寧夏農民體育鍛煉行為特征及干預措施研究

楊 華

（山東省濰坊市高密市第四中學，山東 高密 261500）

寧夏是我國五大自治區(qū)之一，處在中國三大自然區(qū)域的交匯、過渡地帶，擁有古老悠久的黃河文明、豐富的民俗文化資源和旅游資源。它是一個多民族聚居的地方，是中國最大的回族居住地。在長期的歷史、文化變遷過程中，以及特殊的自然地理環(huán)境下，寧夏在借鑒和吸收其他民族優(yōu)秀文化的基礎上，形成了獨具特色的民族風俗習慣，包括經濟民俗、社會民俗、信仰民俗和游藝民俗。近些年，為解決當地農民的增產增收問題，寧夏回族自治區(qū)上下大力發(fā)展特色農業(yè)、工業(yè)園區(qū)建設，積極做好勞動力輸出和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)工作，成果較為顯著。寧夏農牧廳廳長趙永彪說，我們通過各種合作組織的功能效用，使農民可以獲得更多的科技知識、形成學習型家庭，促進農民整體素質，培養(yǎng)適合新農村建設的新型農民[1]。隨著國家、地方各級政府政策的引導和逐漸深入落實，寧夏農村生產經營模式呈現多樣化格局，傳統(tǒng)生產生活方式也發(fā)生了變化，外出務工人員不斷增加，農村家庭結構也發(fā)生改變。這些變化也導致農民體育觀念、體育組織形式與活動內容、參與體育鍛煉人群發(fā)生變化。近幾年，寧夏地區(qū)農民體育鍛煉之風盛行，已成為其日常生活中的重要組成部分。

本研究從農民體育鍛煉的現狀、健身的內容和活動形式、體育活動的時間和場所、體育觀念的認識程度等多個角度，結合寧夏農村的自然社會環(huán)境因素，對寧夏地區(qū)農民體育鍛煉行為特征及干預措施進行實證與規(guī)范研究，意義深遠。旨在促進寧夏地區(qū)農民體育的長遠發(fā)展，著力改善民生問題。

1 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉行為特征

寧夏是一個多民族聚居的地方，也是中國最大的回族居住地。在長期的歷史、文化變遷過程中，以及特殊的自然地理環(huán)境下，寧夏形成了獨具特色的民族風俗習慣，尤其是回族民俗文化資源極其豐富，物質生產民俗是回族民俗的基礎。回族重視農業(yè)生產，認為農業(yè)生產是獲得物質、供給社會的重要事業(yè)，這使得寧夏地區(qū)農民體育鍛煉行為具有區(qū)域和民族特色。

1.1 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉時間特征

寧夏屬于西北干旱區(qū)，農業(yè)、特色優(yōu)勢種植業(yè)、運輸業(yè)等比較發(fā)達。在惠民政策和寧夏上下各級政府引導下，該地區(qū)農民在新時期農村產業(yè)結構調整中向“有文化”“懂技術”“會經營”的新型農民轉型，閑暇時間活動越來越豐富，具有明顯的季節(jié)性特征。農民體育鍛煉大都集中在農閑時間，尤其是漢族春節(jié)前后幾個月中，民俗體育活動豐富多彩。

1.2 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉物質條件及觀念意識特征

寧夏地區(qū)農民體育鍛煉認知特征，需要結合該地區(qū)體育場地的建設、農民體育信息的獲取、農民文化程度等綜合分析。寧夏群眾體育呈現出活動覆蓋面廣、規(guī)模大、參與人員多的趨勢。籃球目前成為寧夏回族自治區(qū)的第一運動，已實現每個行政村擁有一個以上標準籃球場的目標；隨著我國改革開放和西部大開發(fā)的進一步深入，寧夏地區(qū)農民體育信息來源渠道多樣化，這得益于各種媒介的傳播，同時也離不開當地各級政府體育宣傳工作的開展和落實,政府體育宣傳占24.1%；寧夏地區(qū)農村初中以下文化程度人員比例高達84.9%，文化程度較低，近些年寧夏地區(qū)各級政府為推動農村產業(yè)結構調整，建立遠程教育站點，廣泛傳播各種農業(yè)信息和市場行情，“寧夏模式”已成全國農村遠程教育樣本，農民的觀念也在悄然發(fā)生變化；調查結果顯示，累積77.7%的人認為體育鍛煉是必要的，僅有3.1%的人認為沒有必要進行體育鍛煉，這一結果表明，該地區(qū)農民總體對體育鍛煉的認知程度較高，對體育鍛煉從思想上是完全認同的，文化程度對認知程度的影響并不是絕對的，政府和媒介的作用值得肯定。

1.3 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉特征

調查顯示：寧夏地區(qū)農民參加體育鍛煉的比例達到74.92%。實地走訪調查忙于生計是當前該地區(qū)農民的第一要務，體育鍛煉大都在節(jié)假日和農閑時間進行，“離開牌場到球場”已成為年青一代農民的新時尚。自古以來，回族聚集區(qū)尚武之風盛行，在加之其具有強健、勇武、好鍛煉、不畏強暴的民族性格，從事體育鍛煉的群體較多。

1.3.1 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉形式選擇特征

調查結果顯示，寧夏地區(qū)農民體育鍛煉形式呈現多樣化的特點，集體活動形式占35.4%；家庭參與形式占15.2%。實地調查過程中發(fā)現在該地區(qū)農民體育活動中父子、婆媳同場競爭現象，周邊地區(qū)開展體育交往活動等極為普遍，體育鍛煉已成為該地區(qū)農民閑暇時間的重要活動形式，也是回漢民族互助互融的見證。

1.3.2 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉場地選擇特征

調查結果顯示，寧夏地區(qū)農民體育活動場地的選擇呈現多樣化的趨勢，該地區(qū)籃球運動開展范圍廣，參與群體較高，鎮(zhèn)或村的體育場利用率較高，占44.7%。回族特色項目主要選擇當地自然環(huán)境、自家庭院和街道旁。

1.3.3 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉項目特征

調查結果顯示，寧夏地區(qū)農民體育鍛煉項目較為豐富，籃球是當地農民健身的首選項目，其次是民族項目；再次是走、跑和武術項目。民族體育活動都是原生態(tài)的，基礎牢固，少數民族農民參與度甚高，主要是娛樂和滿足精神需求。農民參與體育鍛煉自發(fā)性程度較高，部分項目由各級體育部門組織開展。

2 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉中存在的主要問題

通過對上述調查結果的分析和總結，我們發(fā)現寧夏地區(qū)農民體育鍛煉之風盛行，但是尚存在一定的問題，需要不斷完善。

2.1 寧夏地區(qū)農民體育健身場地的功能及項目設置尚需不斷豐富

籃球是寧夏地區(qū)農村開展最多，參與度最高的項目。寧夏地區(qū)農民體育鍛煉影響因素調查顯示，17.5%的人認為場地、設施數量不足。當下寧夏農村的家庭結構特征，人口老齡化趨勢，需要關注老年人的健身問題，需要滿足更多群體的需求。體育健身場地的功能應體現多功能化，項目設置要體現豐富化，切實做到以人為本，講求務實性。

2.2 寧夏地區(qū)農民文化程度較低，體育健身觀念和意識尚需進一步引導

寧夏地區(qū)農民文化素質普遍較低，尤其是女性群體，受制于部分地區(qū)重男輕女思想的影響，這在一定程度上對新農村文化生活和黨的先進文化思想的傳播具有制約作用。影響寧夏地區(qū)農民體育鍛煉的主觀因素調查顯示，26.65%的人認為勞動可以代替鍛煉，20.58%的人認為身體健康不需要鍛煉；22.96%的人不知道怎么鍛煉。因此我們對體育宣傳力度還需要不斷加大，要積極發(fā)揮各級政府體育部門、高校、研究機構和社會體育指導員的作用。

2.3 寧夏地區(qū)農民健身場地無償占用，缺乏必要的維護和管理

寧夏地區(qū)農村體育場地在農忙時節(jié)，被占用現象比較突出，成為曬糧場、停車場等。例如華西村農民轉型快，生活水平和生活質量較高，體育健身場地一年中絕大部分時間擔當了停車場的角色，缺乏監(jiān)管，妨礙了群眾健身。

3 寧夏地區(qū)農民體育鍛煉的對策及建議

農民體育運動的開展，需要社會各界的關注和大力支持。政府及相關管理部門應在政策、規(guī)劃、制度及資金方面給予支持，切實落實國家體育惠民政策。

3.1 合理利用現有場地，增設體育健身項目

隨著寧夏地區(qū)農民體育健身工程的不斷深入，在體育開展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落利用現有的體育場地，開設羽毛球、乒乓球、老年人健身操等項目，不斷豐富農民體育鍛煉的內容，增強農民體育鍛煉的參與度。建議各行政村村委會專門騰出一間房，建立老年人活動中心，內設象棋、方棋等項目。

3.2 進一步提升農民的體育鍛煉觀念和意識

目前，農民精神文化需求日益增加，文化消費品位不斷提高，撒胡椒面式的送文化已遠遠難以滿足實際需求，更加長遠、根本的“種”文化勢在必行。我們要積極培植農村文化的自生機制，讓農民成為農村文化建設的主體，提升農民建設文化的主動性和積極性，激活農村文化的自我“造血”功能；要堅持送文化與“種”文化兩條腿走路，大力扶持和發(fā)展農村業(yè)余文藝團體，打造一支“永遠不走”的農村文化隊伍，使其成為農村文化建設的生力軍。建議各行政村村委會建立一個文化閱覽室，包括體育報紙、雜志，供農民閱覽；有條件的行政村文化閱覽室要配備一套影像設備，不定期舉辦體育知識講座和播放體育賽事表演節(jié)目；增加大學生“送體育下鄉(xiāng)”活動，豐富農民的業(yè)余文化生活；各縣區(qū)每年至少組織一批體育先進個人到東部體育發(fā)達省份參觀、考察；組織高校教師成立體育鍛煉講習班，分批次不定期到基層傳經送寶，講授體育的功能、價值等。

3.3 加強對體育場地的管理和資金投入

各行政村成立體育場地管理機構，加強對體育場地的管理；寧夏政府每年應撥出一部分經費，成立農民體育場地建設資金，鼓勵和扶持村委會維修場地和組織體育競賽活動等。

建議該地區(qū)農民利用自家庭院，自發(fā)組織體育活動；各級政府要給予物質和精神獎勵，多投入，多扶持。

總之，寧夏地區(qū)農民的體育鍛煉需要社會各界的大力支持。要多關注農民的業(yè)余文化生活和精神生活，不斷加大對農民體育健身工程的投入和扶持力度，要多挖掘典型，多樹立典型，發(fā)揮其模范示范作用。