○ 白銀市白銀區(qū)第十三小學(xué)
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族五千年發(fā)展孕育的寶貴財(cái)富,是中華民族智慧的結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)文化中同時(shí)也蘊(yùn)含著大量的人生哲理和文化內(nèi)涵[1]。為了讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)得到更好的傳承和發(fā)展,整體提高國(guó)民素質(zhì),讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植于每一個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心,推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)不斷前進(jìn),我們應(yīng)該在小學(xué)教育教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的重要時(shí)期,人在童年時(shí)期所受周?chē)h(huán)境的影響,以及在思想上受到的啟迪,會(huì)影響一生的成長(zhǎng)和發(fā)展,而現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人的童年幾乎是在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中度過(guò)的。在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,能潛移默化地培養(yǎng)、提高學(xué)生的道德情操、文化修養(yǎng)、審美能力和個(gè)人綜合素質(zhì),還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、博大精深,如何在小學(xué)教育教學(xué)中,潤(rùn)物無(wú)聲地滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?
中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中有較強(qiáng)的實(shí)用性,它能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生的基本道德品質(zhì)。傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容和具體的道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求,小學(xué)生理解這些內(nèi)容后可自我約束,培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。縱觀中華民族文化發(fā)展歷程,其中包含了許多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容,將這些內(nèi)容放在小學(xué)教育中,可以有效幫助小學(xué)生形成良好的文明習(xí)慣,確保小學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
現(xiàn)代教育從只重視文本知識(shí)的培養(yǎng)到重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,這表明教育在隨著時(shí)代的變遷不斷發(fā)展和進(jìn)步。為了滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求,在現(xiàn)代小學(xué)教育中也要注重小學(xué)生文化底蘊(yùn)方面的積累,為小學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境[2]。傳統(tǒng)文化中就曾給過(guò)我們啟示,孟母三遷就是最好的范例之一。小學(xué)生的成長(zhǎng)受環(huán)境的影響,在小學(xué)生教學(xué)中不斷滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,可以有效地營(yíng)造一個(gè)學(xué)好傳統(tǒng)文化的氛圍。
小學(xué)階段的學(xué)生由于人生觀、世界觀及價(jià)值觀都尚未形成,需要教師和家長(zhǎng)在其日常生活中給予正確的指導(dǎo),讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵所吸引,自覺(jué)發(fā)展和形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的理解能力和對(duì)文化的鑒賞能力等等。所以,應(yīng)該在小學(xué)階段的教育教學(xué)中將中國(guó)傳統(tǒng)文化合理、科學(xué)地進(jìn)行滲透,讓小學(xué)生在感受到傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化理念,提高整體文化修養(yǎng)水平[3]。
進(jìn)行校園文化建設(shè)是現(xiàn)代教育的一項(xiàng)基本建設(shè)。它可以豐富學(xué)校的文化底蘊(yùn),提高學(xué)校師生的文化品位。在校園文化建設(shè)的過(guò)程中,可根據(jù)實(shí)際情況讓傳統(tǒng)文化融入其中。根據(jù)學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)的整體布局,如在校園里雕塑有象征意義的傳統(tǒng)文化名人雕像,布置文化墻、文化走廊,將經(jīng)典詩(shī)詞、名言警句、諺語(yǔ)等懸掛其間,讓學(xué)生隨時(shí)都能感受到撲面而來(lái)的傳統(tǒng)文化氣息。在班級(jí)建立圖書(shū)角,增加經(jīng)典讀物的陳列。在學(xué)校圖書(shū)室、閱覽室的建設(shè)中,加大傳統(tǒng)文化書(shū)籍的投放力度,使傳統(tǒng)文化的書(shū)香充溢其間,讓學(xué)生跨越時(shí)空與高尚的靈魂對(duì)話(huà),在閱讀中提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)知。總之,把中國(guó)傳統(tǒng)文化作為校園文化建設(shè)的特色,讓校園處處彰顯出濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生的童年在傳統(tǒng)文化經(jīng)典中受到熏陶。
開(kāi)展特色活動(dòng)是學(xué)校教育中不可或缺的環(huán)節(jié),是提高學(xué)生綜合素質(zhì)必不可少的教育方式和手段。學(xué)校組織開(kāi)展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng),不但可以豐富學(xué)生的精神生活,而且可以使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展。
一是開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),如誦讀《論語(yǔ)》從“吾日三省吾身”中明白為人處事的道理;誦讀唐詩(shī),從“飛流直下三千尺”中了解祖國(guó)山河的壯麗;誦讀宋詞,從“十年功名塵與土,八千里路云和月”中,體會(huì)民族英雄的愛(ài)國(guó)情懷。誦千古美文,做儒雅少年,讓學(xué)生走進(jìn)中華經(jīng)典詩(shī)文。
二是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,學(xué)校可借助這些節(jié)日組織一系列活動(dòng),如清明節(jié)開(kāi)展掃墓踏青活動(dòng),通過(guò)緬懷親人先烈,傳承優(yōu)良傳統(tǒng);端午節(jié)包粽子、講屈原,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育;中秋節(jié)進(jìn)行賞月、品月餅活動(dòng),讓學(xué)生在感受親人團(tuán)聚的美好生活的同時(shí),培養(yǎng)家國(guó)情懷;還有重陽(yáng)節(jié)敬老,元霄節(jié)觀燈等活動(dòng),讓學(xué)生在這些活動(dòng)中加深對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),在耳濡目染中感受傳統(tǒng)文化的魅力。
三是社團(tuán)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,激發(fā)學(xué)生活力和創(chuàng)新精神的一種新型教育模式。根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好特長(zhǎng),成立具有傳統(tǒng)文化特色的社團(tuán),如書(shū)法社、國(guó)畫(huà)社、二胡社、腰鼓隊(duì)等,讓傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,讓學(xué)生在社團(tuán)中傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
課堂是學(xué)校教育中最主要的形式之一,也是學(xué)生在學(xué)校中獲益知識(shí)最多之處,因此可以在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,加深學(xué)生知識(shí)層面的積淀。
在小學(xué)實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生所使用的許多教材中都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有簡(jiǎn)單的介紹,在數(shù)學(xué)課本上可以學(xué)到著名數(shù)學(xué)家的生平及其所取得的成果和優(yōu)秀的道德品格;在自然學(xué)科中學(xué)到我國(guó)四大發(fā)明對(duì)人們產(chǎn)生生活的影響;在語(yǔ)文學(xué)科中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更多,諸多經(jīng)典文章及詩(shī)句等都向小學(xué)生傳達(dá)了深刻的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,價(jià)值觀及愛(ài)國(guó)主義思想,這就要求教師在日常教學(xué)活動(dòng)中對(duì)這部分內(nèi)容地積極地進(jìn)行講解,讓學(xué)生充分受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學(xué)生意識(shí)到生命的意義和價(jià)值[4]。
例如在識(shí)字教學(xué)中,可以告訴學(xué)生作為方塊字的漢字,是獨(dú)一無(wú)二的。在古詩(shī)詞教學(xué)中,讓學(xué)生感受中國(guó)古代詩(shī)歌意境之優(yōu)美,語(yǔ)言之精練,思想之深遠(yuǎn)。其次,富含哲理的寓言讓學(xué)生明白為人處事的道理,美麗的民間故事凈化了學(xué)生的心靈,悠久的歷史故事培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。總之,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅讓學(xué)生了解了祖國(guó)悠久燦爛的文化,更增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。
美術(shù)教育作為小學(xué)生學(xué)校教育的重要組成部分,主要對(duì)小學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng),以提高審美水平。傳統(tǒng)文化中的書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙、版畫(huà)等都是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的一部分,在美術(shù)教學(xué)欣賞課上可指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法、國(guó)畫(huà)的美學(xué)價(jià)值;繪畫(huà)課上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫(xiě)毛筆字,畫(huà)國(guó)畫(huà);手工課上進(jìn)行剪紙、編中國(guó)結(jié)、捏泥人等教學(xué)活動(dòng)。在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,既培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀和高雅的愛(ài)好,也讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中了解了傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值,學(xué)會(huì)傳承與保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
將傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的滲透,這涉及到了每一門(mén)學(xué)科。音樂(lè)課教學(xué)中,讓學(xué)生欣賞民樂(lè)經(jīng)典曲目,學(xué)唱民族歌曲,提升音樂(lè)素養(yǎng);在思政課教學(xué)中通過(guò)古代人物故事,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀;在數(shù)學(xué)課教學(xué)中通過(guò)對(duì)圓周率小數(shù)點(diǎn)等的學(xué)習(xí),了解中國(guó)人民的智慧;體育教學(xué)從中華武術(shù)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志。
僅在課堂滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化是不能滿(mǎn)足小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生的,這要求教師要積極引導(dǎo)小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行有效的課外閱讀延展,讓學(xué)生在閱讀書(shū)籍、查閱資料和與同學(xué)分享中提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生在深度和高度上掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,加深理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性和熱情。教師在每個(gè)教學(xué)單元完成之后,要針對(duì)這一單元具體內(nèi)容為學(xué)生推薦相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)文化課外閱讀書(shū)籍,用提交手寫(xiě)的心得體會(huì)等方式督促學(xué)生有效閱讀,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
中華民族在歷史長(zhǎng)河中逐漸形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化,每一位中華兒女都有義務(wù)弘揚(yáng)和傳承燦爛的傳統(tǒng)文化,也應(yīng)該為中國(guó)擁有如此深厚的傳統(tǒng)文化感到無(wú)比自豪和驕傲。在小學(xué)教育教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化是小學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢(shì),也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的傳承方式。