陳小明

圖1 線(xiàn)緣壺
紫砂壺藝術(shù)在眾多出色的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品中有著特殊的地位,與名揚(yáng)四海,甚至是中國(guó)代名詞的青花瓷相比,紫砂壺或許有些默默無(wú)聞;與其他被束之高閣的藝術(shù)品相比,紫砂壺在人群中的接受程度幾乎是無(wú)人能比。這種通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)與面變化結(jié)合而成的泡茶容器滿(mǎn)足了人們太多的渴望,透過(guò)紫砂壺我們可以窺見(jiàn)中國(guó)人心中對(duì)于閑適生活的向往,這種向往來(lái)源于中國(guó)人基因中對(duì)于茶文化的熱愛(ài)和高雅不凡的名士風(fēng)范。
有了廣泛的群眾基礎(chǔ),手工藝人們?cè)诩兯囆g(shù)追求之外也有了更加堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作動(dòng)力,今天的紫砂壺種類(lèi)已是相當(dāng)豐富,進(jìn)一步說(shuō)明了紫砂壺藝術(shù)強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。圖1“線(xiàn)緣壺”即是四十年代興起于中國(guó)的“線(xiàn)圓壺”,手工藝人在命名上以“緣”取代“圓”,旨在向深層拓展,體現(xiàn)出的是人生的瀟灑與順其自然,也是人與人之間、人與壺之間的深厚情感。
“線(xiàn)緣壺”是紫砂壺藝術(shù)中造型結(jié)構(gòu)十分清晰的一種,線(xiàn)條與圓面之間的重疊配合是其最為明顯的外形特點(diǎn)。通過(guò)此種設(shè)計(jì),壺表面的空間感有所增強(qiáng),是對(duì)圓器作品正、穩(wěn)、勻效果的增強(qiáng),正如元代詩(shī)人王哲在詩(shī)中所說(shuō):“圓現(xiàn)圓成成自在,一能一得復(fù)逍遙。”壺的這種特點(diǎn)絕不僅停留在藝術(shù)的表層,而是向人生哲學(xué)的層面探索,也就難怪有那么多的手工藝人與收藏者們?nèi)绱绥姁?ài)這種壺型,相信他們必定也是在制作或欣賞時(shí)從中獲得了某種啟發(fā)吧。
圓形的壺身是構(gòu)成“線(xiàn)緣壺”的造型基礎(chǔ),對(duì)于紫砂壺藝術(shù)來(lái)說(shuō),圓形應(yīng)該可以說(shuō)是紫砂壺以至中國(guó)陶瓷茶壺的“造型鼻祖”了,這種造型運(yùn)用打身筒方法制成,造型易于變化,手工藝人在此壺之中便對(duì)壺的方正特點(diǎn)予以強(qiáng)化,將肩部做平,與壺身形成轉(zhuǎn)折,將壺身變化為一個(gè)較扁的圓柱體,于圓潤(rùn)飽滿(mǎn)之中凸顯壺內(nèi)在的結(jié)構(gòu)力量,與壺面的紋線(xiàn)結(jié)合,在橫向與縱向上達(dá)到一種平衡。
壺中最明顯地體現(xiàn)“線(xiàn)”的美感的部分在于壺身中央,這一設(shè)計(jì)可以看作是壺身內(nèi)部的,壺身各處的線(xiàn)可以看作是外部的,在內(nèi)外相結(jié)合之中完成自身的線(xiàn)條語(yǔ)言表達(dá)。在壺身中央部分,有一條十分立體的寬帶環(huán)繞著壺身,寬帶中央緊貼壺身,上下邊緣較為立體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去猶如寬帶嵌入壺體,卻又未使壺身產(chǎn)生凹陷,這是一種視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué),原本單一的線(xiàn)條在明暗交替中改變了自身的單薄,它松弛有度地環(huán)抱著壺身,這“線(xiàn)”與“圓”之間也在手工藝人的促成中產(chǎn)生了一種緣分。
壺身的一側(cè)連接著曲折婉轉(zhuǎn)的壺嘴,其線(xiàn)條更加跳躍,與壺身處的線(xiàn)條相配合盡顯壺線(xiàn)條語(yǔ)言的豐富。壺肩部中央是圓形的壺蓋,壺蓋中央是圓珠形壺鈕,這些都沿襲著傳統(tǒng)圓器的形制,手工藝人借此展現(xiàn)了自己扎實(shí)的藝術(shù)功底。壺身上方是簡(jiǎn)潔順暢的提梁,這是此壺中最為獨(dú)立的一處線(xiàn)條表現(xiàn)。提梁造型在中國(guó)歷史悠久,具有美觀且方便的特征。在此壺中,提梁的線(xiàn)條是從壺身兩側(cè)向上延續(xù)的,在上方形成橫梁作為壺的提手,提梁整體造型方正,兩側(cè)的圓角呼應(yīng)著壺身的圓潤(rùn),是對(duì)壺身線(xiàn)條語(yǔ)言的延續(xù)。
細(xì)致醇厚的棕紅色壺身凸顯了壺身的飽滿(mǎn),又不會(huì)過(guò)于高調(diào)。此壺整體上的簡(jiǎn)潔結(jié)構(gòu)是為了凸顯“線(xiàn)”與“圓”的特點(diǎn),這種古樸不乏俏麗的泥料色彩與這“線(xiàn)”與“圓”之間也構(gòu)成了一種緣分。壺身中央的線(xiàn)條將壺身分為上下兩個(gè)空間,這種設(shè)計(jì)考驗(yàn)了手工藝人的工藝水準(zhǔn),這看起來(lái)再普通不過(guò)的一條紋線(xiàn)實(shí)際上是壺的精髓之所在,提升了壺的整體氣韻,壺身各處的紋線(xiàn)都如同有了生機(jī),構(gòu)成的線(xiàn)條語(yǔ)言最終使壺達(dá)到了韻律美。
“線(xiàn)緣壺”以一“緣”字作為“壺眼”,這就暗示了壺中包含有一種情感。無(wú)論是參與制壺的手工藝人,還是與這件作品產(chǎn)生眼緣的收藏者,這其中都是情感及審美傾向在發(fā)揮作用。中國(guó)自古以來(lái)崇尚圓融之美,“線(xiàn)緣壺”自然會(huì)得到人們的偏愛(ài),手工藝人對(duì)線(xiàn)條語(yǔ)言的運(yùn)用,對(duì)壺硬朗結(jié)構(gòu)的強(qiáng)化是手工藝人表達(dá)主題的需要與藝術(shù)個(gè)性的呈現(xiàn),這樣才能使作品“有血有肉”,欣賞者們也就不只停留在精湛工藝的表面,更多地是感受到手工藝人的良苦用心。
線(xiàn)與圓都是古老且優(yōu)美的藝術(shù)線(xiàn)條,“線(xiàn)緣壺”將這兩種藝術(shù)線(xiàn)條結(jié)合起來(lái)發(fā)揮到極致,為人們展現(xiàn)了紫砂壺之中的韻律美。一個(gè)“緣”字凝結(jié)了太多手工藝人、紫砂壺與欣賞者之間的深厚情感,在各方的珍視與深切盼望中,這種緣分將會(huì)繼續(xù)延續(xù),傳遞著紫砂壺藝術(shù)的正能量!