羅鳳霞
摘 要:民間游戲的趣味性、自主性、娛樂性、隨意性、社會性以及空間、時間的靈活性,渾然天成,能給幼兒寓教于樂的成長環境。立足地域文化的民間游戲,以材料的就地取材、玩法的靈活多樣給戶外活動帶來了新的生機,其趣味性、自主性極大地激發了幼兒玩游戲的興趣和創造思維,有利于促進幼兒體能、情感、智力的和諧發展;其娛樂性、隨意性使家長與幼兒共享民間游戲的樂趣,有利于促進親子關系的和諧發展;民間游戲中不乏蘊含社會規則的游戲,往往需要結伴、合作、交流才能完成,有利于幼兒社會性的發展;語言優美且節奏感與韻律感強的兒歌、民謠,讀來朗朗上口,有利于幼兒語言能力的發展。
關鍵詞:民間游戲;幼兒教育;游戲教學
游戲是幼兒的天性。在游戲中,他們獲得快樂,得到鍛煉,結識伙伴,學習技能……然而,許多家長發現現在的幼兒的玩具越來越多,玩伴卻越來越少;他們玩的玩具越來越“高科技”,運動量卻越來越少;他們玩的花樣越來越多,得到的快樂卻越來越少。許多幼兒更是把電腦、手機當成最好的“朋友”,久而成癮,身心受損,導致幼兒不善言辭、性格內向。
不管是幼兒課程游戲化還是游戲化課程,游戲始終是幼兒最喜歡、最適合的方式,而渾然天成的民間游戲能給幼兒這樣的成長環境。“安吉游戲”倡導的“把游戲還給幼兒”無疑給了我們一個啟示:民間游戲在很大程度上能夠實現這個原則,即給幼兒自主玩的權利。自甘肅省隴西縣幼兒園進行省級“十三五”教育科學規劃課題“構建農村幼兒園民間游戲課程的實踐與研究”以來,民間游戲在幼兒身心健康發展方面的作用令人驚喜。在改編、整合、傳承民間游戲的過程中,我們發現,民間游戲的自由、風趣、假設是它的靈魂,思想性、教育性、隨意性、娛樂性是它的支撐點,空間、時間、條件的靈活性是它的生命線,這恰恰和幼兒好玩、好奇、好動的年齡特征相切合。
我們看到操場上,伴著“小汽車,滴滴滴,馬蘭開花二十一……”朗朗的童謠,女孩在兩條皮筋間小鹿般歡跳;教室里、走廊里也隨處可見幼兒歡樂游戲的身影;鐵環“當啷啷”地滾,幼兒笑呵呵地推,那邊的男孩滾鐵環玩得不亦樂乎,這邊的女孩毽子輕飛、沙包翻舞,更遠處在跳格子、抬花轎、頂牛牛……這些民間游戲,都是本土流傳下來的傳統游戲,曾經給一代又一代人帶來了快樂。從幼兒身心發展的角度來審視,這些民間游戲中有許多是兼具趣味性和教育性的。
一、民間游戲給戶外活動帶來了新的生機
隨著課題研究的深入,民間游戲得到一次又一次的新生與傳承。通過對搜集來的民間游戲進行歸納、整理、補充,對蘊含教育價值并適合幼兒的民間游戲進行匯總,使其形式、內容、材料更加豐富,玩法更加靈活多樣,將適合幼兒獨有的趣味性、教育性、創造性保持下來,而摒棄一些不利于幼兒成長或粗俗、教育意義不大的游戲。結合幼兒的年齡特征,反復進行實踐、研討、再實踐,對其進行因地制宜的改編和創新,然后巧妙地融入園本課程中,改編后的民間游戲增強了趣味性、隨意性,更適合幼兒。
“兒童正處于感知世界的階段,有趣健康的民間游戲不但可以帶給他們無窮的快樂,還能帶給他們對身邊事物的認知與體驗。”在此認知基礎上,我們開發與整編了很多適合戶外活動的游戲,如騎大馬、跳竹竿、賽龍舟、盲人摸電、揪尾巴等游戲。在玩游戲時,幼兒跳跑、躲閃、鉆爬、登高,無一不沉浸在游戲所帶來的快樂中。這些民間游戲以其生動有趣、雅俗共賞的活動形式、豐富多彩的游戲材料、靈活多變的趣玩過程,深深地吸引著幼兒,符合幼兒好動、好學、好模仿、好游戲的心理特點。幼兒不僅玩得開心,而且在積極的游戲情境下,語言能力、交往能力、合作能力都得到不同程度的發展,有效地培養了良好品質。以游戲“繞沙包”為例,幼兒右手抓兩個沙包,一個一個向上拋接,連續進行,不僅提高了專注力,還發展了手眼協調能力。
二、民間游戲增強了幼兒玩游戲的興趣
在參與游戲改編時,筆者起初也擔心“民間游戲”缺乏“電子游戲”的獨特魅力,無法激發幼兒的興趣。筆者認為教師是關鍵,教師應該把自己擺在一個參與者、引導者的位置上,和幼兒平等相處。對所有的民間游戲,我們不是原封不動地將其搬到活動中,而是根據幼兒的認知特點對民間游戲做了改編,改編后的民間游戲更具趣味性。
(一)在區角活動中開展民間游戲
區角活動在幼兒一日生活中占重要地位,為了有效地利用民間游戲資源,我們把收集改編的體育類游戲、益智類游戲、語言娛樂類游戲的材料投放在各年齡組、各班級的區角中,如在科學探索區投放捻捻轉、抽陀螺等游戲材料,在戶外活動區投放沙包、鐵環、竹竿等游戲材料,在美工區投放麥稈、泥巴、剪紙、玉米棒等游戲材料,在益智區投放花繩、竹片等游戲材料,幼兒可以根據自己的興趣選擇材料,在輕松自發的狀態下積極開展游戲活動。我們欣喜地看到,在戶外活動區,幼兒三五成群,自發地玩自己喜歡的游戲,烏龜賽跑、猴子撈月亮、揪尾巴、賽龍舟、摸瞎、騎大馬等,他們開心的笑容綻放在陽光下,活潑而機靈,健康而快樂!
(二)在幼兒一日活動中滲透民間游戲
民間游戲的開發與利用改變了大多時間是教師進行集體教學的現狀,使幼兒能夠按自己的興趣需要去選擇游戲材料,落實他們游戲的權利,保證他們的游戲時間,在一定程度上保證了游戲是真游戲、玩是真玩。比如,在傳統民間游戲“騎大馬”中,原游戲玩法就是每人騎著一根竹竿向前跑。改編時保留了玩具竹竿,只變動了游戲玩法。如玩法一:用竹竿在地上擺成房子、棋盤、小河、小橋、梯子等狀,玩“跳房子”“下棋”“過小河”“走小橋”“爬梯子”等游戲;玩法二:用綢子把四根竹竿綁成轎子,由兩名幼兒分別在前后抬轎子,一名幼兒坐轎子,玩“坐轎子”的游戲;玩法三:幼兒用若干竹竿拼成動物、植物、人物等幾何圖形,玩“有趣的拼圖”的智力游戲。
(三)將民間游戲融入幼兒園課程中
因地制宜的民間游戲改編與實踐,既豐富了幼兒的游戲內容,又增加了傳統文化的教育,培養了幼兒熱愛家鄉、尊重本土文化的情感,還可更好地利用家長資源。比如,在“家長半日開放日”活動中,邀請家長和幼兒一起玩畫老頭、踢沙包、丟手絹等民間游戲,集思廣益,讓民間游戲成為幼兒最喜歡的課程。
民間游戲一般都簡單易學,教師在幼兒游戲的時候,更多地扮演了觀察者的角色,沒有了教師的“指手畫腳”,幼兒也能放得更開,玩得更痛快。經過耐心細致的引導,他們會很快喜歡上這些游戲。
三、民間游戲促進了親子關系的發展
親子關系是幼兒成長的重要介質,直接影響幼兒的健康成長。而民間游戲中有很多適合親子玩的游戲,這些游戲大多屬于本土流傳下來的傳統游戲。但隨著社會的發展,它們漸漸被所謂的“更時尚、更高科技、更益智”的游戲取代,淡出了人們的記憶。從幼兒身心發展的角度來審視,兼具趣味性、教育性且親情氛圍濃厚的民間游戲,對幼兒的身心成長大有裨益。
(一)不乏母子情深的畫面
以“改花繩”游戲為例,一段細細長長的毛線在媽媽和孩子的手中,不斷地變花樣,你是“水”我改“橋”,你是“橋”我改“面片”,你是“面片”我改“疙瘩面”……他們玩得忘我、玩得盡興,他們的對手快速舞動著,似乎在較量著什么,誰都不服輸,直到被改成“四不像”,再也無法進行下去時才拉倒,堅持、思考、探索,繼而茅塞頓開,開心的大嘴、小口哈哈大笑,整個過程快樂得淋漓盡致,開心得毫不掩飾。
(二)不乏合家玩樂的溫馨
周末、午睡前、晚飯后,玩幾分鐘意趣無窮的小游戲。比如:民間游戲“小推車”,孩子兩手撐地,兩腳被爸爸兩只大手穩穩地抓住,孩子開始左、右手交替前進,繞著茶幾或走廊用小手“走路”,媽媽助力喊“加油!”幼兒努力堅持,小臉蛋通紅,小胳膊撐得硬硬的,于氣喘吁吁中笑容燦爛,既鍛煉了體能,又創造了一個利于幼兒成長的無比溫馨的環境。
很多家長在幼兒的影響下也找回了那些對童年游戲的回憶,他們一起玩耍,一起歡笑,快樂地沉浸在自己的童年里。民間游戲作為一個平臺,連接了兩代人,激起了他們的共鳴,拉近了親子的關系。幼兒高興,家長也玩得很快樂,這是一種快樂的傳承。
四、民間游戲促進了幼兒社會性發展
許多民間游戲需要兩三個人或更多人合作才能完成。在游戲中,幼兒可自由結伴,有助于社會性的形成與發展。比如:打地鼠、跳皮筋等游戲,幼兒必須合作才能進行,他們討論游戲的參與者、游戲規則等,提高了同伴交往、合作、謙讓等能力,學會與人相處、互相幫助、協調解決矛盾、克服困難,增強了社會責任感。
五、民間游戲促進幼兒語言能力的發展
很多民間游戲中的童謠節奏感強、朗朗上口,幼兒興趣濃厚,特別喜歡邊說邊玩,他們在輕松愉快的游戲中唱童謠、說兒歌,語言表達能力得到了提高。以“炒豆豆”游戲為例,兩個幼兒一邊拉手玩一邊說兒歌:“炒、炒、炒豆豆,炒好豆豆翻跟斗,刮、刮、刮大風,下、下、下大雪,天上掉下個機靈鬼,你、你、你,就是你。”再如,“畫丁老頭”游戲,幾個幼兒一邊畫老頭,一邊說兒歌:“一個丁老頭,借我兩個蛋,我說三天還,他說四天還,一個大燒餅,花我三毛三。三根蔥,八分錢,一塊豆腐,六毛六,一串糖葫蘆,七毛七……”
跟著幼兒輕誦童謠,隨著他們一起歡笑,自己童年那些快樂的記憶就在心底泛起——這里的游戲我們玩過,這里的歌謠我們唱過,這里的快樂我們也體會過。如今,這些曾經遠去的游戲,又在幼兒園里“復活”。讓民間游戲愉悅幼兒的身心,讓每一個幼兒享受游戲的快樂,在游戲中得到成長,是初衷也是必然。
參考文獻:
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