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淺析《許三觀賣血記》中許三觀的悲劇美學意蘊

2020-10-21 05:50:35樸香美
錦繡·中旬刊 2020年2期

摘 要:《許三觀賣血記》能夠體現(xiàn)出許三觀這一人物的悲劇美學意蘊,首先從人物經(jīng)歷的角度來說,《許三觀賣血記》通過對人物經(jīng)歷生平的塑造,塑造出一個束縛在家族傳統(tǒng)價值觀的許三觀的人物形象,其次通過重復敘事這一敘事模式,《許三觀賣血記》再次放大了許三觀這一人物的悲劇美學意蘊,最后通過具象的時代背景構建,小說為許三觀這一人物塑造了一個具體化的時代背景,使得這一人物的悲劇美學意蘊能夠有所依附。基于上述論述,本文將對《許三觀賣血記》中的許三觀的悲劇美學意蘊進行研究分析。

關鍵詞:《許三觀賣血記》;許三觀;悲劇美學意蘊

《《許三觀賣血記》》是余華于1995年創(chuàng)作的一部長篇小說,小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰(zhàn)勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了。它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望。《許三觀賣血記》對于許三觀這一人物的塑造具有悲劇美學意蘊,許三觀這一人物的悲劇性,是結合了其生活的時代背景,人物自身的經(jīng)歷以及小說自身的敘事模式得以綜合提現(xiàn)的,這三個方面相互作用,相互影響,使得許三觀這一人物具有了豐富的悲劇美學意蘊。從人物整體上來說,許三觀是悲劇的,他一生都在賣血,這是他找尋外界存在感的方式,年老之后他的血沒有用處,許三觀的存在感降低,這一小人物才會瀕臨崩潰。這種對于存在感的渴望和探尋,正是許三觀悲劇性的所在,小說通過對許三觀這一人物悲劇意蘊的描寫,具有了一定的美學特征,這種美學特征是逾于文本之上的,對歷史上的“許三觀們”的深刻反映。

一、對許三觀人物經(jīng)歷的悲劇美學意蘊——傳統(tǒng)價值觀中的人物塑造

《許三觀賣血記》對于許三觀人物經(jīng)歷的塑造具有悲劇性。在小說開頭,有對幼年的許三觀和爺爺?shù)囊欢螌υ捗鑼懀谶@段對話中,爺爺誤將許三觀認成了自己的兒子,并且責問許三觀為什么不去賣血,在爺爺?shù)挠^念中,只有賣血才能夠證明男人身體結實,賣血已經(jīng)成為一種身份的證明。由此可見,許三觀從小開始就被灌輸了一種“賣血是男人身體的證明”的思想,在許三觀的家族中,父親,爺爺都賣過血,在他的家族中,賣血已經(jīng)成為一種證明自己的使命。這種思想本身就是悲劇的,許三觀這一小人物,一開始就被束縛進這種悲劇的框架中,因此他長大以后會去賣血,并且會將賣血之后的黃酒和豬肝當成是一種獎賞。與其說許三觀賣血是為了掙錢,倒不如說是為了證明自己的實力,他在這種男性實力中,獲得認同,獲得存在感,而這種獲得認同的過程。正是這一人物悲劇的所在,他只是一個被家族傳統(tǒng)價值觀裹挾向前的小人物。

二、對許三觀人物敘事模式的悲劇美學意蘊——重復敘事

《許三觀賣血記》的悲劇美學意蘊還蘊含在獨特的敘事模式中。余華小說有著特定的敘事模式,即重復敘事,即相同或相似的事件不斷重復,最終都指向某種歸宿,而人物都被卷入到一個不可逃避的不斷循環(huán)的人生怪圈中,最終都無法擺脫悲劇性的宿命。《許三觀賣血記》利用重復敘事的方式,將苦難作為敘事的節(jié)點,讓許三觀重復經(jīng)歷苦難,并且在苦難中一步一步地走向悲劇。許三觀的苦難節(jié)點在于賣血,因為種種不同的原因,許三觀選擇賣血,其中有歷史和自然原因,比如上山下鄉(xiāng)運動和三年自然災害,但是更多的還是為了維持生計,為了結婚,生子,養(yǎng)子等等事宜。這些事宜都需要錢,而多次賣血的許三觀,明知賣血對身體不好,他仍然被迫去賣,因為這是能夠快速來錢的方式。許三觀這一人物在前期的賣血中是為了尋找認同,在后期的賣血中,是為了維持認同。他明白自己肩上的責任,自己不賣血,妻子兒女就沒有飯吃,他需要他們的認同感,因此他一次次地去賣血。這體現(xiàn)出這一人物的悲劇,他賣血,始終都是為了別人,很少有原因是為了自己,即便是結婚,生子,養(yǎng)子,也是為了別人的期許,許三觀是活在別人眼中的一個悲劇小人物。

三、對許三觀人物背景刻畫的悲劇美學意蘊——具象的苦難時代背景

《許三觀賣血記》還對許三觀這一人物的背景進行了悲劇的刻畫。《許三觀賣血記》的背景是中國解放初期的五六十年代,這是極其不平凡的年代,經(jīng)濟大退潮,自然災害頻發(fā),去三觀就遇上了三年自然災害,在這種時代背景下,許三觀這一人物的生活舉步維艱,生活物資極度匱乏,人們的生活質(zhì)量得不到保障。因此許三觀才鋌而走險,選擇賣血,這是小人物的無奈。許三觀可以說是這種苦難的時代背景下勞苦大眾的縮影,諸多人的生活質(zhì)量得不到保障,因此選擇殘害自己的身體,以此來獲得額外的生活補貼。這是時代的悲哀,也是《許三觀賣血記》反映出的悲劇美學意蘊,在這種苦難的時代背景下,成千上萬的“許三觀們”在掙扎地活著。

四、結束語

《許三觀賣血記》反映出許三觀這一人物的悲劇美學意蘊,從整體上來說,許三觀是中國解放初期五六十年代諸多勞動人民的縮影,他們渴望被認同,擔負著全家生存的使命,因此不得不在個人和集體中做出選擇。“許三觀們”最終選擇了集體,因此他們選擇拋棄掉個人利益,“賣血”維生。這是整個時代的悲劇,也是“許三觀們”的悲劇,他們一出生命運就已經(jīng)既定,只能被裹挾著掙扎向前。

參考文獻

[1]李先憲.《許三觀賣血記》的日常性與小人物形象[D].復旦大學.2011.

[2]李堯.從《許三觀賣血記》談英雄主義與悲情主義視角下許三觀的生存哲學[J].中國文藝家.2017(10):110-114.

作者簡介:

樸香美(1997.01.29),女,朝鮮族,吉林省和龍市,本科,漢語言.

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