初中歷史教學中禮儀教育的培養研究

李繼偉

內蒙古鄂爾多斯市東勝區第六中學

當下社會經濟實現了高速發展，人們生活水平顯著提高，與此同時社會上出現了諸多“無禮”、“不美”的現象：公共場所大聲喧嘩、亂扔垃圾，汽車亂鳴笛、隨意變道，肆意搶奪公共交通工具等，可謂是丑態百出，我國優秀傳統禮儀文化受到挑戰。而現在的初中生多為獨生子女，由于家人給予了過多的溺愛與呵護，使他們經受挫折和應對挑戰的能力下降，從長遠角度來說不利于他們今后的發展。初中生在這一時期獨立自主的意識尚不健全，分辨是非善惡的能力還未形成，加之身體正處于青春期的發育時期，心理開始出現“叛逆”反應，容易被外界的這些“無禮現象”所干擾、所迷惑，其認知中或多或少的沾染了西方享樂主義、奢靡之風等不良的思想觀念，他們對我國優秀的禮儀文化淡忘甚至是無知。

一、學校轉變應試教育理念，增強禮儀教育理念

學校是傳播文明禮貌的重要場所，在普及禮儀知識、傳播現代文明、促進社會社會主義精神文明建設方面起到積極的作用。但應試教育在我國教育體制中仍舊存在，學校總是主張唯分數是從、拿成績說話，忽視禮儀教育，極少關注學生的人文素養，應試教育理念已然固化。為順應時代發展的需求，貫徹落實國家提出的政策方針，素質教育成為符合當今社會發展狀況的新的教育方式，歷史教師應在傳授學生的歷史知識基礎上，明白歷史知識是社會科學的基本組成部分，而社會科學的基礎知識又是青少年掌握人類的某個學科的專門知識以及做人的必備基礎。禮儀教育作為素質教育的一部分，禮儀知識作為歷史知識的重要內容，足以引起學校的重視。學校應更新素質教育理念，讓禮儀文化知識成為初中生受教育的內容之一，加大對禮儀文化的教育力度，提高初中生在文明禮貌、行為規范等方面的綜合素養，滿足初中生全面發展的需求。禮儀教育對傳承與弘揚中華民族的優秀傳統美德、提高國家文化軟實力以及提升國民素質具有重要作用。

二、完善歷史教師專業素養，提升育人育才能力

要想讓中華優秀傳統文化繼續傳承，讓人們知禮守禮，必須重視教育，尊重教師。教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是教育事業的主要依靠力量。而歷史教師的素養如何直接關系到我國優秀傳統文化的傳播，關系到我國教育事業的興衰成敗。唐代史學家劉知幾對教師素養進行過概括：“史才須有三長”，“三長：謂才也，學也，識也。”章學誠在“史學三長”的基礎上又增加了一條“史德”，形成四長，即“德、才、學、識”的要求，加強教師禮儀教育是教育事業改革發展的必然要求,現代教師要具備與時代發展相通的教育理念，具備專業的教師素養，不斷夯實歷史教師素養提升育人能力，注重言傳身教以加強自身文化修養，深入研習禮儀理論，提高基本素質，規范行為舉止，養成良好習慣，塑造美好形象，積極而有成效的扮演好教師角色，使教師這一最崇高的職業散發出如太陽般璀璨耀眼的光芒，能夠更好地發揮教書育人的價值。

三、多渠道強化班級管理，提高學生禮儀修養

班級組織是歷史發展的產物，隨著人們物質生活質量的不斷提高，教育內容逐漸擴大，教育對象逐漸增多，所以班級成為了由不同個體組成的群體性社會組織，這就決定了班級組織既有個體化功能，又具有群體化功能，因此班級成為學校教育的基本單位。通過學校或教師傳遞的禮儀知識，要發揮班級的整體優勢，用班集體的教育力量，去規范每位同學的禮儀行為，提高個人禮儀涵養。

歷史教育的主陣地是歷史教學，歷史教育的作用主要是通過歷史課堂來發揮的。課堂教學是學校工作中最主要、最直接、最經常且具有法規保障的活動，這就決定了課堂實施德育的重要地位。在歷史課堂教學促進班級管理過程中，教師應該結合班級管理中出現的學生具體情況，以一切為了學生的發展為課程評價標準，不斷調整自己的教學行為，意提高學生的參與程度，關注學生情感、能力方面的發展，幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀等等。

四、結束語

在初中歷史教學中對學生進行禮儀教育培養，需要學校、家庭和社會三方面的相互配合、完美銜接，也需要國家教育部門各種政策的支持，多方發力為初中生禮儀觀念的加強、禮儀行為的塑造提供切實可行的保障，禮儀教育的環境才能長久保持，對學生的禮儀教育培養才能永恒。學生的禮儀教育可以由被動汲取到主動內化、禮儀意識由零星散碎到逐漸健全，禮儀行為可以實現由簡單模仿到自覺踐行。禮儀教育對初中生來說，可以使其禮儀修養得到提高，禮儀形象顯著提升，學生身心等各方面獲得全面發展；禮儀教育對國家而言，則使國民素質邁上一個新的臺階，真正使我國“禮儀之邦”的美好形象閃亮起來。