“形散神不散”

謝金花

新課程標準下的課程改革，教師從“知識傳授者”變成“學生學習的促進者”;從“教學參考資料的簡單照搬者”變成“課程的建設者和開發者”;從“專業型教師”變為“社區型教師”;從“教書匠”變為“教育家”。學生從“接受的容器”變為“學習的主人”。教材從“單一”的變為“多彩的”……小學語文教學的設計應力求達到“形散神不散”的境界。在當前小學語文課程改革中，教師如何做到語文教學設計中“形散神不散” 的境界呢，本文認為，可從以下幾方面入手。

1 教學目標：內容散，目標不散

教學目標的設立要摒棄以往片面強調知識與技能的傾向，應強調知識與技能、過程與方法以及情感態度與價值觀三個方面的整合，做到“內容散，目標不散”。新課程標準指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。“一切為了每一位學生發展”是新課程標準的最高宗旨和核心理念。在設立教學目標時，首先要考慮的是學生。認清學生是發展的人，是獨立的人。是具有獨立意義的人。正如陶行知先生“教學做合一”的教育目的，也旨在充分調動學生的主動性和積極性，實行勞力與勞心、知與行、理論與實踐的結合。

2 教學重、難點：方法散，重、難點不散

教學重點、難點的確定，不光指掌握知識的重點與難點，還包括用學習方法的重點與難點，做到“方法散，重、難點不散”。

新課程標準指出應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。因此，教學重點與難點的確定，還應包括學生在學習過程中采用學習方法的重點與難點。現代學習方法的第四個基本特征是體驗性，其中強調要重視直接經驗。從課程上講，就是要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源;尊重“兒童文化”，發掘“童心”、“童趣”的課程價值。

如：教學人教版第七冊第9課《九寨溝》時，這篇文章語句優美，主要描寫九寨溝迷人景色和學生喜歡的珍稀動物。在課堂上，卻發現學生們并沒有顯示出應有的熱情。尤其是課文第三小節，以為學生會讀的很美，可大多數學生未能讀出九寨溝那迷人的景色。這是為什么呢？而學生在學童話時熱情極高。由此，我們得出結論，這與兒童已有的經驗有關，大人能從自己已有的經驗中感悟到九寨溝迷人的景象，而兒童卻不能感悟景色的怡人。因此，在確定教學重點、難點時，應把如何通過學生已有的經驗去體驗九寨溝那迷人的景色作為重點、難點。

3 教學時間：時間散，任務不散

教學時間的劃分，不再是標準的45分鐘一堂課，而是每一堂課都呈現了彈性。根據實際情況一堂課可以1小時，也可以上20分鐘，做到“時間散，任務不散”。陶行知先生早就提出“社會即學校”。新課程標準也指出語文教學要邁出課堂，走出學校。因此，針對綜合性學習的特點，課時安排必須符合集中使用與分散使用相結合的原則。根據實際情況，課時安排呈現彈性課時制。如：教學《云雀的心愿》，安排2-3天的時間讓學生去圖書館、閱覽室或上網查找有關環境破壞的資料。在教學中安排一節20分鐘的交流課，讓學生交流查找資料的情況;接著安排一節40分鐘的閱讀課;最后可安排一課時讓學生走向學校、社會保護環境的實踐活動課。

4 教學準備：準備散，理念不散

教學準備的范圍由單一的語文教學準備，擴展為綜合的、多樣化的準備，做到“準備散，理念不散”。新課程標準提出了四大理念，它積極倡導自主、合作、探究的學習方式，注重跨學科和現代科技手段的運用。所以，教學準備的范圍，應由一支粉筆、一本教科書擴展為多媒體、網絡等科技信息手段，還應由單一的語文教學準備擴展為綜合的多樣化的準備。我們知道學習環境是學生在其中進行自由探索的場所，我們要努力為學生創設能支持學生多樣化學習需要的環境，如：各種認知工具，信息資源和活動空間，以及教師怎樣為學生提供幫助支持，學生間怎樣進行相互的幫助支持等。我們還要利用多媒體手段為學生創設饒有興趣的、與所學知識相關的多樣化問題情景等等。如：人教版第八冊《特殊的葬禮》的教學準備：（1）通過調查、采訪、查閱資料，了解本地區的環境保護情況。（2）多媒體課件展示塞特凱達斯瀑布的壯觀景象和枯竭的景象。

5 過程設計：過程散，體系不散

教學過程的設計由教師精心設計讓學生一步步往里掉的美麗陷阱，變為學生自主、合作、探究的基地，做到“過程散，體系不散”。課堂上，不再是教師怎么問，學生怎么答;教師怎么講，學生怎么寫……而是充滿創新、自主、合作、探究與活力，呈現出了一個開放的課堂。教師只是學生學習的促進者，學生才是課堂的真正主人。正如陶行知先生所提出的解放兒童的大腦，讓他們去思考和想象;解放學生的雙手，讓我們去實踐和體驗;解放學生的眼睛，讓他們去觀察和分析;解放學生的嘴，讓他們去發問和質疑;解放學生的空間和時間，讓他們去探索和創造。只有這樣，才能使課堂變為學生真正自主、合作、探究的基地。如教人教版第六冊《望廬山瀑布》這首詩，在理解詩意時，老師一改以往的教學方法，讓學生自由結合，可以用表演的形式把詩意表演出來，可以用畫畫出詩意來，可以用朗誦的方法表達出詩意來，還可以用優美的文字寫出詩意來……整堂課老師成了一名導演，而學生成了課堂的主宰。學生們盡情地演呀、畫呀、說呀、寫呀……個個興趣盎然。以往聽課時，幾乎很難看到學生們興奮的神情，但這一堂課，學生們的張張紅臉蛋充斥了整個課堂。學生們無拘無束地投人到學習活動中去，課堂充滿了生命的活力。

6 解讀教材：大處著眼，小處研磨

對于語文老師來說，正確地解讀教材是教師教學設計的基礎。而現在，很多老師都會忽視對文本的整體解讀，淺層解讀大行其道，甚至還會出現解讀偏差和錯誤解讀。所以，我認為正確解讀教材應從以下兩個方面入手：

一是從大處看教材。大處看教材包括看文章的內容、文體、結構和主題。首先要明確文章的主要內容，即講了什么;其次從文體特征看，一篇文章運用了哪些寫作方法;接著考慮文章的結構;最后從主題上解讀，體會文章的思想情感。

例如《理想的風箏》這一課，我就從大處――主題上展開解讀：通過文章的內容，來感受其中流露出的濃濃師生情。了解了作者蘇叔陽的經歷，就會發現作者不僅感恩劉老師的教誨，更感恩劉老師堅強樂觀的人格魅力。所以，除了師生情，我認為學生還應體會劉老師樂觀勇敢面對生活的精神品質。從大處看教材就是要先走好文本內容解讀的第一步，接著再把握好文章的文體、結構和主題，步步為營，使自己的教材解讀能從宏觀上出發為教學設計保駕護航。

二是應從細處研磨教材。解讀中，不但要從大處梳理文章，還要從具體的字、詞、句和標點符號等細節處去剖析教材，以此達到教有所教，學生學有所學，這樣才能讓語文教學設計更好地服務于課堂。我再一次細致地研究《理想的風箏》就有了不一樣的感覺。通過思考，羅列了以下教點：（1）可以教生字詞、特殊字詞。（2）可以教品味詞語的方法。（3）可以教細節描寫。（4）可以教景物描寫的作用。（5）可以教擬人的修辭手法。（6）可以教外貌描寫。（7）可以教朗讀。（8）可以教省略號的作用。一個語文老師不僅僅要知道文章的內容、體現了什么思想，表達了什么精神，更要注重對課文“微末處”的細細品味，這樣才能更加自如地駕馭教學設計。

解讀不是簡單的教點的羅列，而是教師在建構自己的“教點資源庫”的時候有跡可循，有理可依。從大處看教材，到細處一步一步研讀教材，兩者相結合，才能將文本研究得更有層次、更透徹，才有助于更好地把握解讀下產生的資源庫，設計好教學目標。

（作者單位：甘肅省武威市民勤縣南關小學）