張掖市甘州區教育局
乍看題目,你可能感到奇怪:文字怎會“立”起來?通俗地說,筆者在此要談的,就是讓寫作中的語言表達“活”起來。“活”,即語言鮮活,有生氣;筆法靈活,有情趣。語言“活”了,文章才會有靈氣,才會抓住讀者的心。“立”呢,筆者一直覺得更能恰切表現寫作中語言表達的最佳狀態。想一想,紙上的文字一旦“立”起來,將會產生怎樣的效果?它不再是一種呆板的文本符號,而是有血有肉、有思想、有感情的創作實體。它能根據語境需要選擇最適合的角度,最生動的詞匯,最簡練的句子,最流暢的語感順利完成寫作任務。
寫作本身就是一種對現實生活的立體化表達,是客觀現實和主觀世界的藝術融合。好的文章都是從豐富而敏感的內心流淌出來的。切斷了和現實生活的聯系,思維自然會萎頓,語言表達也隨之僵化,讓文字“立”起來更是一種奢望。再者,帶有強迫性的遠離個人性情的作文訓練內容,喚不起學生進行表達的欲望和激情,尤其讓學生涉足不熟悉或陌生的話題,是趕鴨子上架,結果只能是敷衍了事、應付考試而已。這樣的作文教學已不能稱為寫作,至少沒有寫作的狀態,同時也失去了寫作的意義。訓練只有數的增加,缺少質的提高,會銳減學生的寫作興趣。說得不客氣一點,就是寫作語言的終結。當寫作成為一潭死水,任何的表達都是一種徒勞。
因此,寫作教學要想有所成效,回歸現實是第一位的。要使文字“立”起來,就必須走進現實,關注生活,這是提高語言表達能力不可逾越的過程。好的作文不是教出來的,而是用心在現實中練出來的。
首先,要保持一顆敏感的心。一些學生經常抱怨作文無話可說,這就是因為他們對現實生活缺乏敏感的透視,找不到寫作的靈感,沒有創作的沖動,思維遲緩,使語言表達變成了一種負擔。換個角度,如果學生能敏銳地捕捉和感知周圍事物的變化,哪怕是一片云的飄移,一滴雨的滑落,一只鳥的掠過等等,都會讓他們感到現實生活的神奇和美妙。把這些所見所聞所感記錄下來,就是有靈性的語言,就能讓文字漸漸“立”起來。三言兩語可行,成段成篇更好,觀察到什么,就寫什么,不要勉強修飾,不要空泛抒情,多使用簡潔的短句,多作客觀描述,盡可能讓文字再現現實生活本身,增強文字的表現力。語言訓練進入現實生活的好處就在于,學生必須想方設法用最適合的文字去表現對現實的關照,必須經常保持應用語言的敏感性。他們可能會為最初的蹩腳表達而沮喪,這十分正常,語言的訓練本身就是一個長期的積累和磨礪過程,沒有誰會一蹴而就。慶幸的是,學生的語言總和現實發生呼應,即使不到位,也是鮮活的,是他們在積極努力地使用語言。這種時時警醒的寫作狀態,證明他們在思考,他們在不斷進步,總有一天,他們筆下的文字會“立”起來。而那時,他們才算真正步入寫作的殿堂,他們的寫作才可能向縱深前進。
其次,要保持一顆坦誠的心。我們要讓學生保持一顆輕松、坦誠的心來進入語言表達。寫作也需要勇氣,大膽地用文字去表達自己眼中的世界,不要擔心失敗。文字“立”起來,同樣是一個不斷實踐的過程。一次“立”不起來,跌倒了,二次,三次……心胸坦然地接受這個必然的過程,語言表達肯定會達到希望的目標。事實上,許多學生的文字表達離坦誠還很遠,編造、抄襲、盲目仿寫、為應試而背文章,就很能說明問題。2004年被炒得沸沸揚揚的江西一考生,在高考考場抄襲預先背誦的原作者曾穎2002年發表的《桃花源祭》一事,更是對學生違背誠信的寫作道德提出了嚴重質疑。還有,敢于提出尖銳而富有挑戰的問題,言別人不敢言的學生又有多少?這樣的文字表達同樣需要坦誠和自信。文字表達應盡可能體現本色親切的東西,使作者和讀者處于平等的地位。當我們把自己的真誠傾注在文本表達中,才可能贏得讀者的尊重,我們的文字才有“立”起來的可能。因為文字代表了我們的思想和情感,虛假的東西經不起推敲,這樣的語言訓練非但沒有效果,反而養成了一種寫作的壞習慣和不務實的寫作態度。文字表達就是要說真話,把心交給讀者,心用到了,文字自然會“立”起來。作文教學呼喚寫真寫實,以坦誠來面對文字表達,是一條永恒的準則。
一句話,敏感和坦誠是優秀作家必備的素質,也是讓學生的語言表達獲得成功,讓文字“立”起來的重要因素,加強這方面的藝術素養,寫作才會有長遠的發展。