枕上詩書閑處好，古文有場得韻佳

劉夢珠

統編教材小學語文從三年級開始涉及小古文，從古文的素材選擇到古文知識點的滲透，都別具匠心。古文的教學方法也伴隨古文篇幅的增多而不斷推陳出新。筆者更認為古文的學習需要建構“學習場”，消除學生古文學習的“隔膜感”，獲得古文學習中的知識漸進。古文“學習場”，既是一個充滿磁力的興趣場，更是知識場、能力場和動力場。通過建立古文“學習場”可以幫助學生獲得古文學習的能力進步，最終使學生愛讀古文，愛看古文，提高自己文言素養。

文言文是中國傳統文學中的精華，具有豐富的審美價值與人文內涵。自全國統一版“部編版”語文教材全面上線，其中古文詩詞大幅增加。從三年級開始，學生就走進經典古文中，開始了古文的最初涉獵。然而對于中段年級古文的教學方式，教師們的經驗往往不足。在教學，筆者創設了以實境場、互動場、思維場、共生場為主的“古文學習場”教學方式，實現學習者的內在心靈和外在的環境相互交織，構成學習的多元空間。下面進行詳細闡述。

1 依托學習場來提高兒童小古文學習能力的實踐

教師在小古文的教學中創設各種學習場，通過多樣的方法融入，循序漸進地以典范的小古文為教學藍本，幫助學生掌握古文學習方法，形成能力。

1.1 “未成曲調先有情”——實境創設，古文場之氛圍營造

環境塑造是學習場的第一陣地，在環境帶來的實境場中，可以更快幫助學生投入到古文的意境中。

1.1.1 圖片，讓韻味悄然醞釀

校園、教室環境的布置具有“桃李不言，下自成蹊”的特點，這是一種無形的教育。在班級“小古文”學習的時候，我用“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”“讀書破萬卷，下筆如有神”以及一些古文中的經典名句來幫助學生感受到古文伴隨著生活。學生們從這文化套餐中吸收營養，像海綿進水一樣，日積月累，從量變到質變。

1.1.2 音樂，讓情感潛滋暗長

在小古文實境場的創設中，音樂也可以成為重要的工具。教師可以在古文學習導入環節或者重點環節來通過音樂渲染氣氛，幫助學生盡快入門，感受到古文學習的溫度。如在學習《伯牙鼓琴》的時候，教師可以用古琴曲《高山流水遇知音》來幫助學生感受到音樂中傳達的“知音情懷”，再引導學生談談自己的觸動。從而在音樂中讓學生的情感潛滋暗長。

1.1.3 故事，讓情境真實再現

古文實境場的創設還需要有故事的點染，在“學習場”中融入“主人公故事的延伸”，更可以幫助學生更快走進小古文的主人公，感受到別樣的學習樂趣。如學習小古文《司馬光》的時候，教師讓學生根據課文內容在課堂上再現故事情境，在情境中去追溯故事發生的內在動力，從而對人物了解更豐富。

1.2 “同舟共濟揚帆起”——互動合作，古文場之魅力所在

古文的學習需要對古代漢語知識有個系統積累，但是小學生年齡尚小，需要教師要從多個角度入手，幫助小學生積累感受。

1.2.1 師生，教學相長促能力

學生在對文言文有了一定的了解后，教師可以創設“互動場”，先讓學生“不求甚解地說”，從而幫助學生懂得古文和現代漢語之間是有一定的聯系的。再讓學生對著書下解釋自己翻譯的過程中，學會自己來初步理解，從而在相互糾錯中實現知識積累。如在教學《王戎不取道旁李》的時候，讓學生來根據書下翻譯自己自由解釋，再與學生一起探討“競走”的正確翻譯，從而引導學生理解古今異義現象。

1.2.2 生生，合作探究得真諦

在古文學習場的創設中，教師讓學生相互合作來練說，練讀，都可以幫助學生感悟合作對古文學習突破重點難點的重要性。在合作的方法上，可以采用學習小組，進行古文學習漂流活動，制作古文學習卡等方式。在學習小組的設計中，可以采用“一生帶多生”，采用馬蹄形座位等形式對古文中翻譯教難的段落講解。而“古文學習漂流活動”，可以讓學生學會相互借閱古文書籍或者開展古文故事接龍活動，實現對古文學習的拓展。學生之間可以在一起制作“古文學習卡”，來對重點詞語進行古今含義的探討，也可以對古文的思想感情進行理解。如在對古文的斷句進行學習中，可以采用制作“小卡片”的方法，學生之間相互合作，再來互相糾錯，從而得出正確的斷句。

1.3 “柳暗花明又一村”——思維散發，古文場之價值體現

文言文學習除了要學生完成由讀生悟、由悟生情的環節，還需要理解和探究。在讀誦中挖掘古文價值，沉淀文化底蘊，養成良好的道德品質，從中受益。

1.3.1 理解，力透紙背懂主題

正所謂“仁者見仁，智者見智?！苯處熢谛」盼膶W習場的創設中，可以讓學生在思維的碰撞中感受到古文學習的樂趣所在，從而感受到古文的學習是個“思維火花迸濺”的過程。如在學習《精衛填海》的過程中，針對“精衛為什么要填?！?，可以設計“思維場”互動，讓學生來相互揣摩討論。如有的學生說“精衛是為了讓自己的靈魂能永遠存在?！庇械膶W生可以說“精衛是為了不再讓更多的人溺水身亡，體現她的博愛”，也有學生說“精衛是為了造福百姓?！痹谙嗷サ挠懻撝校瑢W生懂得了精衛的偉大和崇高。

1.3.2 探討，入木三分知情感

教師，作為學生古文學習的“領航人”，在教學的時候，更需要滲透良好的古文情感。在教學中，教師可以通過讓學生來“相互提問，互相補充”，或者“換位體驗，共情體驗”，從而更好理解文中的思想感情。如在教學《伯牙鼓琴》的時候，對于“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦”中滲透的“高山流水得遇知音之情”，教師可以在引導學生感悟的時候注意讓學生來討論其中的動詞和副詞。如“破琴”，注意讓學生來討論其中的力度。如有的學生會說，摔得很重，表達了一種對好友逝去的悲痛之情，還有的學生會說，這里的“破琴”是心碎的表現，是內心的極度痛苦之情。

1.3.3 思考，古今貫通探價值

一般情況下，教師會注重文言翻譯，忽略文言文的思想性。但其實思想性是古文的精髓。為了讓學生懂得其思想價值，教師可以創設“思維場”，如“設計辯題，創設第二現場圖，制作思維導圖”。如在學習《王戎不取道旁李》的時候，教師就可以引導通過文中的正面語言“樹在道旁多李，此必苦李”中體驗到少年王戎的智慧。通過學生陳述，進而理解王戎作為古人“竹林七賢”，從小表現出的智慧。教師再引入對這篇古文所傳達的價值，就是激勵現代少年要學習古代少年的智慧。

1.4 “絕知此事要躬行 ”——共生共長，古文場之自我遷移

林語堂說“開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養性靈?！痹谝龑W生學古文的過程中，通過創設學習場，在“共生場”的創設中幫助學生實現自我能力的遷移。

1.4.1 共情，化身古人系情懷

文言相當于是我們民族文化的根，惟有“根”深才能“葉”茂?；砉湃?，可以在移情中，實現對古文內涵的理解。教師在創設“共生場”的過程中，可以幫助學生來換位思考。如在學習《書戴嵩畫牛》中，教師對于文中的哲理沒有直接進行論述，而是讓學生先來扮演牧童的角色，用“搖頭晃腦”來讀“古語”，再來“點贊”其中的“牧童”，從而感受到牧童雖然言語天真無邪，敢說敢言，不畏權威。在教師的補充總結中，學生體驗到人物的“尊重事實，尊重藝術的真實性?！?/p>

1.4.2 遷移，聯系今人得啟發

教師采用合理的遷移方法，幫助學生懂得古文帶來的生活啟發。在“共生場”的創設中，可以采用競賽法，課后“花樣古文作業”，如古文“每日一問一演”等活動來啟迪學生思考，使得學生懂得，學古文，不僅僅是背誦，更需要學以致用。如在《精衛填?！分校n后開展了“精衛銜石與成語”的活動。學生會想到“鍥而不舍、持之以恒、勇往直前、不屈不撓”等詞語。此外，教師還可以現場進行古文拓展閱讀，如《愚公移山》，來幫助學生體驗精衛精神的所在。

2 結語

古文的學習之于小學生是一個接近到親近的過程。更是讓學生感悟到古文是一個詩意的旅行，從而讓學生陶醉古文學習場，親近古文學習場，感受到古文學習不是靜態的，而是充滿了曲徑通幽的奧秘，不斷讓學生愛自讀課外古文，自己來走進古文。在閱讀的數量有所突破后，伴隨質變的深化，定可以帶來文言素養的提高。

（作者單位：蘇州市滄浪新城第二實驗小學校）