武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的價值和實現(xiàn)途徑

王盾峰

（臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

青少年綜合素養(yǎng)不僅包含智力因素，還包含體質(zhì)、心理、品德與意志力等因素。青少年時期綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量不僅關(guān)系青少年心智、體能、情感發(fā)展，關(guān)系個體成年后的身心發(fā)育水平和社會能力的發(fā)展，因此各國都很重視并致力于青少年時期綜合素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)。武術(shù)作為中國民族傳統(tǒng)體育的典型代表，經(jīng)過不斷發(fā)展，不僅具有很強的健身價值，更因其豐富的文化內(nèi)涵和精神導(dǎo)向價值成為大眾喜愛的運動項目。隨著文化強國政策和精神文明建設(shè)攻堅階段任務(wù)的不斷落實，國家職能部門一直重視武術(shù)教學(xué)走進校園活動的探索并進行了多種嘗試，取得了不錯的教學(xué)成效。但長期以來，武術(shù)教學(xué)的定位是作為一門興趣課進行推廣和教學(xué)，武術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容是套路，受課時限制，一度出現(xiàn)只重技能不教授武術(shù)精神、武術(shù)文化和武德的割裂式教學(xué)，使武術(shù)淪為一項運動技能，不僅不能體現(xiàn)武術(shù)的原有價值，更因長期枯燥的套路練習(xí)使青少年失去了武術(shù)學(xué)習(xí)的動力和興趣，對武術(shù)教學(xué)的長期發(fā)展乃至武術(shù)運動的普及非常不利。本文在充分認(rèn)識武術(shù)的運動價值、精神影響價值和武德培養(yǎng)價值的基礎(chǔ)上，對當(dāng)前青少年群體的體質(zhì)狀況、心智發(fā)展?fàn)顩r和思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)狀況存在的主要問題進行解析與重構(gòu)發(fā)現(xiàn)，武術(shù)專項教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)具有較高的教育價值。本文探索了可行性的實現(xiàn)途徑，目的是推進武術(shù)學(xué)校教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展和切實提升青少年群體的綜合素養(yǎng)水平，并使二者找到契合點和獲得較好的發(fā)展。

1 武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的價值認(rèn)識

1.1 武術(shù)技能具有較高的體育保健價值，能提升青少年的綜合身體素質(zhì)

根據(jù)我國青少年體質(zhì)健康狀況的報告不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今我國青少年群體的體質(zhì)測試結(jié)果堪憂，特別是體現(xiàn)青少年心肺機能發(fā)展的速度、力量、肌肉爆發(fā)力和耐力等幾大核心指標(biāo)出現(xiàn)不同程度下滑的現(xiàn)實，足以證明我國青少年體質(zhì)健康教育的嚴(yán)重問題和學(xué)校體育教育開展的不足。當(dāng)前學(xué)校體育課出現(xiàn)運動量低、教育策略不足和體育課開課量不足的畸形現(xiàn)象，雖然已經(jīng)進行多輪體育課程改革探索，但一直未有效解決這一難題。

武術(shù)是集拳打腳踢于一體的全身運動，特別是站樁等動作對青少年下肢肌肉力量、耐力的增強具有重要價值。當(dāng)前校園武術(shù)的主流科目是少年健身拳、長拳、武術(shù)操和套路等幾種形式，特別是少年健身拳的接受度最高，其由12個動作組成，包括拳、掌、肘、爪、勾的打法和腳踢、膝頂、頭撞、按摔等技法，內(nèi)容豐富，攻防特點明顯。由于健身拳結(jié)構(gòu)復(fù)雜、動作幅度大，有一定的運動量，特別是按摔等技法需要反復(fù)練習(xí)才能掌握，對青少年的意志力和運動智力具有較強的考驗價值，因此能較好地保證有效體育運動量和調(diào)動全身肌肉，使速度、力量、耐力等身體素質(zhì)得到提升，并對青少年的體育運動遷移能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣有著一定的影響。

1.2 武術(shù)專項教學(xué)對青少年的思想政治教育蘊含著巨大的隱性教育價值

當(dāng)今社會在提供大量的先進科技、多元文化和自由寬松的成長環(huán)境的同時，也對青少年的生存競爭力、綜合素養(yǎng)等提出了更高的要求，如果青少年的思想政治價值體系沒有合理的科學(xué)定位，忽視自身的文化屬性和思想境界的教化，則很容易被時代的洪流淹沒，找不到努力的方向和價值實現(xiàn)的空間。因此，家庭教育、學(xué)校教育乃至社會教育都要在注重青少年的思想道德意識教育，培養(yǎng)青少年的民族使命感、正確的價值觀和良好的人生觀，并推動青少年思想道德素養(yǎng)的全面、健全發(fā)展。武術(shù)是中華民族文化中的一種廣泛的強身健體運動項目，與其他一般健身運動不同，過去由于門派觀念的規(guī)約使武術(shù)具有較強的意識規(guī)約和價值規(guī)約屬性，特別是蘊含在不同宗派間的價值觀，武德理念更是在歷史時期中扮演了重要的德育教育的功能和社會道德規(guī)范的價值。以仁、義為核心理念，以上、止、正為行為操守的言行舉止的武德行為特征、準(zhǔn)則為當(dāng)今習(xí)練者的言行、舉止操守提供了強有力的準(zhǔn)則。從這個屬性去分析，新時期中國武術(shù)教育應(yīng)在一定程度上承擔(dān)起歷史教育、民族文化教育和國學(xué)教育的使命和責(zé)任，能夠幫助青少年抵御多元化時代所帶來的消極影響，獲得端正的品行修養(yǎng)，保證身心健康發(fā)展，從而推動青少年的社會屬性發(fā)展。

2 武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑解析

2.1 對青少年綜合素質(zhì)水平進行調(diào)研分組，按組別進行專項分層教學(xué)，提升教育成效

由于青少年個體的心智發(fā)育水平和體質(zhì)健康狀況表現(xiàn)不同，現(xiàn)行的規(guī)范化體育教學(xué)不能最大限度地滿足青少年的身心發(fā)展需要和體育運動技能發(fā)展需求，因此青少年往往容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不足、運動能力差異較大和運動水平成長速率參差不齊等眾多導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)成效不足的難題。武術(shù)具有體質(zhì)鍛煉、心智提升、意志品格培養(yǎng)和德育教化的多重價值和功能，與青少年的體能、德育教育、心智啟智教育都具有很高的契合度，因此武術(shù)專項教學(xué)是可以作為青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要教育手段的。由于武術(shù)教育價值的不同和青少年學(xué)習(xí)需求的不同，在實行武術(shù)專項教學(xué)培養(yǎng)時首先要做的就是對青少年群體綜合素質(zhì)水平進行調(diào)研分組，按青少年的綜合素養(yǎng)缺陷、學(xué)習(xí)意愿為組別進行武術(shù)專項分層教學(xué)，以結(jié)果培養(yǎng)為教學(xué)導(dǎo)向，根據(jù)青少年能力層次采用不同的武術(shù)形式和設(shè)計武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn)。通過具有針對性的、專門性的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和教學(xué)方法制定以及適合的教學(xué)手段呈現(xiàn)來實現(xiàn)專門性分層教學(xué)。例如，對于體能狀況較差、運動積極性欠缺的青少年應(yīng)以武術(shù)健身操為主，通過趣味武術(shù)教學(xué)的形式讓青少年獲得足夠的鍛煉量和武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，采用循序漸進的方式為后續(xù)的體育學(xué)習(xí)乃至體育保健打好情感基礎(chǔ)和體育運動認(rèn)知基礎(chǔ)。而對于運動能力強、身體素質(zhì)較高卻缺乏耐性和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的青少年，可通過24 式太極拳、長拳磨煉青少年的意志力，通過以武德和意志力培養(yǎng)為重心的武術(shù)教學(xué)來影響青少年的思想道德、品質(zhì)培養(yǎng)水平；對于探索能力、挑戰(zhàn)能力差的青少年，可通過競技武術(shù)的形式讓青少年充分參與富有競爭力和挑戰(zhàn)性的競技武術(shù)，提升專項教育成效。

2.2 構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，拓展武術(shù)專項教學(xué)的培養(yǎng)成效

當(dāng)前我國學(xué)校體育教學(xué)一直走不出一個怪圈——“所教非所學(xué)，所學(xué)非所用，所用非所教”，教學(xué)與應(yīng)用一直脫節(jié)、教學(xué)成效普遍不足的教育怪相很大程度上與體育教學(xué)過于關(guān)注體育課堂教育、課外延伸不足的組織形式有關(guān)。體育教育不應(yīng)僅局限于體育課堂，更要走出課堂，融入青少年的日常生活、學(xué)習(xí)乃至社會活動，對青少年的整個生活環(huán)境產(chǎn)生深刻影響才能最終影響青少年的思想道德素養(yǎng)、社交能力和其他社會發(fā)展型能力。探索武術(shù)專項教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的影響途徑必須走出課堂，積極拓展武術(shù)專項教學(xué)的影響鏈條，特別是構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，將會對武術(shù)專項教學(xué)的價值具有重要意義。構(gòu)建武術(shù)專項教學(xué)課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，可通過組織武術(shù)專項社團、武術(shù)專項展演等形式，讓武術(shù)課程走出課堂，成為課下拓展青少年豐富課余生活，鍛煉自我能力和展現(xiàn)個人魅力的一個重要方式，使更多的人接觸武術(shù)內(nèi)容、了解武術(shù)大美、傳播武術(shù)文化的一個渠道，更致力于使之成為青少年交友、交流和獲得自我教育、自主學(xué)習(xí)的成長、反饋渠道。反過來，教師可通過觀摩青少年課下的武術(shù)活動表現(xiàn)，總結(jié)武術(shù)教學(xué)中的成敗得失，及時跟進青少年的學(xué)習(xí)需求和綜合素養(yǎng)成長水平及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段乃至培養(yǎng)目標(biāo)，為將來更有針對性的專項教學(xué)提供現(xiàn)實依據(jù)，獲得相得益彰的效果。

3 結(jié) 語

武術(shù)豐富的文化、健身和品德教育價值已經(jīng)得到廣泛認(rèn)知，武術(shù)教學(xué)進入中小學(xué)教學(xué)也已探索多年并進行了多個層面的實踐，國家就武術(shù)教學(xué)的開展研制了多個方略，取得了不同程度的教學(xué)成效，武術(shù)教學(xué)在青少年體育教育中扮演了重要角色。但武術(shù)教學(xué)長期定位在身體素質(zhì)、重技能輕文化與德育的教育偏向使武術(shù)教學(xué)并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的教育功能。本文在深入分析武術(shù)教學(xué)所蘊含的多重教育價值基礎(chǔ)上，結(jié)合青少年身心發(fā)育及德育等方面的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)中出現(xiàn)的核心問題提出了武術(shù)專項教學(xué)的理念，并就武術(shù)的不同價值層面的不同教育功能提出了武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑，具有深刻的教學(xué)認(rèn)識和時機教育價值。其中，對青少年群體綜合素質(zhì)水平進行調(diào)研分組，按組別進行專項分層教學(xué)的教學(xué)思路和構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式尚無人提及，屬于獨創(chuàng)性內(nèi)容，具有一定的教學(xué)實用價值。