生態(tài)治理需要“道法自然”

[ 生態(tài)治理 ]

貴州在長期的石漠化治理實踐中，忠實踐行綠水青山就是金山銀山理念，是“道法自然”的典范。

日前，國家發(fā)展改革委和自然資源部印發(fā)了《全國重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復重大工程總體規(guī)劃（2021-2035年）》，標志著我國國土生態(tài)保護與修復和生態(tài)安全屏障建設(shè)工作全面啟動，這是踐行綠色發(fā)展理念和推進生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。近年來，我國在生態(tài)治理方面取得輝煌成就，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案。然而，由于生態(tài)環(huán)境問題的復雜性、長期性、累積性和系統(tǒng)性，生態(tài)治理從觀念到行動仍然面臨巨大挑戰(zhàn)，在具體實踐中也時有違背自然規(guī)律的做法出現(xiàn)，造成生態(tài)環(huán)境的進一步惡化。

中國古代生態(tài)智慧可以為當代的生態(tài)治理提供圭臬。老子在《道德經(jīng)》第二十五章說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”盡管學者們對于“道法自然”的理解仍有爭議，但并不妨礙用于規(guī)制當代人類的行為。三國時代王弼說：“法，謂法則也。人不違地，乃得全安，法地也。地不違天，乃得全載，法天也。天不違道，乃得全覆，法道也。道不違自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圓而法圓，于自然無所違也。”

從今天的生態(tài)治理實踐語境解構(gòu)，道法自然的核心要義就是要遵循自然規(guī)律。中國幅員遼闊，各地自然條件差異巨大，生態(tài)治理工程一定要按照自然地帶性規(guī)律辦事，因時因地制宜，宜林則林宜草則草，切忌盲目夸大某類生態(tài)系統(tǒng)功能和作用，不計成本、不考慮長期整體效應加以恢復。例如，有關(guān)森林的作用，黃秉維先生早在上世紀80年代初就做過明確闡述。他肯定森林有防止土壤侵蝕、調(diào)節(jié)河川徑流、提供木材和其他林產(chǎn)品的作用，贊成森林保育和植樹造林，但反對過分夸大森林的作用。中國科學院地質(zhì)與地球物理所的科學家利用氯質(zhì)量平衡法，研究了毛烏素沙地土地覆被變化對地下水補給影響后發(fā)現(xiàn)，地下水補給區(qū)的人工林地補給量減少到沙地的三分之二，部分地區(qū)甚至到十分之一。中國林業(yè)科學研究院劉世榮等研究結(jié)果表明，即使在濕潤的亞熱帶地區(qū)，森林涵養(yǎng)水源功能90%以上取決于森林長期演替形成的復雜土壤結(jié)構(gòu)，岷江冷杉原始林苔蘚層和枯枝落葉層的蓄水量，每公頃分別高達126.36噸和223.85噸，分別是人工云杉林和次生闊葉林的3.41和8.26倍。他們建議，以植被建設(shè)為主的生態(tài)工程要以天然更新和自然生態(tài)恢復或人工促進天然更新為主，不應一味強調(diào)大規(guī)模營造人工林，特別是人工針葉純林。大面積的人工植被覆蓋會耗用大量區(qū)域生態(tài)用水從而降低流域產(chǎn)水量，減少下游可利用的水資源量。

目前，國際上在生態(tài)環(huán)境保護、應對氣候變化和可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域，倡導基于自然的解決方案（nature-based solutions，NBS），對生態(tài)系統(tǒng)的利用主要有直接使用未經(jīng)干預或最小化干預的生態(tài)系統(tǒng)、修復生態(tài)系統(tǒng)和模仿自然規(guī)律創(chuàng)造生態(tài)系統(tǒng)等三類形式，這與中國古代的“道法自然”思想有異曲同工之妙。誠然，道法自然也不是對自然環(huán)境完全不作為，而是堅持適度干預原則，主張向自然學習，從中獲得啟示，進而模仿、修復和利用自然。

貴州在長期的石漠化治理實踐中，創(chuàng)新性地探索出融山地畜牧業(yè)與石漠化治理和生態(tài)恢復于一體的“晴隆模式”，發(fā)展以花椒為龍頭的生態(tài)農(nóng)業(yè)的“頂壇模式”，實施一攬子林業(yè)生態(tài)建設(shè)和小流域治理工程的“畢節(jié)模式”和山地立體生態(tài)保育與開發(fā)相結(jié)合的“清鎮(zhèn)模式”，忠實踐行綠水青山就是金山銀山理念，是“道法自然”的典范。