方形墓室建造習俗的形成及發展軌跡初探

摘要：本文通過論述藏族原始社會中的墓葬習俗、墓室建造習俗、吐蕃王朝時期方形墓室建造習俗的形成、時間和發展等，分析了當時的社會形態。

關鍵詞：墓葬；方形墓室；松贊干布

一、藏族墓葬習俗和墓室建造習俗

根據大部分史料，藏族祖先源于獼猴和羅剎女，之后又經歷了一定時期的演變進化。隨著社會的進步，原始人的智力越來越高，變得越來越聰明，開始出現埋葬死者的喪葬習俗。《吐蕃墓葬研究》中記載：“原始社會中，人死后，人們將尸體隨便放置在離人群和住房較遠的空地或高山上，進行一些簡單的處理。以此表示人與動物的區別或原始人的親屬關系、人際遠近關系。”由此出現了埋葬死者的喪葬儀式。漸漸地，墓葬形式發展到了一個新的階段，開始出現了在地表上建造高大陵墓的形式。陵墓一般指埋葬死者尸體的墓穴。《東噶藏學大辭典》中記載，墓是指“古代藏族人死后，人們建造的用來埋葬尸體的墓堆或墓穴。”其中，第一座吐蕃藏王墓出現在止貢贊普時期，止貢贊普與羅昂達孜比武時，羅昂弒殺了贊普，尸體被放入銅缽里丟進水里。之后，大臣茹來杰將其尸體葬至瓊結。這充分說明了吐蕃時期的土葬形式始于止貢贊普陵墓。

二、松贊干布時期方形墓室的形成

吐蕃王朝時期，藏族陵墓的形式有很多種。例如，止貢贊普陵墓如原野上的彩虹，德字八王陵墓如海面的雪花，拉妥妥日年贊陵墓如土堆帳篷，赤年松贊、仲年德吾、達日年思陵墓如展開的土堆，朗日松贊陵墓如大土堆……其中，方形墓室形成于松贊干布時期。《賢者喜宴》中記載：“用馬車運圣體，在雅礱瓊布建墓葬，長約一箭之地，傳說建有五座佛殿，因而又名‘囊堅金，一般稱為‘木日木波，方形墓室始于此。”此外，《西藏王統記》中記載：“從此挖掘墓室，寬約一逾繕那，方室內設圓室，錦緞與紙粘結，放置藏王圣體，用車運鳴器樂，圣體葬入墓室，圓室裝滿珠寶，史稱‘囊堅金墓，內設五大佛殿，方形墓室始于此。”可見，大部分史料中都認為方形墓室形成于松贊干布時期。那么，方形墓室又是如何興起的呢 中原古代王朝時期早就有了方形陵墓，例如，《吐蕃墓葬研究》中認為：“漢朝前期的大部分墓葬都是底部大、頂部小的墓堆，唐朝開始出現方形陵墓，皇帝的陵墓不僅呈方形，而且底部大、頂部小的梯形陵墓最為尊貴。藏王墓大概借鑒了這個習俗。”《簡述吐蕃時期的墓葬建造工藝及其特點》中認為：“考古發現，這些墓葬都是高大、威嚴的方形或梯形墓堆。方形陵墓為尊的習俗是借鑒了唐朝的喪葬制度和陵墓建造工藝，所以吐蕃時期的大部分大型王陵都建成方形，而且很多中型和小型王陵也都呈方形或梯形。”可見，松贊干布時期，吐蕃吞并了許多周邊小國，政治、經濟和文化達到了鼎盛時期。吐蕃與中原王朝的交往也始于這個時期。《白史》和《紅史》等史料記載，松贊干布十八歲時即貞觀八年（藏歷木馬年，公元634年），派使者向唐太宗獻貢，唐太宗亦派遣使者向贊普獻禮。這是唐朝與吐蕃歷史上的第一次官方往來。此外，松贊干布迎娶文成公主，引進中原文化，對民族間的風俗習慣和文化融合帶來了重大影響，方形墓葬很可能也是受此影響。總之，由于松贊干布時期是吐蕃歷史上政治、經濟、文化的鼎盛時期，當時出現的方形墓葬也廣為傳播。《東噶藏學大辭典》中記載：“從松贊干布到熱巴堅時期的藏王墓都在瓊結，形狀都呈方形。其中，松贊干布墓外呈方形、內設五殿。”

三、結語

在古代，隨著藏族生活方式的變化，首次出現了為死者舉行葬禮的習俗。過了很久以后，止貢贊普時期首次出現了土葬習俗。吐蕃時期，陵墓的形狀有很多種，松贊干布時期首次出現方形墓室，而方形墓室受到了唐蕃官方外來和文化交流的影響。喪葬制度和各種陵墓的出現和發展能夠映射出當時社會的方方面面。

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作者簡介：切拉葉（1996—），男，藏族，青海海南人，研究方向：西藏地方近代史。