邵陽(yáng)方言中的“嗯者”研究

田露

摘要：邵陽(yáng)位于湖南省的西南部，邵陽(yáng)話屬于湘語(yǔ)婁邵片。在邵陽(yáng)話中，“嗯者”是一個(gè)被高頻使用的具有主觀關(guān)聯(lián)推導(dǎo)功能的詞，也就是連詞，通常用在分句中連接兩個(gè)分句的作用。筆者將從“嗯者”的句法結(jié)構(gòu)和“嗯者”的語(yǔ)義特征對(duì)“嗯者”進(jìn)行研究，并且對(duì)“嗯者”的來(lái)源進(jìn)行猜測(cè)。

關(guān)鍵詞：邵陽(yáng)方言;“嗯者”;來(lái)源;否則

中圖分類號(hào)：H174????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）23-0088-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.060

一、句法結(jié)構(gòu)

邵陽(yáng)話中的“嗯者”是一個(gè)連詞，具有主觀關(guān)聯(lián)推導(dǎo)功能，經(jīng)常用于復(fù)句當(dāng)中，起著連接分句的作用，在邵陽(yáng)話中的位置有如下幾種：

（一）“嗯者”位于話語(yǔ)最前面

分句位于“嗯者”的后面，即：嗯者，分句1，分句2。例如：

（1）???? 嗯者，你莫來(lái)哩，反正也要關(guān)門哩。（要不，你別來(lái)了，反正也要關(guān)門了。）

這種情況通常發(fā)生在對(duì)話情景中，“嗯者”位于應(yīng)答話語(yǔ)的開(kāi)頭，后面接兩個(gè)分句，表示對(duì)前人話語(yǔ)的回答，“嗯者”起語(yǔ)篇連接的作用，可以翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的“要不”，回答則有“去”和“不去”兩種。

（二）“嗯者”位于句際之間

也就是兩個(gè)分句中間，這就形成了最常規(guī)的用法，即：分句1，嗯者，分句2。例如：

（2）???? 你快滴著來(lái)，嗯者，店就要關(guān)門哩。（你快點(diǎn)來(lái)，否則，店要關(guān)門了。）

在這個(gè)句式中，說(shuō)話人的重點(diǎn)在于后一分句，“嗯者”與后一分句的關(guān)系更加緊密，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也可以翻譯成“否則”。

（三）“嗯者”位于分句的末尾

即：分句1，嗯者……。例如：

（3）???? 還好爆炸的時(shí)候你在客廳，嗯者……（還好爆炸的時(shí)候你在客廳，否則……）

在這個(gè)句式里，只有分句1，嗯者本該連接的分句2直接省略了。這種情況是建立在雙方都了解的交際背景之上的，并且雙方對(duì)于話語(yǔ)的預(yù)設(shè)都很清楚，只是由于這種預(yù)設(shè)是不好的預(yù)設(shè)，里面含有某些避諱的詞語(yǔ)，所以通常省略后一分句，但并不影響交流。

此外，在“嗯者”句中，還有幾個(gè)固定搭配。

搭配1：嗯者……，嗯者……。例如：

（4）???? 嗯者現(xiàn)在去，嗯者明天去。（要么現(xiàn)在去，要么明天去。）

“嗯者……，嗯者……。”這個(gè)結(jié)構(gòu)表示選擇，通常運(yùn)用于兩個(gè)選項(xiàng)之間，其作用相當(dāng)于“要么……，要么……。”

搭配2：嗯者+ 就，例如：

（5）???? 快滴著來(lái)，嗯者就莫來(lái)哩。（快點(diǎn)來(lái)，不然就別來(lái)了。）

“就”是一個(gè)關(guān)聯(lián)副詞，“嗯者”與“就”連用表示轉(zhuǎn)折、條件、因果等關(guān)系，其功能相當(dāng)于“不然”。

二、語(yǔ)義特征

“嗯者”不僅是連詞，而且本身還存在假設(shè)義和否定義，所以“嗯者”連接的分句之間都有假設(shè)否定關(guān)系，主要有如下四種：

（一）選擇假設(shè)否定關(guān)系

“嗯著”句中的選擇假設(shè)關(guān)系，雖然表示選擇但是通常傾向于前者。例如：

（6）???? 嗯者現(xiàn)在買，嗯者就莫買哩。（要么現(xiàn)在買，要么就別買了）

在這個(gè)例句中，雖然有選擇，但卻是假設(shè)不做前一分句中的選擇后提出的后一分句中的選擇，通過(guò)語(yǔ)氣分析可以知道“嗯者”傾向于前一個(gè)選擇。

（二）條件假設(shè)否定關(guān)系

條件關(guān)系是指前一分句和后一分句是條件和結(jié)果的關(guān)系，但是在條件假設(shè)否定關(guān)系中，只有達(dá)到前一分句中的條件后一分句中的事情才不能成立。條件假設(shè)否定關(guān)系有兩種，一種是必要條件假設(shè)否定關(guān)系，一種是充足條件假設(shè)關(guān)系。例如：

（7）???? 他來(lái)接我我就去，嗯者我就不去哩。（他來(lái)接我我就去，不然我就不去了）

（8）???? 學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，嗯者算莫子學(xué)生。（學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不然算什么學(xué)生）

這些都是條件假設(shè)否定關(guān)系，但（7）是必要條件假設(shè)否定關(guān)系，（8）是充足條件假設(shè)否定關(guān)系。

（三）因果假設(shè)否定關(guān)系

和條件假設(shè)否定關(guān)系不同的是因果假設(shè)否定關(guān)系中前后分句是因果關(guān)系，是對(duì)事實(shí)的假設(shè)否定。例如：

（9）???? 還好救護(hù)車來(lái)得早，嗯者他就死嘎哩。（還好救護(hù)車來(lái)得早，不然他就死了）

（四）祈使假設(shè)否定關(guān)系

在祈使假設(shè)否定關(guān)系中首先突出的是祈使關(guān)系，所以前一分句體現(xiàn)建議、命令、要求，后一分句是假設(shè)前一分句中建議、命令、要求不被接受時(shí)的后果或者原因。例如：

（10）?? 嗯者你就莫去爬山哩，免得你老是感累。（要么你就別去爬山了，免得你老是說(shuō)累。）

（11）?? 把錢交出來(lái)，嗯者搞死你。（把錢交出來(lái)，否則搞死你。）

在上述例子中，（10）中“嗯者”引起的前一分句表示建議，后一分句表示原因，（11）中前一分句表示命令和要求，后一分句表示后果。

“嗯者”不僅具有語(yǔ)法上的假設(shè)義和否定義，還具有表示不耐煩或者感激感慨的色彩義。例如：

（12）?? 嗯者快滴著，嗯者就莫去哩。（要么快一點(diǎn)，要么就別去了。）

（13）?? 還好手機(jī)莫掉，嗯者真滴嗯曉得何嘎回學(xué)校哩。（還好手機(jī)沒(méi)丟，不然真的不知道怎么回學(xué)校了。）

例句（12）有命令催促意，表現(xiàn)了說(shuō)話人的不耐煩。例句（13）對(duì)前一分句中的原因表示感激，和對(duì)后一分句的結(jié)果表示感慨。

三、來(lái)源猜想

筆者認(rèn)為邵陽(yáng)話中的“嗯者”來(lái)源于連詞“否則”，下面將從兩者的用法，字義和字音三個(gè)方面論證我的猜想。

（一）否則的語(yǔ)義特征

“否則”在古漢語(yǔ)中雖然是固定結(jié)構(gòu)，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)具有了連詞功能，是現(xiàn)代漢語(yǔ)中重要的具有否定性假設(shè)義的連詞。根據(jù)徐婷在《假設(shè)連詞“否則”的詞匯化探析》中說(shuō)“到清，連詞性結(jié)構(gòu)‘否則已完全詞匯化為否定性假設(shè)連詞。”①

“否則”作為一個(gè)連詞經(jīng)常用于復(fù)句當(dāng)中，并且分句S1和S2之間主要呈現(xiàn)出選擇、因果、和條件關(guān)系。

1.??? 選擇關(guān)系。呂叔湘在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》說(shuō)“否則”用在后一分句的前面為前一分句提供了另一種選擇，例如：

（14）?? 最好下午去，否則就明天一早去。

張斌在《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》中對(duì)于“否則”的選擇關(guān)系作了更具體的說(shuō)明“，表示對(duì)前邊文字作假設(shè)性的否定，引出另一種選擇。有時(shí)前邊文字中出現(xiàn)‘要么與之搭配。連接小句。”例如：

（15）?? 最好明天去，否則后天上午去。

但有時(shí)候后面不引出一個(gè)選擇，只是引出與前一選擇相反情況可能產(chǎn)生的后果，實(shí)際上是傾向于讓聽(tīng)話人選擇前者。如：

（16）?? 要么你親自去一趟，否則這件事就再也不要提了。②

2.??? 因果關(guān)系。“否則”運(yùn)用在復(fù)句當(dāng)中時(shí)通常體現(xiàn)出S1和S2的因果關(guān)系，并且兩個(gè)分句承載性質(zhì)相反的原因和結(jié)果，主要表現(xiàn)為積極的原因搭配消極的結(jié)果，消極原因搭配積極的結(jié)果，例如：

（17）?? 幸虧你來(lái)得早，否則等一下就沒(méi)座位了。

（18）?? 一直拖著不看醫(yī)生，否則感冒早就好了。

例（17）中就是積極的原因搭配消極的后果，并且通常在積極原因的前面會(huì)和“幸虧”搭配，表示積極的事實(shí)情況的感激，“否則”表示與前一分句積極原因相反的情況下消極的后果，

（18）?? 則與之相反。

3.??? 條件關(guān)系。“否則”復(fù)句也經(jīng)常體現(xiàn)兩個(gè)分句之間的條件關(guān)系，并且S1所述情況具有未然性，S2是對(duì)S1情況的假設(shè)，經(jīng)常與說(shuō)話人的主觀意愿背離。例如：

（19）?? 家丑不可外揚(yáng)，否則老爺要怪罪的。（蘇童《妻妾成群》）

（20）?? 他們能跟我們同心協(xié)力，從外向里攻，我們?cè)購(gòu)睦锍夤ィ瑪橙司吞幵趭A攻當(dāng)中，奇跡就必然出現(xiàn)，戰(zhàn)局就大可樂(lè)觀。否則，我們的處境，……前途……就……（吳強(qiáng)《紅日》）

條件關(guān)系中的條件分為充分條件和必要條件。在上述例句中，（19）中S1是必要條件，（20）中S1是充分條件。

（二）“嗯”和“否”同義

1.??? 在邵陽(yáng)話中，“嗯”是一個(gè)舌根鼻音的自成音節(jié)，有兩種用法，一種是語(yǔ)氣詞，另一種是否定副詞。“嗯”作為否定副詞使用時(shí)“其語(yǔ)法作用與現(xiàn)代漢語(yǔ)否定副詞‘不相似，主要作狀語(yǔ)。”③

（1）???? 用在動(dòng)詞與形容詞前，對(duì)其進(jìn)行否定，表示“不……”的意思。例如：

嗯好（不好）、嗯去（不去）、嗯恰（不吃）、嗯熱（不熱）、嗯好看（不好看）、嗯可以（不可以）……

（2）???? “嗯”用在其它副詞之前，對(duì)其進(jìn)行部分否定。例如：

嗯大喜歡（不太喜歡）、嗯大真實(shí)（不太真實(shí)）……

（3）???? “嗯”可以和“得”連用，組成“嗯得”搭配，放在動(dòng)詞前表示推測(cè)，可以譯為“不會(huì)”，例如：

嗯得要（不會(huì)要）、嗯得干（不會(huì)干）……

（4）???? “嗯”和“不”一樣可以用在動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)中對(duì)整個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行否定，例如：

做嗯好（做不好）、抓嗯緊（抓不緊）、壓嗯碎（壓不碎）……

（5）???? “嗯”放在兩個(gè)動(dòng)詞或者形容詞之間構(gòu)成“V+嗯 +V”結(jié)構(gòu)，表示疑問(wèn)和選擇，和“V+不+V”結(jié)構(gòu)相似，例如：

去嗯去（去不去）、好嗯好（好不好）……

（6）“嗯”放在兩個(gè)相反或相關(guān)的詞之前，構(gòu)成“嗯+ 形容詞1+嗯+形容詞2”結(jié)構(gòu)，表示“不……不……”的意思，例如：

嗯好嗯壞（不好不壞）、嗯男嗯女（不男不女）……

2.??? “否”的釋義。“否”，許慎《說(shuō)文·口部》：“否，不也。從口，從不，不亦聲。”④段玉裁注：“不者，事之不然也;否者，說(shuō)事之不然也。故音義皆同。”⑤“否”讀作“fǒ u”時(shí)，用作副詞。《漢語(yǔ)大字典》解釋“否”用作副詞時(shí)有三種用法，其中第二種用法“用于應(yīng)對(duì)，常獨(dú)立使用，相當(dāng)于‘不、‘不然。《孟子·滕文公上》：‘許子必織布而后衣乎？曰：否，許子衣褐。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：‘否，非若是也。”⑥可見(jiàn)“，否”和“不”在意義和用法上是有聯(lián)系的。

從上面對(duì)“嗯”和“否”的分析我們可以知道兩者在概念義和用法上具有相似之處，都能用作否定副詞表示“不”的意思，它們都有[+否定]這一主要義素，因此“嗯”和“否”是同義關(guān)系，并且他們的否定義是“嗯者”和“否則”的否定義的主要來(lái)源。

（三）“者”和“則”音近

在邵陽(yáng)話中沒(méi)有準(zhǔn)確的“嗯者”的寫法，只有讀音，“者”只是筆者為了方便借用過(guò)來(lái)的，在邵陽(yáng)話讀作[ ]。“則”在《廣韻》里面注釋為“子德切，則小韻”，“曾攝、開(kāi)口呼、一等韻、入聲、德韻、精母”。《洪武正韻牋》中注釋為“子德切、入聲七陌、則小韻”，注音為[tsk]，這和“嗯者”中“者”的原音[??????????? ]十分相似，我們可以將[???? ]看作是由[ts k]轉(zhuǎn)化而來(lái)。首先是由[ts k]發(fā)音部位向前移動(dòng)變?yōu)閇ts k]，然后發(fā)生陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)，由[ts k]變成[?????? ]。

四、結(jié)語(yǔ)

本文分析了邵陽(yáng)方言中“嗯者”的句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義特征，并且從整體和部分的角度大致猜測(cè)了“嗯者”來(lái)自“否則”，有利于其他地區(qū)的人對(duì)邵陽(yáng)方言的了解，也使邵陽(yáng)人對(duì)日常使用的連詞“嗯者”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和了解，有利于增強(qiáng)邵陽(yáng)人民的自我認(rèn)同感，也為方言研究貢獻(xiàn)微薄之力。

注釋：

①徐婷.假設(shè)連詞“否則”的詞匯化探析[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（05）：119-121.

②張斌.現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典[M].北京：商務(wù)印書館，2003;185-186.

③李國(guó)華.邵陽(yáng)方言否定副詞“嗯”與“莫”[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（04）：33-37.

④許慎.說(shuō)文解字[M].北京：中華書局，1963：34.

⑤段玉裁.說(shuō)文解字注[M].上海：古籍出版社，1988：241.

⑥漢語(yǔ)大字典編纂委員會(huì).漢語(yǔ)大字典[M].成都：四川辭書出版社，2010：635.