《夜半歌聲》
——白話現代主義視域下的感官體驗與現代啟蒙

楊 光

(西南交通大學 人文學院，四川 成都 611756)

新世紀之初，芝加哥大學教授米蓮姆·漢森曾在《大批量生產的感覺：作為白話現代主義的經典電影》《墮落女性，冉升明星，新的視野：試論作為白話現代主義的上海無聲電影》等論文中，將經典好萊塢電影的傳播同早期上海電影聯系起來，探討電影為觀眾所提供的“感官反應場”“美國主義”傳播帶來的全球白話、上海獨特的電影文化與都市現代性公共空間等問題，為《夜半歌聲》的現代性討論提供了前期的理論支持。紐約大學的張真教授則在其論文《〈銀幕艷史〉 ——女明星作為中國早期電影文化的現代性體現》中著重從女演員的銀幕形象和影迷文化來檢視身體和電影科技之間的關系，以微觀層面來探討《夜半歌聲》的性別與銀幕抒寫的問題。美國圣地亞哥加州大學文學系教授張英進則針對漢森和張真的闡釋給予回應，并在《閱讀早期電影理論：集體感官機制與白話現代主義》一文中，對感官反應場的情感性和直接性提出質疑，著重指出白話現代性需要放置在特定的意識形態語境中進行探討，這一結論為《夜半歌聲》背后的政治經濟文化背景的探討給予了重要啟發。隨后，在20世紀60年代、80年代、90年代三部翻拍的《夜半歌聲》中，該片從現代性探索的角度，在視聽語言的形式層和內容層上發生著怎樣的演變？在影片現代性承襲的不同時代背后又隱藏著中國傳統文化怎樣的思想變遷？這些變化對中國現代主義電影的匱乏這一問題又有著怎樣的啟發和意義？……