新時(shí)代高校掌握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)策略探析

厲金鎖　姚雨欣

摘 要：意識(shí)形態(tài)事關(guān)黨和國家生存與發(fā)展的全局。當(dāng)前社會(huì)輿論形成、發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和基本形態(tài)已發(fā)生深刻變化，增強(qiáng)“00后”大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育是高校思想政治教育工作的重要使命。對(duì)此，新時(shí)代高校掌握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)策略應(yīng)首在價(jià)值客觀的理論闡述、重在切實(shí)可行的制度實(shí)踐、貴在彰顯正義的政策主張等三個(gè)維度，以期推動(dòng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)型升級(jí)。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài);“00后”大學(xué)生;新時(shí)代

意識(shí)形態(tài)是具有整體性的社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，是一個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同。在社會(huì)生活中，人們時(shí)時(shí)受到意識(shí)形態(tài)的支配。“作為思想的生產(chǎn)者進(jìn)行統(tǒng)治，他們調(diào)節(jié)著自己時(shí)代的思想的生產(chǎn)與分配;而這就意味著他們的思想是一個(gè)時(shí)代占統(tǒng)治地位的思想。”[1]在新時(shí)代，“00后”大學(xué)生已養(yǎng)成了網(wǎng)絡(luò)信息獲取的思維方式，互聯(lián)網(wǎng)成為影響他們?nèi)^形成的關(guān)鍵因素，然而諸多隱含著非主流意識(shí)形態(tài)的新聞報(bào)道、短視頻、輿情評(píng)論充斥在公眾號(hào)、微博、抖音等新媒體中，對(duì)“00后”大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育工作帶來全新挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)與影響主要是由哲學(xué)方法論體系、價(jià)值學(xué)說體系和政策主張?bào)w系所構(gòu)成，三者缺一不可，不能脫離與割裂。

一、意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)首在價(jià)值客觀的理論闡述

列寧指出：“任何思想體系都是受歷史條件制約的，可是任何科學(xué)的思想體系都和客觀真理、絕對(duì)自然相符合，這是無條件的。”[2]當(dāng)前西方資本主義意識(shí)形態(tài)揉雜在影視作品、媒體報(bào)道、游戲程序、文學(xué)作品之中，潛移默化的影響“00后”大學(xué)生，試圖動(dòng)搖社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。“00后”大學(xué)生成長于市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展期，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，再加上互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)聲與傳聲效果，他們的意識(shí)形態(tài)工作既需要現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，更需要理論闡釋。對(duì)此，第一，高校要積極主動(dòng)地向“00后”大學(xué)生闡明社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值正當(dāng)。第二，高校要潤物無聲地向“00后”大學(xué)生講述社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的真理客觀，要讓他們明白社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是顛撲不破、不斷超越、歷經(jīng)考驗(yàn)的客觀真理，只有堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)凝聚共識(shí)，形成合力，邁向成功的豪邁目標(biāo)。第三，高校要生動(dòng)細(xì)膩地向“00后”大學(xué)生傳播黨的思想理論、方針路線，要講導(dǎo)向、講政治、講思想、講原則，引導(dǎo)他們將學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、馬克思主義基本原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣，當(dāng)作一種價(jià)值追求，當(dāng)作一種精神家園。

二、意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)重在切實(shí)可行的制度實(shí)踐

制度實(shí)踐是在主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念基礎(chǔ)上建立的，得到民眾認(rèn)可和依靠國家強(qiáng)制力執(zhí)行的具有相對(duì)穩(wěn)定性的社會(huì)行為規(guī)范和取向。馬克思和恩格斯在對(duì)資本主義國家制度的批判繼承的基礎(chǔ)上，總結(jié)巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了構(gòu)建社會(huì)主義的基本制度體系，指出社會(huì)主義制度是人的制度和社會(huì)關(guān)系制度的有機(jī)統(tǒng)一。首先，要讓“00后”大學(xué)生知道中國特色社會(huì)主義制度是以人民為中心的制度，是以人民為主體的切實(shí)可行的制度。在防治新冠肺炎疫情期間，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)抗擊疫情要把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，同時(shí)國家有關(guān)部門第一時(shí)間就明確了救助醫(yī)治的報(bào)銷措施，由國家財(cái)政兜底，打消了人民群眾的后顧之憂。其次，中國特色社會(huì)主義是保障人民利益的有效制度。“我國的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制建立在中國特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)之上，著眼于長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，根本保障人民群眾的利益;集中力量辦大事，整體效率高。”[3]此次疫情是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐，是一部生動(dòng)鮮活的愛黨和愛國的意識(shí)形態(tài)教育實(shí)踐教材，是一堂感人至深的意識(shí)形態(tài)教育實(shí)踐大課。“00后”大學(xué)生切實(shí)感受到中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)、提升對(duì)中國特色社會(huì)主義的制度自信、融入進(jìn)中國特色社會(huì)主義的制度實(shí)踐。最后，中國特色社會(huì)主義是集中力量的有力制度。

三、意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)貴在彰顯正義的政策主張

一個(gè)政黨，一個(gè)國家的政策主張的宣傳灌輸離不開話語體系的把握，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)是確保網(wǎng)絡(luò)輿論可管可控，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)‘最大變量釋放‘最大正能量的必然要求。”[4]中國特色社會(huì)主義話語體系已然初步形成，并不斷發(fā)展和深入，完成了從國民話語體系到人民話語體系的揚(yáng)棄，從而構(gòu)建了一個(gè)從人民到家國，從家國到人類的彰顯正義的政策主張。多維度的政策主張，從微觀、中觀和宏觀的視角向“00后”大學(xué)生傳播社會(huì)主義核心意識(shí)形態(tài)。其一，意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)貴在彰顯人民觀的政策主張。其二，意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)貴在彰顯家國觀的政策主張。其三，意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)貴在彰顯人類命運(yùn)共同體的政策主張。以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)提出了“人類命運(yùn)共同體”思想，為全球發(fā)展提供了中國方案，為人類發(fā)展貢獻(xiàn)了中國力量，彰顯了中國的大國責(zé)任。

綜上所述，新時(shí)代大學(xué)的思想輿論陣地歷來是意識(shí)形態(tài)斗爭的前沿要地和搶奪重地，能否牢牢掌握思想輿論領(lǐng)域的引導(dǎo)方向和價(jià)值取向，關(guān)乎黨和國家意識(shí)形態(tài)安全全局把握。當(dāng)下大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育雖然贏得了較大突破，取得了不少成績，但隨著互聯(lián)網(wǎng)精細(xì)化發(fā)展趨勢(shì)的不斷深入、國際意識(shí)形態(tài)爭奪力量的時(shí)刻波動(dòng)，大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作依然面臨艱巨的挑戰(zhàn)和復(fù)雜的形式，因此，高校要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻把脈大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的斗爭態(tài)勢(shì)，努力把握大學(xué)生意識(shí)形態(tài)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)真查找意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)存在的突出問題，通過守住紅色地帶、轉(zhuǎn)化灰色地帶、打擊黑色地帶的系統(tǒng)工作，從而增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的引導(dǎo)力，推動(dòng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)型升級(jí)。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：179.

[2]列寧選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2009：42.

[3]劉玉芝.中國特色社會(huì)主義制度多維研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2015：236.

[4]肖喚云，鄭晶晶.新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的四重“論”域透視——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的重要論述[J].社會(huì)主義研究，2020（1）：9.

作者簡介：

厲金鎖（1989.10），女 漢族 浙江永嘉人 浙江水利水電學(xué)院? ?輔導(dǎo)員，國家二級(jí)心理咨詢師，從事輔導(dǎo)員工作。

姚雨欣（1999.08），女，漢族，浙江嘉興人 浙江水利水電學(xué)院 學(xué)生

基金項(xiàng)目：本文系 2019 年浙江水利水電學(xué)院思政課題《新媒體時(shí)代掌握大學(xué)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的引導(dǎo)策略研究》（編號(hào) xsz-201903）