《道德與法治》學生感恩教育的研究

張麗娜

摘要：在物質橫溢的今天，人們的生活水平越來越高，生活質量也越來越好。加上西方拜金主義、享樂主義的影響，一些學生整天就只知道享受生活，卻不知道應該去感恩給予自己幫助的身邊人和身邊事。在他們的眼里，父母的養育、別人的恩惠等都是應得的、天經地義的。根據這一現象，本文主要從學生感恩教育的理論層面、個人層面和社會層面三方面進行論述，討論了學生經過這些方面的學習、踐行后成為一個懂感恩、會感恩具有良好的日常行為和高尚品質的好學生。

關鍵詞：《道德與法治》;感恩;教育

隨著社會的發展以及改革開放的深入，人們的物質生活水平發生了翻天覆地的變化，學生們都過上了豐衣足食的幸福生活。但不可否認的是，一些學生由于受到不良思想的影響：對于父母的養育、教師的培養、別人給予的恩惠等都不懂得去感恩。在這些學生的眼里，別人給他所做的事情都是應該的，這種寵愛是他們應得的，感覺就是理所當然的。假如你對他們稍微有一些的不滿足，他們就會怨聲載道，而對于平時的一百個好都是無動于衷。針對這一現象，下面我就結合自己在日常的工作中的感受談談如何做好《道德與法治》學生感恩教育的研究。

一、從理論層面對學生進行感恩教育

隨著人們物質生活水平的提高，再加上父母對于子女的過分溺愛，越來越多的學生在接受了別人的幫助之后不會懂得向對方表達言語上的謝意或行動上的致謝。每每看到這樣的現象的時候，我的內心都會感到無比的糾結、沉重，我會在內心深處不斷地反問自己，請問這是現代學生該有的行為嗎？不、不、不……為此，作為一個《道德與法治》課的教師，我覺得很有必要對學生進行感恩教育，尤其理論層面的學習教育。為了上好學生們的理論教育課，我精心準備了許許多多感恩方面的名言、歷史典故等：像“‘生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養‘知恩圖報，善莫大焉‘羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等等。名言方面：我就會專門安排時間讓學生進行朗誦，甚至進行班級競賽：給學生1分鐘的時間，看誰能夠在規定的時間內背的又對又多。典故方面：我在向學生講解歷史典故的時候往往會穿插一些生活中的事跡進行講解，使學生聽后做若有所思、若有所想，學生的心靈在感恩理論的影響下就會慢慢地得到熏陶，變成一個懂得感恩的人。

二、從個人層面對學生進行因材施教的感恩教育

不同的學生對于感恩的理解可能有所不同，因此對于班上的每一個學生的感恩教育也要有所不同，做到因材施教、精益求精。比如：對于平時比較有禮貌、樂于助人的學生我會歸為第1類;對于喜歡調皮搗蛋、做壞事的學生歸為第2類;對于比較文靜、喜歡自己獨處的學生歸為第3類。這樣的話，班上的學生總體上就會分為3類。對于第1類學生，即有禮貌、樂于助人的學生，我會不僅要求他們繼續加強感恩方面的理論學習，也會讓他們一對一的結對幫扶，就是讓第1類的每一個學生都帶1個第3類的學生，讓他們平時在一起學習、一起處理學校日常的班級事務，使第3類學生在第1類學生的耳濡目染下慢慢地放開手腳，去嘗試做一個會主動感恩的人。而對于第2類學生，我就會躬身力行帶他們學習感恩的知識，去參加一些有益感恩的活動，這一類的學生由于在我的帶領下，也會收起平時調皮、搗蛋的習性，慢慢地改掉往日不好的行為習慣，最后也成為一個聽話、會感恩的好學生。

三、從社會層面對學生進行家、校結合的感恩教育

學生的感恩教育不僅是學校的事，同時還需要家里的密切配合，一起對學生進行感恩方面的教育。因此，作為教師的我在上好《道德與法治》感恩教育課的同時，也會加強跟學生家長的溝通聯系。比如：跟家長一起聊聊該怎樣對學生進行感恩教育，怎樣做可能會更有利于學生感恩行為的養成等。所以在日常的生活中，我會定期到學生家里家訪，并做好相關的記錄，與此同時我會根據不同的學生制定不同的感恩實踐活動的日程表，讓家長配合我一起監督學生去完成這些感恩活動。任務完成較好的學生，將會在班級感恩活動的光榮榜上公布表揚，看看一學期下來，誰會成為感恩活動踐行者的前三甲。由于學生的感恩活動得到了家長的大力支持，學生們之間的感恩活動次數的較量也進行的異常激烈，許多學生甚至提前把老師安排的感恩活動進行完，請求繼續增加任務，看到學生這種發自內心的你追我趕的去感恩，我的心里無比欣慰與歡樂，時常都會不自覺地哼一下《感恩的心》這首歌。

感恩教育是一項系統的工程，對學生的感恩教育不能僅僅是在理論層面的教育，我們要幫助學生通過學習、踐行后知道做人的道理，讓學生們養成良好的行為習慣和高尚的道德情操。使他們知道感恩父母的養育之恩、感念老師的教育之恩、感謝社會的撫育之恩……當然，學生的感恩行為并非一朝一夕就可以養成，它是需要同學們日積月累、一步一個腳印去潛移默化的形成，所以，作為《道德與法治》課的教師一定要有持之以恒的韌勁帶領學生一起學習感恩、踐行感恩。

參考文獻

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