課程思政與高職英語通識教育的融合路徑研究

謝曉燕 宣化科技職業(yè)學院

一、選題背景

近年來，習近平總書記多次在全國重要會議上明確我國高等教育的育人方針，即“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。同時指出以三全育人為導向的育人新途徑。面對西方思想意識形態(tài)的有意識輸入，高校務必充分發(fā)揮其思想陣地的作用。高校英語課堂，由于其教學內(nèi)容的特殊性，學生接觸西方文化的機會相對較多。但是，作為外語語言學習，我們更應該利用語言的優(yōu)勢傳播好中國聲音，講好中國故事，闡釋好中國方案。每一個中國人都是中國文化的傳播者，而每一位高校學生都能夠利用英語做為傳播工具，更遠地更有創(chuàng)造性和感召力地傳播中國文化。高校的英語教師迎來了新的英語教學發(fā)展生態(tài)。隨著課程思政的不斷深入，我院全面推行“思想政治教育、人文素質(zhì)教育、專業(yè)技術(shù)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”四位一體的人才培養(yǎng)體系，著力打造人文素質(zhì)教育品牌課程—“博約”課程。圍繞人文素質(zhì)教育、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、家庭教育、藝術(shù)與特色體育教育四大方面創(chuàng)建課程。在此背景下，針對我校英語課程開設(shè)現(xiàn)狀，如何巧妙發(fā)揮英語語言工具性和人文性的優(yōu)勢，將思政教育和英語教學有機融合起來，是當下必須思考和面對的緊迫課題。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

在國內(nèi)，上海各高校自 2014年始率先探索并實施“課程思政”改革，成效顯著，在全國引起強烈反響。2016年12月，全國高校思想政治工作會議的召開，成為推進全國各高校開展“課程思政”研究的重要動力。2017年以來，上海以外的諸多高校也開始“課程思政”改革，“課程思政”也逐步引起學術(shù)界的高度關(guān)注。選題方面，多數(shù)文章停留于宏觀“課程思政”視角下的高職英語課程改革探討。英語課程為公共基礎(chǔ)課或行業(yè)英語課。研究方法上，多停留于“課程思政”教學改革的淺層思辨和經(jīng)驗總結(jié)，很少采納系統(tǒng)循證的實證研究方法，成果的信度效度值得商榷。研究內(nèi)容多傾向于照搬本科院校，未能區(qū)分高職教育的學情差異。而對于研究成果的分析，發(fā)現(xiàn)不僅數(shù)量和規(guī)模嚴重不足，而且研究質(zhì)量和水平亟待提升。核心期刊上發(fā)表國內(nèi)高職英語課程思政主題的論文寥寥。由此可見，加強對高職英語課程思政育人工作的系統(tǒng)探究和深入實踐已顯得尤為重要和緊迫。尤其需要探索出一條針對英語作為交流語言來滲透思政教育的有效途徑。

三、研究目的和意義

本課題旨在研究依托我院人文素養(yǎng)品牌課程----博約課，構(gòu)建課程思政與高職英語通識教育相融合的有效途徑。即以英語語言為載體，博約課程為平臺，以思政教育為靈魂，傳播中國文化。在提高學生英語語言技能的同時，潤物無聲地塑造學生正確的價值觀，建立文化自信。利用英語語言人文性和工具性以及通識課程普及性的優(yōu)勢，使得課程思政教育面積覆蓋最大化。從而使得在全球范圍內(nèi)推進母語文化、提升中國文化的軟實力和國際競爭力的最終目標得以實現(xiàn)。針對目前高職英語教學中人文性教育目標弱化，西方文化的傾向輸入較突出的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學生能夠用英語講述中國文化，無疑是培養(yǎng)了對外講好中國故事的中堅力量。

四、研究內(nèi)容、研究重點和難點

近幾年，我國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍遠不如西方節(jié)日濃厚。在某種程度上，這些流傳下來的節(jié)日所承載的傳統(tǒng)美德和深遠意義已經(jīng)逐漸被人們忽略。慶祝節(jié)日僅僅停留在假日出行或吃喝消遣。節(jié)日習俗和儀式慶典更被刪減和淡忘。相反，由于英語在中國的普及化教育，人們更加熱衷于西方的洋節(jié)，一般的青年人都對西方的主要節(jié)日有所了解。然而作為中國人，由于傳統(tǒng)文化教育的相對缺乏，分不清楚公歷與陰歷，只知道國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)，卻不知道中國的七夕節(jié)、清明節(jié)是哪一天；只知道圣誕老人、玫瑰花和巧克力，卻不知道春節(jié)、中秋節(jié)究竟有什么文化內(nèi)涵。

針對這些問題，課題組創(chuàng)建《英語話中國之傳統(tǒng)節(jié)日》課程，精選中國八個重大的傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)）為研究內(nèi)容，設(shè)置教學模塊。在教學過程中，有機融入與節(jié)日相關(guān)的詩詞歌賦、音樂美術(shù)等文藝作品，學生不僅可以欣賞文藝作品，還可以領(lǐng)略其中的人文情懷，加深對傳統(tǒng)節(jié)日的理解與體會，從而感受每一個傳統(tǒng)節(jié)日承載的厚重且深遠的華夏人文內(nèi)涵，達到潤物無聲的思政教育。

研究重點是挖掘歸納中國八大傳統(tǒng)節(jié)日承載的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀品質(zhì)。難點則是通過節(jié)日風俗溯源、相關(guān)古詩詞欣賞、中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較等方式，讓學生看到中西價值觀的趨同之勢。引領(lǐng)學生在差異中感悟中國文化，進而幫助學生樹立應有的文化自信和文化自覺，建立正確的價值觀體系，在傳承與創(chuàng)新中樹立文化自強的使命與擔當。

五、研究成果有效性體現(xiàn)

博約課程《英語話中國之傳統(tǒng)節(jié)日》已在職教云平臺完成第一次線上授課。選課人數(shù)為214人，涵蓋學校英語、語文、數(shù)學教育專業(yè)、計算機應用技術(shù)專業(yè)、航空、鐵道專業(yè)、動漫設(shè)計專業(yè)等學生。課程通過率為85.6%。優(yōu)秀率達到94.9%。目前，該課程已在職教云平臺進行第二次開課。選課人數(shù)為680人。

學生通過歸納中國八大傳統(tǒng)節(jié)日承載的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀品質(zhì)，以及通過對于節(jié)日風俗溯源、相關(guān)古詩詞欣賞、中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較等方式，看到了中西價值觀的趨同之勢。在差異中感悟中國文化，樹立了應有的文化自信和文化自覺，建立了正確的價值觀體系，在傳承與創(chuàng)新中樹立了文化自強的使命與擔當。

六、研究中遇到的難題及解決辦法

該課題取得了一些階段性成果，但也有以下問題需要注意加強和完善，尤其體現(xiàn)在線上授課的信息技術(shù)難題方面。

1.人機互動性不夠。要對授課平臺進行充分了解，以便能夠更加充分地發(fā)揮線上教學的優(yōu)勢。平臺授課，不僅僅是上傳課件和視頻以及作業(yè)及考試的發(fā)布和批閱，而是要在此基礎(chǔ)上完成人機交互，加強學生學習過程中和課程內(nèi)容的互動性。

2.學生對于討論和評價版塊利用不高。討論版塊和課程評價模塊是學生對于所學知識章節(jié)的一個實時反饋，是完善課程最直接最真實的第一手資料。

對于以上問題的解決辦法：

1.向信息技術(shù)專業(yè)人員學習。目前課題組成員已掌握視頻觀看過程中的“問題”設(shè)置方法。在5分鐘或3分鐘處設(shè)置問題，要求學生作答。學生回答正確后，可以繼續(xù)觀看視頻講解。以此來避免個別學生可能存在單純刷課時或人機分離的問題。

2.提高討論和評價版塊分值比例。課程授課教師進一步明確課程分工，疏散平衡授課老師的線上課程管理任務量。對于學生進行的意見回饋進行及時回復，加強師生間的聯(lián)系。