如何構(gòu)建創(chuàng)生智慧課堂

高臺縣解放街小學(xué)

教師要講授知識，但又不能只講知識，而是要把知識轉(zhuǎn)化為智慧。教師的職責(zé)之一就是把知識轉(zhuǎn)化為人的思維準(zhǔn)則和言行方式，將外在的知識轉(zhuǎn)化成求知、做事的內(nèi)在“素養(yǎng)”。只有在課堂中開展創(chuàng)生性學(xué)習(xí)活動，才能把學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧；只有當(dāng)知識轉(zhuǎn)化成為智慧，才能使知識成為個人發(fā)展的推動力。

一、做好課眼，重構(gòu)教材

做好課眼是指教師要明確每一節(jié)課的中心和意義，能把每一節(jié)課的中心和意義用某個詞語或者某句話精準(zhǔn)地表式出來。每次課程開始之前，教師都可以用某個詞語或者某句話來形容本次課程的主要內(nèi)容。比如教授《蒲公英》這篇課文的時候，可以用“選擇不同的道路，收獲別樣的人生”作為課眼，從而將學(xué)生的思路引導(dǎo)到“選擇”的意義上來；教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》可以用“結(jié)合生活實際認(rèn)識百分?jǐn)?shù)”作為課眼，讓學(xué)生了解為什么會有百分?jǐn)?shù)，百分?jǐn)?shù)表示的意義是什么，怎樣用百分?jǐn)?shù)表示生活中的數(shù)等。值得注意的是，課眼并不是教材上的內(nèi)容，而是教材所蘊藏的意義和邏輯思維，是在對教材的主要內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)解讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對教材的提煉和總結(jié)，是不同的學(xué)科計劃培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的表面特征。當(dāng)前的教學(xué)之所以難以轉(zhuǎn)化成智慧，原因在于教學(xué)僅僅關(guān)注了教材的知識表面特征，習(xí)慣性地在教材中選取幾個知識點進(jìn)行講解，并且用記憶的模式反復(fù)訓(xùn)練，而沒有深入到教材背后的意義和邏輯。根據(jù)教材大綱準(zhǔn)確地做好課眼，就等于撥正了讓課堂正常前行的航向，也只有依據(jù)課眼，才能對教材內(nèi)容進(jìn)行整合或重構(gòu)，才能激活學(xué)生的思維過程，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動變?yōu)閷W(xué)生個體生命成長的因素。

二、問到關(guān)鍵，妥當(dāng)回應(yīng)

在教學(xué)過程中，提問是教師普遍采用的一種形式，但是很多教師提問的內(nèi)容，不是明知故問，就是一些事實清晰以及概念性強(qiáng)的問題。當(dāng)習(xí)慣于明知故問時，教師并不是讓學(xué)生獨立思考，創(chuàng)造性地回答問題。更為嚴(yán)重的是，教師內(nèi)心認(rèn)可的答案，只是書本里的答案。所以，當(dāng)教師問一些概念性強(qiáng)且大多屬于記憶性封閉性的問題時，從知識轉(zhuǎn)化成智慧的角度來講，會阻礙學(xué)生把學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在素養(yǎng)，學(xué)生只是為了學(xué)習(xí)、為了考試而學(xué)習(xí)。同時，這樣的問題問多了，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動缺乏挑戰(zhàn)，沒有挑戰(zhàn)也就沒有創(chuàng)生。教師應(yīng)善于追問，在能激起真問題的探究處追問，在有助于引爆學(xué)生創(chuàng)造性思維處追問，在有助于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)處追問。學(xué)生沒有問題意識，就意味著沒有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，學(xué)生的生命體驗就得不到增長。教師要鼓勵學(xué)生敢于提出問題并深入分析問題，對有問題意識的同學(xué)，無論對錯，都應(yīng)作出積極的回應(yīng)。這樣師生在各種問題的解決中進(jìn)入深度學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，得出新結(jié)論，這才是課堂創(chuàng)生的關(guān)鍵。

三、美美與共，多學(xué)科融合

我們所說的美美與共，是指不同的知識類型和不同的學(xué)科實現(xiàn)取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步。從創(chuàng)生智慧課堂教學(xué)的角度來說，就是讓各個學(xué)科的教學(xué)像它們該像的樣子，而不是“是其所是”，從而達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為智慧的目的。而真正做到“像其所像”，需要準(zhǔn)確把握各學(xué)科的特征和功能。比如語文課堂教學(xué)中學(xué)生朗讀課文時配上輕音樂，或者根據(jù)課文內(nèi)容學(xué)生自主編排課本劇；進(jìn)行古詩教學(xué)時，為了讓學(xué)生對古詩意境深入領(lǐng)會，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解“畫”古詩，語文課因為融入了美術(shù)學(xué)科的要素，而讓語文課充滿詩情畫意。這樣就讓語文知識“活”起來，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的同時，經(jīng)歷著語文帶來的多種感受。因為多種學(xué)科的互相補(bǔ)充，學(xué)生獲得了更為深入的學(xué)習(xí)體驗。

數(shù)學(xué)是一種高度抽象的知識，它可以反映事物的空間和數(shù)量關(guān)系，具有極為縝密的邏輯性，主要功能就是幫助學(xué)生發(fā)散思維，讓學(xué)生的大腦更具有邏輯能力和概括能力，同時，語言的表達(dá)也更簡練和精辟。而科學(xué)作為一種揭示自然界客觀規(guī)律的知識，是一種描述性的知識，需要反復(fù)實驗以驗證真?zhèn)危墓δ苁菐椭鷮W(xué)生養(yǎng)成對外在事物的概念式的理解，培養(yǎng)學(xué)生論證問題和解決問題的能力，養(yǎng)成尊重科學(xué)的態(tài)度。這兩門學(xué)科間的內(nèi)容進(jìn)行融合互動，有利于創(chuàng)造出不一樣的教學(xué)內(nèi)容。

綜上所述，創(chuàng)生智慧課堂，就是把知識融入自己的生命，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的生活經(jīng)驗、品格和能力，讓師生在創(chuàng)生性的活動中獲得智慧，讓師生在課堂中感受生命的涌動與成長。構(gòu)建創(chuàng)生智慧課堂，必須轉(zhuǎn)變以往知識堆積、機(jī)械灌輸?shù)恼n堂習(xí)慣，在課堂中做好課眼、善于提問、創(chuàng)設(shè)互動對話的平臺和機(jī)會，變被動接受為主動發(fā)現(xiàn)，變死記硬背為問題解決，創(chuàng)生的火花就會點燃課堂的精彩，知識將會變成無窮無盡的智慧。