新時代我國健身氣功傳承與發展對策研究

張迷迷

新時代我國健身氣功傳承與發展對策研究

張迷迷

（廣西民族大學體育與健康科學學院，廣西 南寧 530007）

健身氣功作為民族傳統體育項目，具有悠久歷史和深厚的文化底蘊，是中華民族傳統體育文化的重要組成部分，為全民健身事業和對外交流發揮了積極作用。在新時代背景下，我國健身氣功的傳承與發展面臨新的契機與挑戰。文章分析了健身氣功深厚的文化內涵，以及新時代背景下健身氣功在傳承與發展過程中存在的問題，提出健身氣功傳承與發展的合理化建議，以期為更好的傳承與發展我國健身氣功提供參考。

新時代；健身氣功；傳承與發展；對策

隨著我國經濟社會的發展以及人們生活節奏的不斷加快，當今社會已進入“快餐化”時代。人們的日常生活作息及飲食不規律，加之現代夜生活越來越豐富多彩，肥胖人數越來越多，伴隨出現高血脂、高血壓、內分泌失調及各種腸胃疾病，身體機能逐漸弱化。現代社會無論男女老少都離不了手機，在信息技術和互聯網的沖擊下，很多人變成了“低頭族”，近視率逐年上升。現代社會的快節奏、高效率使人們的生活壓力變大，大部分時間用來工作或謀生，休閑娛樂和健身的時間變少，導致出現各種抑郁癥，甚至精神分裂，越來越多的人處于亞健康狀態。在新時代背景下，國家實施健康中國戰略，頒布《全民健身計劃綱要》，印發《“健康中國2030”規劃綱要》，推動全民健身運動，增強人民體質。健身氣功作為一項民族傳統體育，具有深厚的文化底蘊，可調節肢體、呼吸和心理活動，即調身、調息、調心，能使精、氣、神和諧統一。當前，健身氣功遠不及瑜伽、武術套路、跆拳道等體育項目開展得好。新時代背景下，如何更好地傳承與發展健身氣功運動，如何說服廣大人民群眾習練和發展健身氣功，是個值得深思的問題。

1 我國健身氣功的深厚文化概述

1.1 健身氣功的定義

健身氣功發源于中華神州之地，健身氣功的傳承與發展是中華民族早期與大自然惡劣條件和環境斗爭的勞動產物，具有深厚的文化底蘊。健身氣功以“一吸一呼”和肢體的協調配合達到身心調節，在修煉過程中主要以身體形態和精神狀態為主，是一個自我調息、調身、調心的修煉與修復過程。健身氣功的“氣”，可分為先天之氣與后天之氣，二者結合統稱為“真氣”。其中，先天之氣是指精氣與元氣，是人體活動的基礎和運動之源；后天之氣是人體活動的物質來源。通過修煉真氣，打通經絡運作，先天之氣與后天之氣完美結合，使人體生命活動達到遵循自然、天人合一。

現代對于“氣功”的定義最早出現在1999年出版的高校教材《中醫氣功學》中，“氣功”可調節肢體、呼吸與心理活動，即調身、調息、調心，“三調”之間是緊密相連的，三調合一是修煉氣功的基本特征。健身氣功則限定于以健身為目的、有健身意義的氣功。健身氣功種類繁多，各具特色，現代廣為流行的健身氣功有易筋經、五禽戲、六字訣、八段錦、大舞、導引養生功十二法、馬王堆導引術、太極養生拳、十二段錦等九種。健身氣功具有打通經絡、疏通活血、增強體質、修身養性、愉悅身心、延年益壽的作用。綜上所述，健身氣功是以健身為主要目的，以較和緩的形體活動為基礎，身心狀態趨于“調身、調息、調心”三調合一的體育運動。

1.2 健身氣功的基本屬性和功能

1.2.1健身氣功的教育性

健身氣功融合醫、儒、道、釋、武等不同流派的修煉方法，注重修身養性，遵循自然規律、天地合一。健身氣功以德為本，在不同流派的基礎上，取其精華，棄其糟粕，向教育科學文化轉化，積極吸取合理內容，弘揚民族傳統文化，發揚愛國主義精神，促使習練者全面發展。

1.2.2健身氣功的民族性

健身氣功注重運氣吐納、動靜結合、形神兼備，具有深厚的文化底蘊和鮮明的民族特色，是中華民族傳統文化重要的組成部分，深受人們喜愛。

1.2.3健身氣功的健身性

健身氣功滲透著我國保健醫學和古代哲學，注重自然規律，天人合一。健身氣功通過內調外練形式調整人體陰陽平衡，從根本上提高人的精氣神，具有增強體質、開發智能、修身養性、防御疾病、延年益壽的健身養生功效。

1.2.4健身氣功的多樣性

健身氣功的練習形式和理論內容豐富多彩，適合不同年齡段的人習練，且不受場地器材等的限制，便于宣傳與普及。

1.2.5健身氣功的開慧增智

隨著社會經濟的發展和生活質量的提高，人們更加注重精神生活需求，開始注重健康養生。每天堅持習練健身氣功，不僅可以提高工作效率，還能開慧增智，激發潛能。

1.2.6健身氣功的探索性

健身氣功集合了自然科學、保健醫學、社會科學、人體生命科學、哲學、儒學等理論，遵循自然規律，天人合一，是探索人的大腦意念、物質與精神的健身養生運動。

1.3 健身氣功的基本特點

健身氣功與現代體育相比，在思想淵源、理論形態、目的本質、精神意識、基本觀點、運動形式、表現與效用等諸多方面均有不同。在思想淵源上，現代體育以古希臘精神、基督教文化、近代文藝復興、思想工業革命為主；健身氣功以道家哲學、儒家理學、佛家禪學、祖國醫學為主。在目的本質上，現代體育注重展現人格、競爭取勝、競技奪標；健身氣功注重平衡身心、和諧內外、養生保健、完善人體。在理論形態上，現代體育以科學理性認識形態，簡稱“物理體育”；健身氣功以科學理性認識形態，簡稱“哲學倫理體育”。在基本觀點上，現代體育表現為競與爭、自我表現、自我滿足、自我確認；健身氣功則以清靜恬淡、溫和坦蕩、儲蓄守中、順其自然。在精神意識上，現代體育主要是精神自由發揮與挑戰，著重外向型運用意識；健身氣功則以神意為主導，著重內向型運用意識。在功能原理上，現代體育以練為主，“超量恢復”，練為用，貴在于高水平，更快更高更強，遵循運動技能與形成發展規律，改造身體自然；健身氣功注重練養相兼，練為“養”，貴在“養身”，順應生理心理自然規律。在運動形式上，現代體育以形體外動為主；健身氣功以動靜相兼、動中有靜、靜中有動為主。在表現與效用上，現代體育顯著于運動技巧和力量的表現，但是高水平與身心難以并進發展；健身氣功顯著于“意念力”，表現在用心、用氣，促進身心健康。

2 新時代我國健身氣功傳承與發展面臨的機遇

2.1 文化強國是推動健身氣功逐漸走向科學化、社會化、國際化發展的動力

在當前經濟全球化和文化多元化的背景下，中西方文化的碰撞與融合使中華傳統文化遭到沖擊異化，如西方圣誕節在中國盛行。受西方節日文化的侵蝕，我國傳統節日文化慢慢淡化，尤其是我國青少年一代。“少年強則國強，少年弱則國弱”，這不利于我國的發展。習近平總書記在黨的十九大報告中強調：沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。健身氣功博大精深，具有深厚的文化底蘊，是中華優秀民族傳統文化的重要組成部分。建設文化強國要堅定文化自信，提高國家文化軟實力，增強中華文化的凝聚力和影響力。因此，建設社會主義文化強國，能有效推動健身氣功的傳承與發展。

2.2 全民健身需求推動健身氣功的發展

健康是人類生存和發展的根本，是人民幸福的基礎，是黨和國家高度重視的民生事業。全面小康是建立在全民健康基礎之上的，沒有全民健康就沒有全面小康，要把人民健康放在優先發展的戰略地位，提倡“我運動，我健康，我快樂”“每天鍛煉一小時，健康生活一輩子”。在新時代背景下，國家實施健康中國戰略，頒布《全民健身計劃綱要》，印發《健康中國“2030”規劃綱要》，推動全民健身運動，增強人民體質。健身氣功是以增進身心健康為目的，以“三調合一”為健康理念的民族傳統體育項目，是根據現代科學創編的簡單易學、符合當前人們養生需求的健身運動。因此，全民健康的需求為健身氣功的發展創造了條件。

2.3 宏觀政策為健身氣功的發展指明了方向

2013年，國家體育總局印發的《健身氣功發展規劃（2013—2018年）》為健身氣功的發展指明了方向，使健身氣功進入更快發展階段。2016年國務院印發的《全民健身計劃（2016—2020年）》提出，扶持推廣武術、太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統和鄉村農味農趣運動項目。《“健康中國2030”規劃綱要》提出，大力發展群眾喜聞樂見的運動項目，鼓勵開發適合不同人群、不同地域特點的特色運動項目，扶持推廣太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統運動項目。這些政策的頒布與實施為健身氣功帶來契機，健身氣功站數量逐年增加，健身氣功習練隊伍逐漸增多。

3 我國健身氣功傳承與發展面臨的挑戰

3.1 健身氣功專業人才缺乏

創新是社會發展的動力，任何一個企業和行業都離不開優秀的引領者。健身氣功具有簡單易學、修身養性、增強體質的功效，適合大眾習練。隨著健身氣功的普及與發展，參與人數逐漸增多，但目前健身氣功社會指導員比較少，對健身氣功教練員的培養也存在問題，導致健身氣功受眾人群缺乏習練健身氣功的專業知識，在習練過程中不能合理運用與貫通，無法向專業水平發展，制約了健身氣功的傳承與發展。此外，健身氣功的地域不平衡性導致健身氣功社會指導員與教練員的就業偏向。在經濟發達地區，人們的物質生活豐富多彩，更加注重精神文化生活與健身養生方面的需求，習練健身氣功的人數較多；而經濟不發達地區，如農村等，人們的物質生活還不富裕，更多偏向于日出而作、日落而息的生活方式，思想比較狹隘，對健身養生方面不夠重視。所以，健身氣功社會指導員與教練員偏向于經濟不發達地區的比較少，這對于健身氣功的傳承與發展是十分不利的。

3.2 大眾認知不足

當前，人們喜聞樂見的健身養生運動有瑜伽、廣場舞、太極拳和太極劍等，而對健身氣功的較為陌生。新時代背景下，雖然有高校開展健身氣功課程，但健身氣功課程的設置還不是很全面，況且只是少數學校。健身氣功作為一項健身養生體育項目，大眾對其認知不足的原因是宣傳力度不夠，傳播途徑比較狹窄。現階段，對健身氣功的宣傳還停留在初級階段，網絡、書籍、報紙等的宣傳較少，使得大眾無法了解到健身氣功深厚的文化內涵和健身養生功效，制約了健身氣功的傳承與發展。

3.3 推廣模式單一

健身氣功推廣的主要途徑是健身氣功站點。健身氣功站點是社會體育組織，屬政府管理。而隨著人們的生活質量的提高，更加注重健身養生方面的需求，健身氣功習練者逐年增加，這種單一的推廣形式已不能滿足大眾對健身氣功的需求，政府應引導健身氣功走多元化發展之路。

3.4 年齡結構失衡

健身氣功歷史悠久、博大精深，是中華民族優秀文化的重要組成部分。健身氣功注重吐納運氣、動靜結合、形神兼備、修身養性，深得中老年人的青睞。但在青少年中影響力不足，究其原因是青少年好動，喜歡刺激和具有挑戰性的運動，如跆拳道、散打、格斗等。為了改變健身氣功年齡結構失衡的現狀，打破健身氣功為中老年人專屬運動的傳統觀念，應號召廣大人民群眾習練健身氣功，創編一些適合青少年習練的健身氣功動作，擴大健身氣功的普及面和影響力。

4 我國健身氣功的傳承與發展對策

4.1 加大對健身氣功專業人才的培養，加強健身氣功教練員和社會指導員與習練者之間的信息溝通與交流

教練員作為傳播者，通過自身語言、動作、神態等將健身氣功的內容、動作、技巧傳授給習練者，習練者通過視覺、觸覺等途徑接受信息，建立正確的健身氣功動作概念和動作的表象，正確理解健身氣功理論。健身氣功教練員和社會指導員要重視與習練者之間的信息溝通，掌握習練者的學習進度與學習情況。政府應加強對健身氣功教練員和社會指導員專業素養的培養以及相關管理制度的建設，促進健身氣功更好的傳承與發展。

4.2 加大媒體宣傳力度

在健身氣功宣傳方面，可以大眾關注的熱點事件為切入點，利用新聞事件，制造聲勢，提高公眾關注度；也可以利用明星、名人效應為健身氣功做宣傳，加大健身氣功知名度；也可以利用國家體育總局健身氣功管理中心成立周年慶，開展多種形式的活動，邀請健身氣功優秀專業人士做演講報告等，以此彰顯健身氣功的重要性；還可利用影視作品來加大健身氣功的宣傳，如中國功夫影片。同時，充分利用電視、報紙、雜志和互聯網論壇、博客等形式，迎合大眾的關注健身養生的潮流，使健身氣功向健康、科學、有序的方向發展，為人民的健康謀福。

4.3 推動健身氣功多元化發展，加大校園推廣力度

健身氣功的有效推廣和健康發展必須依靠政府的管理和組織，集中力量，發揮優勢，統籌兼顧，才能促使健身氣功更好更快地可持續發展。如建立健身氣功管理中心、健身氣功協會、健身氣功俱樂部、健身氣功會所，組織健身氣功社會指導員培訓與考試等多元化發展模式，滿足大眾對健身氣功的多元化需求。發揮健身氣功站點的權威性，在鞏固站點培訓傳播的基礎上，開展品牌化傳播，響應社區文化建設。學校是我國青少年受教育的重要場所，目前健身氣功在我國校園還沒有得到全面普及。可借助學校平臺，以健身氣功賽事、課程研究等形式擴大健身氣功的普及面，促進健身氣功在校園的傳承與發展。

4.4 推進政策落實，擴大健身氣功健身養生理論普及面

新時代有關健身氣功的政策，給我國健身氣功傳承與發展帶來了契機，但存在相關政策落實不到位、健身氣功習練者年齡結構失衡等現象。最首要的問題是擴大健身氣功健身在養生方面的宣傳力度，提高人們的認知度。比如，利用健身氣功優秀專業人士的知名度，或通過網絡、大眾媒體以及編寫健身氣功教材等多種途徑推廣健身氣功健身養生功效。此外，從健身氣功的價值出發，加強健身氣功的創新，創編一些適合大眾習練的健身氣功功法，滿足不同受眾群體的需求，切實讓不同年齡段的習練者感受到健身氣功的習練價值。只有這樣，健身氣功的健身養生理論及其深厚的文化底蘊才能深入人心，人們才愿意接受和習練它，相關健身氣功的政策才能落到實處。

5 結語

健身氣功是我國優秀傳統文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊，是一項古老而又時尚的健身養生運動。在與時俱進、開拓創新的新時代，健身氣功的傳承與發展面臨巨大的挑戰和契機。在健身氣功專業人才缺乏、大眾認知不足、推廣模式單一、年齡結構失衡等現狀下，要想推動健身氣功傳承和發展，應以積極的態度面對困境，利用政策優勢，加大對健身氣功專業人才的培養，加強健身氣功教練員和社會指導員與習練者之間的信息溝通與交流；加大媒體宣傳力度；推動健身氣功多元化發展，加大校園推廣力度；推進政策落實，擴大健身氣功健身養生理論普及面。在傳承與發展健身氣功的過程中，要不斷發現問題、分析問題、解決問題，精益求精，為傳承與發展我國健身氣功不懈努力。

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Research on the Heritage and Development Countermeasure of Chinese Fitness Qigong in theNew Era

ZHANG Mimi

(Guangxi Minzu University, Nanning 530007,Guangxi, China)

張迷迷（1996—），碩士生，研究方向：民族傳統體育學。