教學(xué)模式還需要不斷進(jìn)步與完善，跨學(xué)科的教學(xué)模式也需要做進(jìn)一步探討，詩(shī)歌與美術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系是需要廣大美術(shù)教育工作者不斷的發(fā)掘才能夠有更好的運(yùn)用。但大的目標(biāo)不變，即注重美術(shù)教育的人文素質(zhì)培養(yǎng)。筆者也希望通過(guò)這次的實(shí)踐記載，可以為小學(xué)美術(shù)的更好發(fā)展提供靈感。

參考文獻(xiàn)

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