審美視角下藝術檔案價值剖析

文/中央戲劇學院 翟菲

藝術檔案作為特定時期內藝術文化的真實反映與記錄，是民族文化與藝術繁榮發展的見證，也是人們藝術傳承的載體支持。其類型多樣，涉及戲劇、歌劇、音樂、繪畫、雕塑、書法等多領域。表現形式多元，表現為文字、圖形、圖片、海報、音像制品等等。美學多學科多領域的滲透帶來藝術檔案審美視角下的價值發揮。藝術自身的美學價值也使得藝術檔案審美價值內涵更豐富，因此審美視角下的藝術檔案價值剖析具有深刻的理論基礎。

一、藝術檔案的審美屬性

基于馬克思主義美學觀，藝術檔案來源于具體的社會實踐，而社會實踐發揮了人類的創造力量，熔鑄了人類的審美智慧，帶來的是精神的愉悅與享受，這本身就帶有最初最普遍的美感體驗性。審美是人們精神生活的一部分，是社會實踐活動的構成，我們習慣按照美的規律去塑造。檔案作為社會實踐活動，其美學底蘊是無可置疑的，檔案工作是細致復雜且帶有技藝性的活動，資料的分類整合遵循著基本的美學原則和規律，最終又是藝術性的創造。藝術檔案作為藝術性的實踐活動，內容豐富，從戲劇、音樂到歌劇、舞蹈、雜技等等。多元的表現形式，從圖文資料到音像制品到藝術海報到報刊評論等，審美價值不言而喻。

從本質上說，藝術檔案的審美價值取決于三大審美構成要素，審美對象、審美主體和審美關系。審美對象是審美客體，是實踐活動中所涉及的藝術檔案及檔案相關的實踐活動。審美主體則是檔案利用的主體，是具有審美感官、審美態度的人。審美關系是審美對象與審美主體所形成的關系，其屬于精神價值性的關系。藝術檔案的審美屬性是客觀而真實的。

二、審美視角下的藝術檔案價值

（一）藝術檔案使用價值中的審美體現。藝術檔案作為藝術成果的整合，藝術研究的參考，藝術發展歷史的記錄，具有極高的使用價值，其可以反復且多層次被使用，既可以作為文化藝術領域創新的藍本，也可以作為個人及社會性文化宣傳的素材。其使用價值的審美性主要體現在檔案內容和藝術形式兩方面。藝術檔案內容方面的審美體現：藝術檔案是人們社會實踐過程的真實原始記錄，而社會實踐的勞動屬性和美學屬性使得藝術檔案內容符合人類美的認知，符合美的規律。藝術檔案作為藝術生產活動的有效憑證，是藝術創作、改編整理的資料參考，是戲劇、歌劇等編排復排的資料指導，更是藝術作品設計的借鑒載體，可以作為藝術審美編寫的原始素材。根據藝術檔案編寫完成的《中國劇種詞典》《中國戲劇曲藝詞典》等都是以藝術檔案利用為前提的審美創造活動。在藝術審美創造的過程中，人們付出各種努力，有人們自由自覺意志的滲透，洋溢著生產勞動美和社會變革美。檔案的利用就是借助藝術檔案進行藝術的挖掘，掌握藝術規律，總結藝術經驗，做好藝術的傳承與創新。

除了內容上的審美性外，其表現形式的審美價值也十分突出，藝術檔案是藝術交流的有效工具，藝術文化的交流主要通過文字、圖片、影視資料、音像資料等，這些都是藝術檔案表達的不同材質。材質的藝術呈現與表達是人們不斷選擇與不斷審美的過程體現，材質的審美屬性被充分挖掘，其不再是簡單的物質取舍，而是社會審美的折射，是科學技術進步的體現，是國家政治經濟及文化發展成果的體現，藝術檔案多元化的材質是美感形式的變遷演示，是藝術創造發展中所積淀形成的。綜合來說，藝術檔案的載體美與內容美使得其被利用的過程中兼具了濃濃的審美屬性。

（二）藝術檔案現實價值中的審美體現。藝術檔案具有鮮明的時代現實價值，這是因為藝術檔案借助藝術作品的呈現展現了時代的精神風貌，展示了民族的文化智慧成果，是時代變革的體現，是民族文化的傳承與弘揚，其帶有深深的文化印記。藝術檔案是文化印記的具象載體，也是民族文化振興的藝術基礎。它的現實價值體現在多個方面：其一，帶來文化藝術的創新。文化是不斷積淀的過程，也是不斷創新創造的過程，我們可以透過藝術檔案了解民族文化的精彩紛呈，了解民族文化的博大精深，熟悉不同的藝術流派、藝術風格、藝術題材、藝術表達方式等，從而與時俱進推出更富民族特色的藝術作品。藝術的傳承寄寓著審美要求，藝術的創造本質上是審美創造的過程。其二，推動社會精神文明建設。藝術檔案藏量豐富，類型多樣，是時代精神的映射，優秀的藝術作品可以陶冶人、鼓舞人、激勵人，在精神文明建設中發揮重要作用。精神文明建設是基于時代背景和審美主流價值觀的，因此從這一層面看，藝術檔案的現實價值中也有審美體現。其三，推動公共文化建設。基于藝術檔案“活教材”的資源優勢，衍生出各具特色的文化類型，如校園文化、企業文化、社區文化、鄉鎮文化等，借助文藝匯演、藝術講座、優秀作品巡展等展示藝術成果，讓群眾共享文化藝術的果實。這一過程是藝術檔案文化意蘊挖掘的過程，重點挖掘符合民族審美情趣的藝術素材，進行原始素材、原型、背景上的創造，創造出大眾喜聞樂見的藝術作品，如挖掘二人轉藝術的民族審美趣味，與民間藝術融合創作，采用人民群眾喜聞樂見的形式進行小品演繹。此外藝術檔案中所涌現的愛國主義精神、激動人心的歷史變革故事等，都是民族精神文化教育的有效載體，帶有民族教育的審美價值和內涵。藝術檔案的現實價值中始終有審美價值的陪伴。在信息技術迅猛發展的今天，發揮高科技手段，借助通信技術、網絡技術及多媒體技術等進行藝術檔案的大眾化應用，拉近大眾與藝術檔案的距離，才能深入挖掘藝術檔案的審美價值，實現其現實價值的增值。

（三）藝術檔案藝術價值中的審美體現。如果說檔案是社會生活實踐活動的記錄與反映，其帶有創造、勞動的審美屬性，那么藝術檔案在具備創造與勞動審美屬性的同時，也因為自身的藝術性具有較高的藝術審美價值。這意味著藝術檔案除了具備檔案固有的審美標簽外，也有了個性化的藝術審美標簽。藝術表達是多種多樣的，從音樂舞蹈到繪畫雕塑到歌劇戲劇等，都是藝術創作的成果。每一個完整的藝術作品都有著既定的藝術價值和審美體現。以京劇大家梅蘭芳先生為例，在精湛的舞臺表演中塑造了諸多個性鮮明的人物形象，從為國家慷慨獻身的巾幗英雄到與斗爭到底的漁家姑娘，從沖破封建禮教大膽追求真愛的弱女子到與邪惡勢力搏斗的女英雄，在人物塑造之外，更發展并豐富了京劇旦角的演唱形式，創新了京劇的表演藝術，自成一派——梅派，而關于其藝術創作的記錄——梅蘭芳藝術檔案具有極高的審美藝術價值。完整的藝術作品具有極高的審美藝術價值，而構成藝術作品的細節要素也具有審美屬性。以戲劇表演為例，舞臺美術設計、演員服化道具設計、布景設計、海報設計、劇照設計、廣告宣傳文案等都有著審美的要求，具備美學藝術價值。在欣賞作品之外，隨便截取一個藝術元素都是審美的享受，也正是這些審美元素的綜合作用，才有藝術作品帶給我們的心靈震撼，藝術感染，情操陶冶。在藝術檔案的利用中我們必須重視其自身的審美屬性。

三、審美視角下藝術檔案價值的創新挖掘

（一）讓藝術檔案的審美屬性被大眾所熟知。對于藝術檔案，在普通讀者看來，是形而上且高不可攀的。藝術關乎生活，而藝術檔案卻被“束之高閣”。因此藝術檔案審美價值的挖掘必須從正確的宣導入手。最有效的宣傳方式就是讓觀眾去感知藝術檔案的審美性。借助信息化的傳播方式，如微博、微信、多媒體、電視、廣播、網絡等讓大眾去接觸藝術檔案，而藝術檔案在信息傳播方式的輔助下也變得通俗易懂，可以更好地貼近大眾生活，契合當前大眾的娛樂需求。審美屬性被大眾熟知，藝術檔案才能走下“神壇”，走入群眾生活，讓自身的審美價值得到最大限度發揮。

（二）多形式演繹展覽提升藝術檔案審美張力。藝術檔案的審美價值要想得到挖掘與利用，必須多形式演繹，盡可能地提升藝術檔案的審美張力和感染力。而新時期藝術檔案的多形式演繹變得可行，可以定期開展藝術檔案的展覽活動，或者找到藝術檔案與民俗表演的契合點，組織社區文化表演、組織藝術講座，展覽配合宣講，配合演出，提升藝術檔案的生命力和審美影響力。在企業文化、校園文化建設中加強與藝術檔案的關聯，讓大眾在喜聞樂見的藝術欣賞中接觸到藝術檔案，熟悉藝術檔案，并享受藝術檔案的審美價值。

（三）開展個性化服務拓展藝術檔案審美深度。傳統的藝術檔案利用多局限于課題研究、高層次的藝術創作借鑒，很多藝術檔案只針對相應的藝術單位開放利用。藝術檔案的大眾化服務也往往是一概而論，沒有針對性。而新時期檔案工作正進行個性化服務的轉型，藝術檔案的審美價值挖掘同樣適用，基于人們對藝術檔案不同的關注點，提升藝術檔案服務的針對性。如針對老年群體可以推送戲劇檔案故事、名家篇目等，而針對年輕讀者可以推送音樂藝術合集，針對藝術創作者推送藝術研究文獻等。服務對象的精準劃分，提升藝術檔案服務的針對性，帶動其審美價值的深入挖掘與高效利用。

四、結語

藝術檔案是民族的瑰寶，是藝術的傳承，是民族精神的映射，是社會發展的記錄，是勞動人民藝術創造的智慧結晶，其有著豐富的審美內涵和深刻的文化審美基礎，在對藝術檔案的挖掘利用與開發管理中，我們必須做好其審美視角下價值的剖析，基于審美的視角探討藝術檔案的開發利用思路和舉措，讓藝術檔案的傳承更具時代的活力和藝術的張力。