新媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育的法治化思考

黃燕

摘要：目前，在中國的互聯(lián)網(wǎng)用戶中，大學(xué)生群體所占的比例極大，這說明大學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)的依賴性也比其他群體大。互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生群體中的廣泛應(yīng)用使得大學(xué)生的視野得到了開闊，但也產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡(luò)道德失范問題。本文基于新媒體時代的特征，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的情況進行了總結(jié)，并找出其原因，從法治化的角度對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育進行探討，從而提升當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理道德水平。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育;法治化思考

（一）價值觀模糊

網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性以及便利性等特征，大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)的時候，不可避免地會瀏覽到一些黃色、暴力等不健康的信息，甚至有學(xué)生會通過一些翻墻軟件進入到國外的非法網(wǎng)站。根據(jù)一些權(quán)威的統(tǒng)計，超過半數(shù)的大學(xué)生都有登陸瀏覽色情暴力網(wǎng)站的歷史，甚至還會相互傳閱，并對此不以為然。

（二）語言隨意性

雖然我國對互聯(lián)網(wǎng)的實名認證已經(jīng)日趨完善，但是某些社交軟件還存在匿名性的特點，如果不是出現(xiàn)違法犯罪行為，其真實姓名和信息是不會暴露的。這種特性給一些人帶來了超出道德的自由，會有一些大學(xué)生在網(wǎng)上散發(fā)不真實言論，甚至出現(xiàn)無端攻擊他人的行為，使得網(wǎng)絡(luò)成為一些大學(xué)生的情緒宣泄口。

（三）信息侵權(quán)普遍

網(wǎng)絡(luò)中的信息是比較多而且是比較復(fù)雜的，每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己原創(chuàng)的視頻和文章等，每個人也有對內(nèi)容進行下載和轉(zhuǎn)載的權(quán)利。但是，網(wǎng)絡(luò)是一個開放的空間，網(wǎng)絡(luò)道德也具有主體性特征，所以在網(wǎng)絡(luò)中會出現(xiàn)許多隨意轉(zhuǎn)載文章、視頻抄襲、引用沒有標注出處等問題。大學(xué)生身在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，很容易會出現(xiàn)以上所述的侵權(quán)行為，這都是網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的重要表現(xiàn)。

（四）法律意識薄弱

眾所周知，在網(wǎng)絡(luò)誹謗、人肉搜索、偷拍視頻、非法上傳淫穢制品等違法行為背后都會出現(xiàn)大學(xué)生的身影。比如不僅在韓國也在我國引起了軒然大波的“韓國N號房事件”中就有大學(xué)生的參與，這些大學(xué)生是偷拍上傳淫穢色情信息的主要人員，他們中的某些人在日常的學(xué)校生活中表現(xiàn)還是比較優(yōu)秀的。最近陌陌、探探、soul等交友軟件在我國相繼崛起，這對在網(wǎng)絡(luò)中法律意識薄弱的大學(xué)生來說是一把雙刃劍，這些軟件雖說能打開大學(xué)生的交友圈，開拓他們的視野，但也帶來了很多隱患。

（五）維權(quán)意識薄弱且維權(quán)渠道艱難

在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生面對信息的盜取、人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)詐騙等侵權(quán)行為，沒有維權(quán)意識，找不到合適的解決方式，對于法律的訴諸意識沒有養(yǎng)成。比如某論壇網(wǎng)站出現(xiàn)了一女大學(xué)生的照片，并且作為求助帖附帶上陌生人的聯(lián)系方式，在當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)之后往往只能聯(lián)系網(wǎng)站的工作人員刪帖，但是往往很難得到回應(yīng)，不懂得利用法律武器對侵權(quán)事件進行反擊，只能任侵權(quán)行為不斷增多。

（一）新媒體時代的信息傳播特性

在傳統(tǒng)的社會中，我們所接觸到的人是以熟人為主的，從幼時接受的德行教育也是有關(guān)真善美的，道德認知會占據(jù)認知的主要部分，在熟人為主的社會關(guān)系中，道德力量會對個體的行為和語言進行約束和評價。但是隨著新媒體時代的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了匿名性和非中心化等信息傳播現(xiàn)象，這些現(xiàn)象導(dǎo)致原先的熟人網(wǎng)絡(luò)對個體道德行為的約束性大大減低。大學(xué)生這個群體雖然已經(jīng)在道德水平達到了一個高度，但是對道德的判斷能力并不強，甚至可以說正處在容易出現(xiàn)道德判斷失誤和價值觀偏失的關(guān)鍵時期，對于事物的評價往往還是比較片面的。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)中，環(huán)境比較復(fù)雜，他們的道德判斷能力是要受到很大考驗的，這也是高校需要解決的重大難題。

（二）網(wǎng)絡(luò)法律建設(shè)不夠完善

我國不斷在完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律，對社交網(wǎng)絡(luò)的注冊規(guī)則不斷出臺新規(guī)，單是目前看來，法律體系建設(shè)并不完善。雖然網(wǎng)警數(shù)量也在不斷增加，但是我國網(wǎng)民基數(shù)比較大，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的問題是層出不窮的，但是法律體系的建設(shè)速度明顯跟不上我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度，所以也導(dǎo)致了我國在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理方面問題頻出。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)缺失

相比于其他國家很早就開始對大學(xué)生進行文化素養(yǎng)教育，我們國家的相關(guān)教育僅僅處于起步階段。在新媒體時代，信息的獲取雖說更加便捷，但信息的真實性和正面性卻大打折扣，這使得在教育中難免會出現(xiàn)法律意識薄弱、倫理道德失范等問題。在長期的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中，我國一直都以依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主，針對網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)相對來說難以有效展開。

（一）建立和完善法律制度

需要針對目前網(wǎng)絡(luò)中容易出現(xiàn)的重大道德問題進行法律法規(guī)的出臺，防止灰色地帶的產(chǎn)生，改變以往的以技術(shù)為主的倫理道德失范方針，不斷由國家和地方出臺法律進行治理。除此之外，對于網(wǎng)絡(luò)倫理道德的相關(guān)法律體系不應(yīng)該只存在于理論階段，需要不斷增強其實踐性，保證可操作性。在法律體系比較完善之后，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也會得到很大程度的凈化，大學(xué)生群體自然也會受到凈化后的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，倫理道德失范行為也會不斷減少。

（二）建立監(jiān)督機制

在網(wǎng)絡(luò)法律體系完善的基礎(chǔ)上需要注重法律的實施和執(zhí)行情況，這就需要監(jiān)督機制發(fā)揮其相應(yīng)的作用，因此必須成立相關(guān)的監(jiān)督部門。目前來看，我國法律在不斷完善的過程中，監(jiān)督體制也在不斷建立的過程中。

（三）加強道德理論教育

有些學(xué)生可能意識到了在網(wǎng)絡(luò)中存在倫理道德失范行為的問題，但是不能確定或者不知道存在什么問題。所以就需要學(xué)校加強引導(dǎo)和教育，在思想政治課程中，加入關(guān)于相關(guān)問題的研究和探討，引發(fā)學(xué)生的思考，在課程中有意識培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識，培養(yǎng)其社會責(zé)任感與自律意識，從根本上杜絕學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范行為。在理論研究方面，人文社會科學(xué)的研究經(jīng)費相對來說比較少，但是對網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育的相關(guān)研究，高校應(yīng)該增加經(jīng)費并且支持老師的研究，幫助推動相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展與法律的制定。除此之外，教師既然是教育的傳播者領(lǐng)路人，那么其自身對于網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的行為應(yīng)該摒棄，擁有良好的網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識和責(zé)任感，所以高校對教師的思想教育也不能停止，防止行為不良的教師對學(xué)生的行為產(chǎn)生不好的影響。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分，新媒體時代也呈現(xiàn)了多種多樣的變化，這種變化之下，大學(xué)生倫理道德失范教育會成為一個復(fù)雜且長期的工程，需要更多的人不斷努力才能完成。