中式新古典主義室內(nèi)玄關(guān)的設(shè)計內(nèi)涵思路分析

胡春曉

摘? 要：古典主義風格其實就是中國的傳統(tǒng)風格，中國的設(shè)計尊重的是天人之學。設(shè)計過程中能夠靈活的運用各種經(jīng)典元素，其中玄關(guān)就是一個重要的代表，玄關(guān)在亞洲的傳統(tǒng)建筑中屬于重要組成部分，最能夠表現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計思想。玄關(guān)設(shè)計不僅使整個空間更加美觀，同時也增加了私密性和層次感，尤其在室內(nèi)設(shè)計越來越趨于國際化的當下，玄關(guān)的設(shè)計表現(xiàn)得更加多種多樣。在本案當中我們針對中式新古典主義背景下，室內(nèi)玄關(guān)設(shè)計的一些表現(xiàn)做了簡單的分析。

關(guān)鍵詞：中式新古典主義;室內(nèi)玄關(guān);設(shè)計內(nèi)涵

引言

在整體空間中，玄關(guān)設(shè)計的地位十分重要，玄關(guān)設(shè)計對于住宅風水、居住藝術(shù)以及生活品質(zhì)都有一定的引導和襯托作用。此外，不僅保護了業(yè)主的私密，同時也讓整個室內(nèi)空間更加有層次。

一、中式新古典主義室內(nèi)玄關(guān)的設(shè)計原則

1.1地面的選材與玄關(guān)設(shè)計相融合

地面選材十分重要，玄關(guān)位置比較特殊，同時受磨損和撞擊的程度比較大。而且銜接外部空間與玄關(guān)之間的接觸，確保玄關(guān)能夠自成一體。

1.2色彩簡單

因為玄關(guān)本身空間較小，所以在設(shè)計時一定要注意色彩的選擇，要選擇清爽明亮的顏色來襯托玄關(guān)。如果遇到單獨劃分出來比較寬敞的玄關(guān)廳，可以采用豐富深暗的顏色，但是都不要給人視覺帶來太復雜的感覺，避免眼花繚亂的色彩圖案。1.3中式古典家具的布置

在玄關(guān)設(shè)計的擺放時一定要考慮到古典家具的風格。家具的風格意味著整個古典主義風格的格調(diào)，但是因為關(guān)系到設(shè)計主題的確定。所以在選擇中式古典家具時不僅要注重視覺感受，同時還要判斷其是否與所處空間產(chǎn)生視覺沖突，同時在擺放古典家具還要放一些與玄關(guān)風格相近的藝術(shù)品，有一些物件可能會成為玄關(guān)的視覺中心。因此在選擇古典家具時一定要重視裝飾物體的選擇。

1.4裝飾物與相關(guān)主題和風格相符

因為裝飾物的種類比較多，無論是哪個時代的珍品、極品都是能夠讓玄關(guān)充滿活潑，但是也不可隨意選擇。在古典裝飾物的劃分上是有時期、流派、國界的，如果處理不好玄關(guān)的設(shè)計會讓人產(chǎn)生厭惡。

二、中式新古典主義室內(nèi)玄關(guān)設(shè)計內(nèi)涵的解讀

2.1中式新古典主義玄關(guān)設(shè)計的價值取向

中國本身就是一個崇尚文化的國家，其歷史遺留，、就有一定的思想道德風俗以及制度特點。回歸傳統(tǒng)是當前國人的一種文化情結(jié)，所以中式新古典主義設(shè)計也是未來室內(nèi)設(shè)計的一種趨勢。傳統(tǒng)的東西必須在現(xiàn)代意識當中淘汰和保留，利用現(xiàn)代手法給現(xiàn)代人的情感和心理上帶來一種古代文化的心理和視覺感受，融入設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的理解，這是未來室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的一種主題。繼承并不是一成不變，傳統(tǒng)文化的運用讓室內(nèi)環(huán)境變得更加有時代氣息和神韻。因此中式新古典主義玄關(guān)設(shè)計的價值取向是傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代意識相結(jié)合，給空間帶來了豐富的視覺效果，同時也展現(xiàn)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的美感。

2.2把握新中式新古典主義玄關(guān)設(shè)計的思維

工業(yè)設(shè)計能夠直接推動現(xiàn)代設(shè)計朝著更加前衛(wèi)的方式發(fā)展，工業(yè)設(shè)計可以分為樣式設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計。樣式設(shè)計主要是對當前技術(shù)材料和消費市場進行深入的研究，對主觀進行設(shè)計和改進，設(shè)計主要是針對消費者行為和生活作出研究，設(shè)計出具有超前水平且符合人們對新生活需求的產(chǎn)品，主要強調(diào)生活方式的設(shè)計;而概念設(shè)計主要是不考慮當前的生活水平技術(shù)和材料，純粹是根據(jù)設(shè)計設(shè)計能力所達到的范圍之內(nèi)來考慮消費者未來的產(chǎn)品，是一種對未來概念的設(shè)計。根據(jù)工業(yè)設(shè)計的劃分，其實三種分類也可以移步到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，中式新古典主義玄關(guān)的設(shè)計思想也可以化分為樣式設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計三個宏觀特點。我們也可以利用這三種劃分來進行室內(nèi)玄關(guān)的設(shè)計。

2.3結(jié)合市場營銷的價值觀進行玄關(guān)設(shè)計

設(shè)計師并不是畫圖匠，一定要有工匠的名字，工匠是憑著經(jīng)驗和腦子來吃飯的設(shè)計師。有人將中式新古典主義設(shè)計成為貴族的需求，其實這也揭示了當前的市場營銷概念。但是我們進行深入的分析會發(fā)現(xiàn)，當前中國政治經(jīng)濟以及各方面都趨于平和，國人開始向自我實現(xiàn)需求方面前進。人類居住環(huán)境是當前我們生活的主要空間，所以也是我們獲得精神和物質(zhì)滿足的空間。因此中式新古典主義入住室內(nèi)玄關(guān)設(shè)計，是當前滿足業(yè)主精神文化需求的一個主要設(shè)計方式。

當前對于中式古典主義玄關(guān)設(shè)計追求的消費者主要分為以下兩大類：附庸風雅者。這一類消費者對于古典文化的認識相對匱乏，只是為了宣揚自己的財富和當前的文化財富相等，在設(shè)計玄關(guān)時對于這一部分業(yè)主一定要發(fā)揮職業(yè)道理。因為顧客不了解，所以要對其進行說理教育，如果不這樣會導致設(shè)計師及設(shè)計企業(yè)的利益被損壞。還有具有相關(guān)古典知識的消費者，這一類消費者學習的文化歷史相對較多，閱歷的廣泛，更加注重文化自主性。所以在設(shè)計室內(nèi)玄關(guān)時，設(shè)計師一定要有序進行溝通和交流，讓業(yè)主參與到設(shè)計中，這樣對人對己都有益處。

三、結(jié)束語

中式新古典主義設(shè)計吸收了古典主義中的精華，結(jié)合現(xiàn)代材質(zhì)和工藝進行設(shè)計和裝修，玄關(guān)設(shè)計能夠體現(xiàn)出空間的層次感和美感，同時，古典主義風格的玄關(guān)設(shè)計能夠很好的滿足業(yè)主對文化及心里的追求，也是實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計市場營銷的得勝法寶。

參考文獻

[1]? 雷霖，蔡逾璽. 中式新古典主義在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 吉林畫報：教育百家 B，2013（5）.