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論贛南客家城市濱江景觀形象設計與定位

2020-11-19 13:53:53北海職業學院
長江叢刊 2020年7期
關鍵詞:景觀設計景觀特色

■陳 迪/北海職業學院

一、前言

目前贛南客家城市濱江景觀融入了贛南地區的環境文化,使其蘊含著重要的優秀傳統文化與現代理念。為了提升贛南客家城市濱江景觀設計的生態效益以及人文景觀效益的融合性,必須要做好贛州江邊的景觀規劃以及細節設計,營造富有特色性的客家生態景觀,從而使得城市的形象設計可以從景觀文化中展現出來,提升城市的選擇導向性。

二、贛南客家城市形象概述

在城市體系建設中,一個城市的形象設計基本上代表地區的人文素養以及形態特征,也是該城市內部的文化知識的表面表現形式,是一個城市的歷史文化底蘊的綜合。在景觀設計中必須要根據實際情況將景觀的設計形象融入當地的特色建設中,改變傳統的客家城市精神面貌,并以這種客家形象傳播出去,提升贛南城市的知名度以及城市形象。我國古代城市大多數都是因水而建,大河承載著從古至今的古城文化。贛江水承載著幾千年的客家文化歷史,其在物質極度缺乏的時代存在著較為鮮明的文化特征并一直延續至今。作為贛南客家古城中的獨立地理單元,古城景觀園包含著各種各樣的景觀設計,如浮橋和八鏡臺等文物景觀,這些文物古跡構成了城市景觀的文物體系設計,使得城市的景觀軸呈現出一種古樸的文化氣息,構成贛州的城市風貌特征網。

三、客家城市濱江景觀的發展現狀

(一)濱江居住地區的景觀形象分析

城市作為人類活動的重要集聚地,是人類文明的最主要的物質文化建筑載體。就以城市的規劃發展來看,早期的城市的功能性的載體主要是城市中散落在各處的基礎設施,起有助于開展各式各樣的居民活動。在城市的管控中,它是一種合理的利用土地,開展居民文化的決策成果。客家古城建成初始階段,城區在章江和貢江交匯地區最多時出現了30 多個碼頭,其對于古城中的運輸和商業的發展起著重要的作用,可以促進該地區的城市經濟發展。但隨著公路以及航空等交通工具的發明和出現,水系交通的運輸功能下降,水系僅僅是作為居住文化特色的景觀設計組成。在贛南客家城市濱江小區的建設中,小區的建立經常是會出現國內城市的名字以及代表帝王貴族的字眼等,以此來彰顯城市的文化奢華與高貴,博取消費者的目光,但大多數的小區建設卻忽視了小區的選址環境以及城市的人文關懷。為了進一步的協調周邊的環境特征,大量的異域景觀城廣場,使得建筑的品質生活以及其他的人類活動出現較大的不和諧性。

(二)濱江園林的景觀設計形象分析

贛南客家城市四周面臨山水,周邊存有章江、梅江和桃江等九大支流。其中章江和貢江周邊沿岸保留著許多的巨大榕樹,其姿態優美,四季常青,保護著兩江的河岸。古城濱江景觀的雕塑設計基本上都汲取了深厚的客家文化歷史元素,可以使得群眾在欣賞時能夠體會到作品所展現的歷史情景,但這種形象的景觀設計并沒有形成一種古城記憶點的貫穿體系。在公共設施的景觀設計中,城市濱江景象的規劃設計技術存在著較多的融合性,可以滿足贛州市民以及外來游客的使用需求。由于贛州歷史文化悠久,其內部的古城設計元素內涵豐富,但設計形式單一化嚴重,缺乏對城市特色的價值展示,缺乏對贛南文化的文化元素的融合,其內部的文化融洽度低。不僅如此,客家人對于自我的文化在城市形象的融入設計意識不足,也無法對其提出相關的意見,基本不了解沒有相關的標志性的大型建筑以及特色工藝品。園林中的景觀設計可以充分的借鑒蘇州以及其他地區的設計模式,再融入于部分的客家文化,這樣可以使得整體的園林景觀設計更加的具有完整性,形象設計更加的具有特色,且能夠使得設計者的設計靈感變得更加的通透。

四、贛南客家古城濱江形象設計的發展舉措

(一)將自然生態的濱江景觀規劃作為區域山水機制的重要內容

在城市的擴展過程中,為了進一步的實現區域的山水格局以及設計的連續性和完整性,必須以該地區的城市生態安全作為景觀設計的最主要的目的。根據現階段的人們的生活實際需求,以城市的自然生長為主,對于一些盲目擴張的自然景觀堅決抵制,使得歷史街區的濱江景觀設計能夠蘊含更多的文化元素,保證該城市的區域文化生態環境的長遠化建設,選擇合理的綠化植物,注重植物的擴展性的景觀特色設計,能夠以實際情況為準,在周邊地區種植榕樹以及金邊瑞香,依據當地的鄉土材料,建立起多樣化的鄉土生態環境系統,營造出特色鮮明的地域景觀,減少后期的管理成本。客家城市生態景觀設計必須要以自然景觀的還原性為主,運用新的技術為景觀系統提供資源,提供更加多元化的濱江景觀規劃方案。在濱江景觀設計中,由于贛南地區的優越的地理位置,對此,必須要充分的利用這種發展的趨勢,以此作為景觀設計的背景因素來源,增強山水園林的景觀設計的形象風格,提升設計的時代性以及設計的歷史性的結合,這樣可以使得景觀變得更加的具有城市因素,促進文化特色的有機融入。

(二)在濱江形象設計中融入客家文化的內涵

客家文化特色屬于一種贛南文化中的重要的精神財富,對此,在針對贛南濱江景觀設計規劃時,必須要融入文化的時尚元素以及歷史的文化元素,使其成為贛州的特色文化名片。這種濱江設計建筑施當地城市的一種外在的形象設計因素,也是客家文化的載體,其設計形式必須要與當地的自然環境等緊密結合,使得贛南人能夠快速的接受這種文化形象設計,并以此作為自豪的東西取向。由于濱江景觀形象設計與定位取決于當地的文化,其內在的設計因素必須要以客家城市的獨有特色為主,在創作中充分的應用贛南文化元素,融入濃郁的地方特色,可以進一步的增強市民的歸屬感以及文化認同感,打造出新型的文化底蘊特色,促進贛南地區的經濟文化發展。在建筑設計中,首先就要根據當地的因素的變化來確定部分的設計理念以及設計方案。而贛南文化的建筑設計中,對于濱江景觀的設計必須要融合客家文化的內涵,從贛州的歷史文化中去追尋部分可選擇性的歷史故事元素,并將其充分的融入于建筑設計中,使得建筑設計的文化特色更加鮮明。由于客家文化悠久,一些出彩的故事莫過于部分著名的詩人以及詞人的傳奇經歷,對此,將其融入于景觀設計中可以使得居住的人們更加的具有正能量,其自我的品質能夠提升。

五、結語

綜上所述,現階段國家越來越重視現有的贛南城市文化特色建筑設計。為了進一步的完善該地區的贛南濱江城市文化景觀設計,必須要以當地的文化特色為主,在濱江景觀設計中融入贛州多元的歷史文化以及現代文明,加強該地區的城市文化節奏,營造出以人為本的文化氛圍,使得客家文化特色作為贛南城市景觀的正確選擇道路,促進該地區的社會經濟可持續性健康發展。

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