抓住教學主陣地，用好課前三分鐘

王俊亮

摘 要：職高教育，德育為先。良好的品德修養是學生的立人之本、從業之本。新時代的職高德育要將繼承傳統與弘揚時代精神并重。文章主張在具體的德育教學中，發揮課堂教學主陣地的作用，用好課前三分鐘，堅持常態化的德育滲透，并從講美德故事、集名篇名言、誦國學經典、談社會熱點四個方面，對這一教學策略進行了具體的闡述。

關鍵詞：職高德育;課堂教學;課前三分鐘;教學策略

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-05-25 文章編號：1674-120X（2020）26-0009-02

一、德育之重要：職高教育，須以德育為先

“萬育德為首”，職高教育亦是如此。陶行知先生說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人;學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”職業教育的主要任務是讓學生掌握基礎的文化知識和過硬的專業技能，以一技之長謀一生之職。文化知識與一技之長固然重要，但學會做人更重要。關于學生的“才”與“德”，有這樣一句經典的評價：“有德有才是正品，有德無才是次品，無才無德是廢品，有才無德是危險品。”由此可見，良好的道德品質是學生的立人之本，也是學生今后就業的從業之本。

二、德育之途徑：課堂教學，乃德育主陣地

職高德育的實現途徑有很多。①開設專門的德育課程，如職業道德與法律、職業生涯規劃等;②在其他學科中進行德育滲透;③班主任在日常工作中實施品德教育;④組織內容豐富、形式多樣的課外、校外活動;⑤結合學生的興趣愛好組織社會實踐活動;⑥學校共青團開展主題教育活動;⑦各種會議如校會、班會、周會、晨會中的品德教育等。

其中，課堂教學是德育的主陣地。除了可以開設專門的德育課程對學生進行系統培養，還可以在其他學科教學中進行德育滲透，通過挖掘蘊含其中的德育因素，因勢利導地對學生進行“潤物細無聲”般的德育滋養。當然，各種各樣的德育活動也能對學生進行品德教育，但常態化的課堂教學理應是德育的主陣地。

三、德育之內容：繼承傳統，并發展創新

我國五千年的傳統美德博大精深、內蘊豐厚，是現代學校德育的“根”與“源”。現代德育一定要繼承傳統并將其發揚光大。

傳統美德蘊含“仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和”等要素，涉及了修身、齊家、治國三大層面，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”，“修身”是個人要具備的美德修養，如志向高遠、誠實守信、剛正不阿、自強不息、重德貴義、律己修身等。“齊家”是家庭美德，如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、兄友弟恭、勤儉持家、鄰里團結等。“治國”是處世美德，如精忠報國、勤政愛民、見義勇為、勤勞敬業、講求公正、禮貌謙讓、尊師重道等。而這些傳統美德與我們新時代積極培育和踐行的社會主義核心價值觀遙相呼應。要建設富強、民主、文明、和諧的國家，構建自由、平等、公正、法治的社會，我們每一個公民都應該愛國、敬業、誠信、友善。

當代職高德育的內容要在傳統美德的基礎上結合當前時代精神在繼承中發展。主要包括：①進行民族精神和時代精神教育，增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感，培養其改革精神和創新能力;②進行理想信念教育，引導學生樹立中國特色社會主義共同理想，并形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;③進行道德和法治教育，引導學生樹立社會主義榮辱觀，養成良好的道德品質和文明行為，提高職業道德素質和法律素質;④進行愛勞動、尚實踐、講奉獻的教育，引導學生樹立正確的職業觀和職業理想，提高綜合職業素質和能力;⑤進行心理健康教育，引導學生自尊、自信、自強、樂群，提高心理健康水平;⑥以珍愛生命、健全人格教育為重點，開展安全教育、艾滋病預防教育、毒品預防教育等專題教育，增強學生的安全意識、生命意識等。

四、德育之策略：抓住課堂主陣地，用好課前三分鐘

職高德育教學的策略與方法有很多，如情境教學、案例分析、主題辯論、角色表演、合作探究、知識競賽、現場體驗等。在常態化的課堂教學中，德育教學以持續性的點滴滲透取勝，往往能夠達到“如沐春風”“潤物無聲”的教育效果。下面筆者謹以德育課與語文課為例，談談在課堂主陣地中如何用好課前三分鐘。

即結合德育課各章節的具體教學內容，分階段安排課前三分鐘活動，對學生進行系統的德育滲透。德育的內容確保廣泛而有針對性，形式力求多樣而有趣味性，如講美德故事、集名篇名言、誦國學經典、談社會熱點等。

（一）講美德故事

中華傳統美德故事雖歷經千年但仍有穿破時空的力量。比如，在教學《職業道德與法律》教材的第二單元“知榮辱講道德”時，教師就可以提前安排學生收集古今中外的美德故事，然后讓其利用課前三分鐘登臺演講。比如：關于“誠信”，學生講過商鞅的故事。關于“堅守原則”，學生講過許衡的故事。“商鞅變法”之所以能得到百姓的積極響應，在于他之前的“立木取信”。一代名臣許衡早年在饑渴難耐、眾人搶摘梨子時說“不是自己的梨，豈能亂摘”“梨雖無主，但我心有主”，其高尚的道德品質令人敬仰。

類似的美德故事有很多，在學生課前三分鐘演講時，稍作引導就能引發臺下學生的積極聯想。比如有學生講了“寇準罷宴”的故事后，就有學生聯想到司馬光，司馬光“平生衣取蔽寒，食取充腹”，常常教育兒子：“食豐而生奢，闊盛而生侈。”還有人背出了《訓儉示康》中的名句：“由儉入奢易，由奢入儉難。”就這樣，在學生的橫向聯系中，關于“節儉”的話題逐漸深入人心，最終達到了預期的德育效果。

（二）集名篇名言

課前三分鐘分享名人的名篇名言，也是德育滲透的有效方法。比如，在高三語文古詩詞復習時，按內容與情感可以將古詩詞分為幾大板塊進行專題復習。以愛國詩篇為例，學生課前三分鐘演講的內容與愛國詩詞有關。學生通過自己的收集整理與教師的系統梳理，不但背誦積累了經典名句，也從中受到了愛國主義教育。比如：屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“位卑未敢忘憂國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等。

利用學生的課前三分鐘演講，我們可以水到渠成地導入新課。比如，在教學《職業道德與法律》第三單元“弘揚法治精神，當好國家公民”時，筆者記得有學生分享了康德的名言“世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則”。而這句話恰好可以作為接下來教學的導入語，自然而然地引導學生進入新課的學習。

（三）誦國學經典

國學經典誦讀是幼兒園、小學階段教育的一項重要內容，其實它也可以貫穿整個職高階段。像《弟子規》《三字經》《論語》等經典篇目總能令人常讀常新、受益匪淺。

比如，青春期的學生普遍與父母缺少溝通，甚至一言不合就吵鬧頂撞。《弟子規》中講道：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。”“諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。”還有的學生與長輩們在消費理念、生活習慣等方面存在代溝，在學到“長呼人，即代叫。人不在，己即到”時，教師就應引導、鼓勵學生多與長輩交流，多傾聽他們的故事，同上代人比童年生活、比物質條件、比成長經歷，不忘舊社會、感念新時代，從而理解長輩、孝敬長輩。再比如，學生在課前三分鐘分享了《朱子家訓》中的“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，臺下就有學生冒出一句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”而這恰恰與當時學校食堂管理中倡導的“光盤行動”相呼應。這就進一步增強了學生的節約意識，幫助學生樹立了“節約光榮，浪費可恥”的榮辱觀。

（四）談社會熱點

國家大事與我們每個人息息相關，多年來筆者一直堅持引導學生養成關注國家大事、社會熱點的習慣。

比如，新冠肺炎疫情背景下，無論是宅家學習的醫護專業學生，還是在崗實習的醫護專業學生，可能都經歷了“恐懼—后悔—淡定—自豪—責任”的心理過程。那些“獵獵白衣做鎧甲，逆行千里援荊楚”的白衣天使，是他們心中的英雄。在學生復學返校的德育課上，筆者組織了“最美逆行者”的專題交流活動，并在后續兩周的課前三分鐘內，讓學生談談疫情中令他們感動的人與事。很多學生認為，以前只知道自己是一個護理專業的普通學生，從來沒有如此深切地意識到自己今后的職業與人民生命、國家衛生安全息息相關，職業自豪感便油然而生。

同樣，筆者在其他專業的班級也開展了與抗疫相關的課前三分鐘演講活動，從學生的分享中，筆者欣喜地看到，通過疫情，學生汲取了新時代的民族精神，如社會責任感，奉獻、勇氣、善良、擔當……在他們看來，全國醫務人員逆行而上馳援湖北，無懼生死，這是勇氣、奉獻與擔當。在全線防疫物資緊缺時，全社會無論老少、無論階層紛紛解囊，捐資捐物，這是善良、責任與大愛。這些無論英雄或是凡人的鮮活事例，都是滋養他們靈魂的精神財富。同時，在新冠肺炎疫情這場大考中，學生深刻地感受到了中國共產黨領導的中國特色社會主義制度的優越性。由此，筆者激勵學生：作為一名新時代的年輕人，我們要有“國家興亡、匹夫有責”的責任擔當，用我們的實際行動去愛國、報國！

職高學生今后所從事的工作基本都在一線，工作環境可能不好，勞動強度較高，而工資待遇卻不高，學生就業之后往往會產生一定的自卑感，認為自己的工作沒前途、沒奔頭。因此，教師應引導學生多關注社會熱點，關注普通人在平凡崗位中如何做出不平凡的貢獻，從而正確認識個人價值與社會價值的關系，自覺提升職業道德、堅定個人職業理想。

職高德育的內容豐富、形式多樣：我們一方面要在傳統美德中不斷汲取養分并在新時代將其發揚光大，另一方面要抓住德育教學主陣地，在實踐中不斷探尋新時代德育教學的新方法、新策略。

參考文獻：

[1]周鋒祖.中等職業學校德育工作的途徑和方法[J].課程教育研究，2016（5）：75.

[2]杜信耀.《職業道德與法律》課程教學策略[J].教育，2016（51）：10.