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美國街頭,“驕傲男孩”大戰“安提法”

2020-11-02 02:55:43榮智慧
南風窗 2020年22期

榮智慧

“‘驕傲男孩,請退后待命。”

10月初的首場美國總統大選辯論中,特朗普在被要求譴責白人至上主義團體和民兵組織時,說出這句帶有“自己人聽指揮”意味的話。

“驕傲男孩”是美國的極右翼組織,全部成員均為男性。這個組織曾在美國多個城市與極左翼勢力“安提法”(Antifa)發生暴力沖突。總統此番失言后,LGBT團體立刻在社交媒體上發起#ProudBoys標簽加以諷刺,該標簽的使用次數已經超過十萬次。

在美國街頭極右翼和極左翼的血腥混戰中,自由主義者往往莫衷一是。由人工智能和算法“澆灌”出來的極端主義毒花,攜帶了100年前歷史的沉重基因,又因蓬勃泛濫的互聯網技術而長出新的枝葉。

“冒犯他人的權利”

2016年,Vice Media的共同創始人加文·麥金尼斯(Gavin McInnes)創立了“驕傲男孩”。這一團體的起源與極右翼雜志《塔基》有關,得名于迪斯尼音樂劇《阿拉丁》中的歌曲“Proud of Your Boy”。

“驕傲男孩”的發言人恩里克·塔里奧表示:“我們不在乎你是什么種族、什么背景……如果你愛美國……我們就當你是兄弟。”與此同時,他還譴責了種族主義、法西斯主義和左翼意識形態。

然而,反誹謗聯盟(ADL)調查這一團體后給出的定性是—綜合了民族主義、仇視伊斯蘭教、跨性別恐懼癥、厭女并贊美暴力的極端保守派。2018年11月下旬,聯邦調查局已將“驕傲男孩”定性為極端主義組織,后來又改口,說只有個別成員有極端主義傾向、與白人至上主義有點聯系。

幾大互聯網社交媒體,如Facebook、Instagram、Twitter和YouTube,都封殺了“驕傲男孩”。

在大選辯論會中被特朗普“欽定”之前,“驕傲男孩”9月下旬在俄勒岡州波特蘭的集會上,就和示威者大打出手,8月在密歇根州卡拉馬祖又和抗議者發生暴力沖突,導致執法部門介入。這些還只是極右翼戰斗史里的一小部分。

2017年夏天,弗吉尼亞州夏洛茨維爾的激烈沖突,是美國極右翼團體浮出水面的“大演習”。這場2人死亡、數十人受傷的暴力事件中,就有新納粹主義和3K黨的身影。高調的新納粹主義組織不止一個,包括美國納粹黨、國家聯盟等,后者還有個衍生團體“美國先鋒”。

3K黨歷史悠久,臭名昭著。它起源于1865年美國內戰之后,歧視黑人、猶太人、移民,近年也歧視同性戀。美國有數十個3K黨,既有“聯邦白衣騎士”,也有“傳統主義美利堅騎士”,2016年之后,3K黨成員在南部地區飛速增長。

最新的極右翼團體當屬“另類右翼”,包括了知識分子、保守主義者和“迷因派”(Meme),這些人網絡段子、“梗圖”玩得很溜。2008年,理查德·斯賓塞發明了“另類右翼”這個詞,他說,這一派的理想集中在“白人身份認同”和守護“傳統西方文明”上,檢驗“同志”的標準就是“冒犯他人的權利”。

各國的極右翼組織也早就搭上了線。2019年3月新西蘭基督城清真寺被血洗,兇手布蘭登·塔蘭特就和奧地利極右翼運動領袖馬丁·塞爾納淵源頗深。奧地利極右翼運動名為“身份認同的一代”,源自2012年始于法國的“同族認同主義運動”,這一系列的運動主要仇視穆斯林移民,范圍已經擴大到德國、意大利和英國等多個國家。

2018年11月下旬,聯邦調查局已將“驕傲男孩”定性為極端主義組織,后來又改口,說只有個別成員有極端主義傾向、與白人至上主義有點聯系。

“同族認同主義運動”特別在奧地利發揚光大,絕非偶然。這一運動的成員常在維也納卡倫堡集會。那里是1683年維也納之戰的遺址,當時奧斯曼帝國派12萬大軍壓境,波蘭-立陶宛大公國援軍的維也納守衛戰極其慘烈,最終阻止了奧斯曼帝國的擴張—極右翼當然要來此地“朝圣”。

“拳打納粹”

在否認支持白人至上的同時,“驕傲男孩”表示,他們組織起來是為了制衡“安提法”。

安提法的名字“Antifa”就是“反法西斯”(anti-fascist)之意。韋氏詞典說“antifa”一詞最早于1946年使用,并且是從德語詞組借來的。在反資本主義的政治熱情之下,無政府主義者和極左翼分子紛紛加入這一“運動”,與“驕傲男孩”等極右翼揮拳相向。

之所以稱“安提法”為“運動”,是因為它的追隨者普遍承認,“安提法”沒有領袖,更沒有單一的起源,算不上什么嚴密的組織。據說,“安提法”的前身來自歐洲—主要是俄國和意大利,它的早期成員曾在1930年代反抗法西斯主義,還和墨索里尼的“黑衫軍”交過手。

比較“近”一點的淵源,是朋克搖滾樂圈子、1990年代的反全球化抗議運動,以及“占領華爾街”運動。

“安提法”的原則可以這樣總結:想反對法西斯主義,不能從意識形態抨擊入手,而應該從物理世界入手—說白了,就是動武。可想而知,“安提法”自然也看不起主流自由主義,畢竟后者看似軟弱無力,對罵三天三夜,一根手指頭都沒動過對方。而在“安提法”看來,依靠政府當局爭取權利,絕非值得夸耀之事,必須“直接行動”。

“直接行動”的經典案例,就發生在特朗普的總統就職典禮上。一位“安提法”的蒙面成員直接猛擊“另類右翼”的領袖理查德·斯賓塞。這一擊立即引發了全國大辯論—“拳打納粹”在道德上算不算合理?

自由主義者自然不肯將“安提法”視為同道,即使雙方在“反專制”“擁護同性戀”“反種族主義”方向上有一定重疊。不過,敵人的敵人就是朋友,像前一陣子轟轟烈烈的“BLM”運動,來自五湖四海的自由主義者和“安提法”也會“懷著同樣的目的走到一起來”。

“安提法”的做法不拘一格,絕不將自己局限在左翼的某一主義之下。例如,他們經常使用無政府主義者的戰術—全黑服裝,戴面罩。

“玫瑰城安提法”(Rose City Antifa)是美國最早使用“安提法”概念的組織之一。2007年,該組織成立于俄勒岡州的波特蘭市。“玫瑰城安提法”的社交媒體經營得風生水起,有時發發新聞,有時曝光極右翼人物的隱私信息—當然這種行為是違法的。

“安提法”的主戰場還是在街頭。他們用拳頭、棍棒和胡椒噴霧,和極右翼“硬碰硬”。很多支持者解釋,極右翼的行動已經說明了一個問題:安靜、和平的示威游行什么都解決不了。20歲的埃米莉·羅斯·瑙特是“安提法”成員,她表示,一名極右翼分子在加州大學伯克利分校附近的一次混戰中,狠狠地打了她的臉。“這是一場全面戰爭”,瑙特相信,現在比以往任何時候都更需要“身體對抗”。

沒少和“安提法”發生肢體沖突的理查德·斯賓塞說,“安提法”簡直是“虐待狂”。其他右翼的理論家還認為,索羅斯是“安提法”背后的大贊助商。有的共和黨議員直接站在街頭發問:“誰給他們(安提法)的酒店房間付費?誰讓他們一路如入無人之境?”

不過,有關“金主”的指責沒有任何證據。從億萬富翁手里拿錢,對于反資本主義者來說,可能比較難堪。“安提法”和大多數激進組織一樣,沒什么錢,而且松散的組織方式,也花不了什么錢。

互聯網上還有大量的指責,認為“安提法”就是法西斯主義本身。其實,這二者也不是絕對沒有共同點:對主流民主政治的極端蔑視。

算法幫兇

新西蘭、倫敦、夏洛茨維爾、波士頓、西雅圖……此起彼伏地出現暴力襲擊和流血事件。特別是布蘭登·塔蘭特從一個默默無聞的普通人變成清真寺的血腥殺手的故事,留下了一條曲折、隱晦的蹤跡。人們順藤摸瓜,踏進了兇手們的精神家園—互聯網上深不見底的黑暗角落。

塔蘭特投身的,是虛擬世界中一個隱秘且組織完善的極右翼系統。這個致力于宣傳和傳播極端主義理念的賽博空間,跟現實世界的暴力運動相呼應,形成了一個亞文化生態體系。

最容易獲取的,是數十個遍布世界各地的極端主義團體的網址鏈接。這些極端主義團體由一條“社交民族主義”或“社交國際主義”紐帶松散相連。比如,常常有人提供豐富搞笑的表情包資料庫,其他國家的志同道合者可以拿來后本土化,再在自己的國家傳播。

“安提法”的做法不拘一格,絕不將自己局限在左翼的某一主義之下。例如,他們經常使用無政府主義者的戰術—全黑服裝,戴面罩。

普羅大眾不明就里,在好奇心的驅使下,很容易在主流的視頻網站和圖片交流網站上,被這類來自暗黑角落的極端主義團體吸引。很快,瀏覽或搜索過類似內容的網民,會發現更多的網址鏈接,這些鏈接再把人們帶到“非請莫入”的加密訊息交流軟件群組里。

比如Telegram。“伊斯蘭國”成員用的就是這個軟件,其他極右翼團體也很喜歡用。一些堅持自由主義原則的網站,比如4chan、8chan、Gab,里面也充斥著大量的極端主義言論。

一些玩家眾多的游戲,也是極端主義者看人下菜碟的好地方。如果想要在游戲發燒友群里招募“同志”,就采用“游戲化”的策略,引人上鉤。

這些隱秘的角落,或者說一個個的亞文化小圈子,可不僅僅是令同類吐槽、發泄的單純場所。希望擴充勢力的極端主義團體,深諳群體文化和社會心理,流行文化、今日熱搜、表情包都手到拈來,有些團體還有自己的精品笑話庫,吸引了大量的價值觀還在左右搖擺的青年。

人工智能算法扮演了無可否認的幫兇角色。社交媒體的算法有如回音壁一樣精準,幾番試探性地獲取用戶的點擊之后,同一類型的內容將被持續推送到用戶面前。

賽博空間里的戰斗,輕而易舉就可以在現實世界中得到同步的呼應,因為網上的串聯和動員渠道本來就是“現成”的。

極端主義團體也深諳民主政治之道:他們強調言論自由和新聞自由,反對信息審查。這給政府制造了一個難題:如果查封極端分子的社交媒體賬戶,就坐實了他們對政府破壞言論自由的指控,效果適得其反。

沒必要辯以“技術”的中立性。由一堆代碼組成的算法,并不無辜。其聽任龐大、庸俗乃至極端的內容以“劣幣驅逐良幣”,迎來一場又一場民粹主義的“文化”狂歡。例如,至少30萬人觀看了基督城清真寺屠殺的在線直播。

還有一個棘手的難題是,極右翼的理念和主張,從全球范圍來看,都已經迅速進入主流政治范疇。一旦進入這個范疇,極右翼思想就具備了政治上的合法性。那么,安全部門又該如何處理此類安全問題?監控合法的極右翼,是不是至少要和監控非法的伊斯蘭極端主義的做法區分開?

而自由主義者的分辨又如此軟弱。他們說,法律之外的暴力總是錯誤的—在占領西雅圖國會山的時候,他們可沒這么說。

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