追溯過往還是面向未來

史詠鋼

[摘 ?要：在心理咨詢過程中，對于來訪者的過去要不要了解，要了解到什么程度，不同的咨詢師會有不同的態度與做法。本文從阿德勒的哲學觀點出發，論述來訪者在面對問題時，面向未來思考聚焦當下此時此刻要做什么的重要性。如何過好現在，以達成自己想要的未來，而不是反復解釋糾結過去，也許是一種更為輕松積極的人生態度。

關鍵詞：心理咨詢;阿德勒心理學;活在當下]

談到心理咨詢，很多人會想到精神分析，會用線性的思維去看待來訪者的過去和現在，認為凡事有因果，如果不探討過去，不挖掘痛苦，不將現在歸因到童年，就得不到真實，就不能真正幫助到來訪者。所以，有些咨詢師會告訴來訪者，要把自己能想到的過去都說出來，說的越多越具體越能幫助疏通和療愈。這是以精神分析為代表的流派比較看重的咨詢模式。

然而現代認知心理學的發展告訴我們，回憶并不都是可靠的，尤其是在咨詢中，來訪者所能說出來的記憶，與當時當下的情境密切相關，他所能說出來的痛苦，是與咨詢師共同創造出來的，并不代表真實。

因此，后現代的心理治療觀發生了很大的轉變，不再刻意與來訪者探討過去，不再刨根問底，放棄對過去的虛假構建，只專注一個問題：如何面對當下。

1過去到底重不重要？——從原因論到目的論

在《被討厭的勇氣》一書中，青年在與哲人對話的時候提到了他的一位朋友，他多年躺在自己的房間中閉門不出，雖然很希望到外面去，像正常人一樣擁有一份工作，但是只要踏出房間一步馬上就會心悸不已、手腳發抖。

青年認為他的朋友之所以這樣一定是有原因的，也許是因為與父母的關系不和或者由于在學校或職場受到欺辱而留下了心靈創傷，抑或是因為太過嬌生慣養造成的，總之是有原因的。正是因為這種或那種的原因他才不敢出門。這個可以理解為是“原因論”的解釋。

而哲人認為，他的朋友并不是因為不安才無法走出去，順序正好相反，他是由于不想到外面去，所以才制造出不安情緒。也就是說，他是先有了“不出去”這個目的，之后才為了達到這個目的而制造出不安或恐懼之類的情緒。阿德勒心理學把這叫作“目的論”。

2同樣是面對遭遇不幸的童年，不同的人可能會給出不同的解釋

有人可能會認為自己已經完全脫離了不幸的經歷，而且以后可以避免同樣的狀況，他心里可能會這樣想：“為了避免同樣的不幸狀況再度發生，我要努力讓我的小孩在更好的環境中成長。”

另一個人也許完全不同：“人生真不公平。為什么別人都可以過得那么順利？既然這個世界是這樣對待我，那我為什么要對別人更好。”因此才有不少做父母的人對小孩子有這樣的想法：“我小時候也曾這么辛苦過，我都撐過來了，你們也應該要這樣。”

而還有人可能會這么想：“我小時候有這么多不幸的遭遇，不管我做什么都應該被原諒。”

如何解釋自己的幼年時期，用阿德勒的話就是如何“賦予意義”。人即使經歷了相同的事情，也不會產生同樣的結果，關鍵就在于每個人對于經歷都賦予了不同的意義。人的行為，在行為之前會先有一個“我想做什么”的意圖，會先訂立目的或目標。當別人問我們“你為什么要做這種事”的時候，對方期待得到的回答是行為的意圖、目標、目的，而非行為的原因。原因只是說明行為的一種方式。即使擁有同樣的原因，也不代表每個人會做同樣的事情。因此，過去并非不重要，只是比過去更重要的是我們對于過去的詮釋，而這個詮釋是為了我們預先就存在的目的而服務的。

阿德勒語錄——人生最大的謊言就是不生活在此時此刻。

3面向未來，同時活在此時此刻

如果將人生看成是為了到達山頂的登山，那么人生的大半時光都是在“路上”，也就是說“真正的人生”始于登上山頂的時候，之前的路程都是“臨時的我”走過的“臨時的人生”。這樣的人生觀將人生看成了一條線，上好大學，進好企業，擁有穩定的家庭，似乎一旦某一個目標沒有達到，人生就中斷了，就不完美了。這樣的理解同原因論緊密相關，將人生的大半時光當作“在路上”，通常一定要等到某件事實現時（等我考上了大學，等我有了女朋友，等我結了婚，等我升職了，等我……），才覺得自己的人生終于開始了。這樣的人生無法擁有“我活在此時此刻”的感覺，并且失去了與現實的聯結，也是多數心理問題的根源。

人生就像是在每一個瞬間不停旋轉起舞的連續的剎那，當你驀然四顧時常常會驚覺：“已經來到這里了嗎？”在舞蹈中，跳舞本身就是目的，最終會跳到哪里誰都不知道，但是作為跳的結果最終是會到達某個地方。想象一下自己站在舞臺上的樣子，如果整個會場都開著燈，那就可以看到觀眾席的最里面，但是如果強烈的聚光燈打向自己，那就連最前排也看不見。我們的人生也一樣，正因為把模糊而微弱的光打向人生整體，所以才能夠看到過去和未來，確切的說是能感覺到，但是如果把強烈的聚光燈對準“此時此刻”，那就會既看不到過去也看不到未來，只會專注于當下。

結尾再次回到心理咨詢。通過上述的分析，顯然如果只有事后追認現狀，沒有改變現實的力量，一味地把目光朝向過去，分析當下的癥狀，這樣的心理學不會有解決問題的力量。我們在做咨詢的時候，會詢問來訪者的過去，但是目的不是為了把過去發生的事件當成現在的問題發生的原因，而是為了讓對方意識到過去從未意識到的事（賦予其新的意義）。如同尼采講到的：“原來這就是人生啊，好！既然如此，那我這次要不一樣。”這樣一來，來訪者往后的人生將會煥然一新。心理咨詢的洞察，通常都是通過這樣的形式發生的。

過去并非毫無用處，正因為有過去的追悔莫及的痛苦經驗，才有可能獲得這樣的洞察。但是我們的重心不是放在過去，而是面向未來的此時此刻。無論過去或眼下面臨什么樣的問題，接下來要怎么做，或能做什么，這才是我們應該要思考的事情。