馬克思主義中國化的勝利與發展分析

■楊 超 董一冰/牡丹江師范學院

自新中國成立到如今經歷70 年時間，馬克思主義中國化豐富的邏輯展現出重要作用。從其勝利和發展的角度分析，馬克思主義與我國的發展實踐為雙向的互動關系。70 年間，其經歷了時代話語、豐富的理論以實踐精神等不同形態的演變，總體而言都是從我國的國情出發，把握價值取向，創新思想路線，最終實現變與不變之間的辯證統一。

一、馬克思主義中國化兩次發展

（一）毛澤東思想

抗戰前期，偉大的領袖毛主席曾經指出“中國的革命斗爭是豐富的，是偉大的，因此，應當以理論家的角度分析，馬克思主義的思想是空前的，但不是絕后的。中國雖然不能出現第二個馬克思，但是我堅信，未來一定會有像馬克思的后代那樣的新理論。”毛澤東思想為馬克思主義中國化首次飛越。他倡導走群眾路線，以事實求事的態度，獨立自主探索出共產黨所走的中國革命之路，并對此思想有深刻與獨特認識。

（二）中國特色社會主義理論形成

馬克思主義的第二次發展為中國特色社會主義的形成。在馬克思的唯物史觀念當中，重要原理為社會的存在能夠決定社會意識。中國特色的社會主義理論形成存在特殊的時代背景，具體可從如下幾方面加以分析：第一，從國際角度分析，當前的時代主題為“和平”與“發展”；第二，在建設社會主義過程，共產黨將以往歷史經驗和其他國家社會主義興衰經驗充分融合；第三，歷史逐漸演變過程，我國充分結合改革開放與社會建設所有歷史經驗，從國情出發，總結出的理論結果；第四，此理論具有中國特色，在共產黨的科學判斷之下，從我國社會初級階段國情出發。經實踐檢驗，當前我國走社會主義道路，堅持構建具有中國特色的理論體系，才是對馬克思主義的最好詮釋。同時，也是新中國經歷70 年發展之后輝煌成就的體現，展現出將馬克思主義進行中國化之后迸發出的強大力量，進而深度篤定“四個自信”［1］。

二、馬克思主義中國化的勝利與發展分析

（一）以形態轉換實現中國化的雙向互動

馬克思主義在中國化過程，不是單純將馬克思主義和我國實際簡單連接就能實現，需要把握其中原理，正確認識到我國實際，制定出科學的實踐之路。在決策方面，從國情出發，從理論當中尋找可利用依據，將其轉化為常態化的政策和方針，改造為屬于人民的武器。之后在決策過程，將其部署到執行層當中，逐級專遞給普通民眾，按照公眾的實踐效果展開調整，通過檢驗將政策和方針系統化，形成固定的理論模式。在此期間，需要對馬克思主義中語言加以轉化，將理論變為實踐。順應國人心理、認知以及思維方式，確立正確的思想路線，加速官方語言轉換為群眾語言。馬克思主義的中國化最終需要完成大眾化，和群眾實踐加以結合，使用通俗語言進行傳播，使其真正成為影響群眾的實踐力量，形成雙向互動，回歸思想價值本身。

（二）以歷史轉換促使中國化的形態變化

新中國在70 年的發展歷程當中，隨著歷史任務、社會環境和時代條件逐漸變化和發展，賦予了馬克思主義全新的話語權，不斷轉換實踐精神，創造系列成果，展現出階段性特點。

首先，在時代話語方面，實現了從“改造”到“改革”的轉變。新中國成立后，馬克思主義先后經歷四次較大的話語轉換。第一次是新民主主義的革命勝利至社會主義的改造方向的轉變，此階段主要內容為除舊布新，建立社會制度和工業基礎。此階段毛澤東思想為馬克思主義的中國化做出重大貢獻，以社會改造、政權鞏固等為課題，促使馬克思主義實現快速發展。第二次是社會改造到建設之間的轉換，在“三大改造”完成之后，我國步入建設社會主義重要時期，其次是改革開放到現代化建設。此階段的話語為改革，以完善、發展社會制度為革命，此時代才真正使得馬克思主義的中國化逐漸走向正規，并步入佳境的重要時期。

其次，在實踐精神方面，經歷改革開放的偉大實踐后，我國經濟飛速發展，惠及到更多國人。在民族復興偉大征程當中，真正實現了“站起來”和“富起來”，未來則秉承“強起來”的目標建設現代化強國，展現出中國化深遠的精神追求。自十八大會議召開以來，解決溫飽、致富和長期難題等無疑不是最強大的時代呼聲，中華民族逐漸完成發展向富強方面的飛越。

最后，從理論成果方面，從“鄧小平理論”到“三個代表”，從“科學發展觀”到“習近平新時代思想”，以上理論實現馬克思主義中國化理論向成果的轉化。此過程主要有三個特點：其一，理論體系一脈形成，即后來的理論都是建立在前人提出的理論基礎形成的。在不同的歷史時期，以不同角度展開創新和思考，進一步發展馬克思主義，促使其逐漸中國化；其二，逐漸發現、解決問題，以上理論都是基于問題導向，面臨各個時代的挑戰，產生不同的效果；其三，能夠實現理論、實踐二者的高效互動，依托理論成果為實踐動力，反之對實踐過程加以引導，使社會主義各項事業在實踐、理論、再到實踐當中良性循環［2］。

（三）以辯證轉換展現中國化的發展邏輯

從辯證角度分析，馬克思主義中國化取得勝利主要是其發展邏輯準確，把握了三項“不變”原則。

始終不變從國情出發，十一屆三中全會之后，鄧小平從國情出發定義了社會初級階段，從實際出發，制定發展藍圖。經歷70 年的發展，習總書記再次確認我國國情“將長期處于此階段，重點強調從國情出發，就是最大程度立足實際。”此政治論斷為深入落實馬克思中國化奠定基礎。在發展實踐過程，需要把握初級階段社會實際，不動搖發展路線，不故步自封，不急于求成，竭盡全力，才能在實現民族復興的道路上行穩致遠。

始終堅持不變的價值取向，馬克思主義是從人類發展的高度，追求人類解放與自由，建立無產階級理論，此價值觀存在革命性、科學性。中國現實社會適用此理論，為人民謀幸福，能夠代表其中國化之后的價值取向，堅持追求真理。新中國成立之后，當立足于此政治格局，探索人民幸福和國家富強之路，建設社會主義。從毛澤東設想，到鄧小平標準，至習近平總書記論述，倡導核心理念為共同富裕，這些都體現了馬克思主義的運用，改造世界、創造價值。

始終堅持思想路線的不變，中國化過程，解放思想和實事求是貫穿始終，這是中國化基本路線，也是共產黨思想路線。有了解放思想，才有相信科學，有了實事求是，才能實現有的放矢，加速現實問題的解決。改革開放的提出，為社會主義積累經驗，提供參考、作出準備。在撥亂反正之后，突破“兩個凡是”思想方面的禁錮，實現開拓創新，走出中國特色的社會之路，完善社會制度，構建完善的社會主義體系，以中國特色，彰顯社會主義本色。這一思路中可以探尋出黨治國的密碼，展現出對馬克思主義相關理論在哲學方面運用的智慧［3］。

三、結語

總而言之，馬克思主義在中國化過程，秉承的實事求是、解放思想、探索實踐的系列過程沒有止境，只有緊跟時代的發展步伐，才能準確把握事物的發展規律，實現開拓創新，將馬克思主義的中國化上升到全新的高度，促使社會邁向新的發展階段。