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給予生命尊重和公平
——基于學(xué)生生命成長的校內(nèi)教育公平探索

2020-11-26 07:42:53張筱翠
名師在線 2020年16期
關(guān)鍵詞:學(xué)校課堂教學(xué)課堂

校內(nèi)教育公平,從大的層面來講,是要讓每一位學(xué)生接受平等的教育,獲得均等的教育資源。而細化到學(xué)校的辦學(xué)行為中,應(yīng)表現(xiàn)為這樣幾個方面:其一是地位的平等,即教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的地位是平等的,大家都作為學(xué)習(xí)的參與者、合作者參與到校園學(xué)習(xí)、生活、活動等各種具體的行為中,共同組成學(xué)校這樣一個大的學(xué)習(xí)共同體。其二是素養(yǎng)全面,即讓每個孩子習(xí)得成長所必備的一般素養(yǎng)。其三是發(fā)展個性。孔子提出的因材施教,是教育公平的最高境界,即關(guān)注每位師生個體的生命價值,幫助他們實現(xiàn)個性的成長,努力提升他們的生命價值。

目前,學(xué)內(nèi)教育“不公平”現(xiàn)象一直存在,也在一定程度上影響了學(xué)生的成長,如所謂的主科與非主科的區(qū)分、考試的標準化要求、面向全體學(xué)生一致的作業(yè)布置、課堂上教師主導(dǎo)的局面、家校信息不對稱等,這些“不公平”的存在不僅給學(xué)生和家長造成了困擾,也客觀上影響了教師和學(xué)校的發(fā)展。不可否認,校內(nèi)教育“不公平”的存在具有歷史原因,如受到長期以來各種傳統(tǒng)思維的影響。但筆者認為,一線辦學(xué)者必須緊跟教育改革和課程改革不斷推進的步伐,努力尋求改變和突破,積極尋找校內(nèi)教育“不公平”問題的解決之道。

一、更新理念,打破傳統(tǒng)

要實現(xiàn)校內(nèi)教育公平,我們必須打破傳統(tǒng),建構(gòu)全新的育人理念。我國教育家陶行知提出了以培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力為價值取向的“六個解放”:“解放兒童的頭腦,使之能思;解放兒童的雙手,使之能干;解放兒童的眼睛,使之能看;解放兒童的嘴,使之能講;解放兒童的空間,使之能接觸大自然和社會;解放兒童的時間,不逼迫他們趕考,使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。”因此,我們所說的打破傳統(tǒng),是要打破我們現(xiàn)有的、固化的教育思維,打破學(xué)困生、學(xué)優(yōu)生的概念,打破教師高高在上、灌輸式的教育方法……在此基礎(chǔ)上,讓“有教無類”引領(lǐng)我們公平、公正地對待每位學(xué)生,讓“因材施教”引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生獨具價值的個性,努力讓他們感受到尊重,讓他們的個性得到張揚。

二、課內(nèi)合作,師生平等

在歷次課程改革中,我們都提到過學(xué)生的自主發(fā)展、自主探究,但收效甚微。究其原因,是教師對課堂把控習(xí)慣了,沒有教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和能力,沒有給學(xué)生足夠的自信……很多學(xué)校也在探索分組學(xué)習(xí)等課堂自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的模式,但是結(jié)果也不甚理想,參與度高、學(xué)習(xí)效果好的仍是學(xué)優(yōu)生,很多學(xué)困生“課堂缺位”的現(xiàn)象并沒有得到太多的改善。基于這種現(xiàn)狀,筆者認為,教師必須做出改變。

第一,變革教學(xué)觀念。教師要改變對課堂的“控制”,從傳統(tǒng)課堂模式中跳出來,轉(zhuǎn)移課堂教學(xué)的核心,關(guān)注學(xué)生的課堂參與度,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,在課堂教學(xué)過程中多與學(xué)生互動、交流,與學(xué)生同生共長,建構(gòu)“師生共同成長的課堂”。

第二,轉(zhuǎn)變課堂主體。一直以來,課堂教學(xué)都是將教師作為主體。在這種模式下,教師只關(guān)注學(xué)生能在課堂中學(xué)習(xí)什么,如何讓學(xué)生學(xué)會這些,甚至預(yù)設(shè)學(xué)生課堂教學(xué)的過程是怎樣的,學(xué)生會有什么樣的反映,這是典型的“知識本位”的教學(xué)。我們應(yīng)把學(xué)生作為課堂的主體,把學(xué)生放在最重要的位置,把學(xué)生的能力培養(yǎng)放在首位,關(guān)注不同層次的學(xué)生在課堂中的參與度、參與過程、學(xué)習(xí)效果等,最終實現(xiàn)課堂由“知識本位”向“智慧本位”“能力本位”“參與本位”的轉(zhuǎn)變,讓教學(xué)服務(wù)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)、能力養(yǎng)成、智慧生長。

第三,轉(zhuǎn)變教學(xué)過程。課堂教學(xué)的過程不是教師“填鴨式”灌輸?shù)倪^程,而應(yīng)是學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的過程。教師應(yīng)在充分關(guān)注學(xué)情的前提下,提出難易程度不同的問題,將課堂學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,讓他們獲得探究、思考、自主學(xué)習(xí)的時間和空間;應(yīng)鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生互助合作,在過程中培養(yǎng)學(xué)生的提問、思考、探索及解決問題等方面的學(xué)習(xí)能力,并依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度進行適當?shù)狞c撥,依據(jù)課堂的目標適度調(diào)整、糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)進度,依據(jù)課堂的結(jié)果進行總結(jié)與點評,設(shè)置分層次的作業(yè)給不同層次的學(xué)生,最終讓課堂成為學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的課堂。第四,課堂機會均等。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注各個層次學(xué)生的情況,在情景設(shè)置、問題設(shè)置等方面關(guān)注不同層次的學(xué)生,給予每位學(xué)生學(xué)習(xí)的可能及參與和展示的機會,引導(dǎo)他們更好地融入課堂,參與問題的探究、討論和解決,持續(xù)激發(fā)他們對課堂和學(xué)習(xí)的興趣。

三、著眼過程,兼顧標準

標準化的考試和量化的結(jié)果考核具有一定的科學(xué)性,但是以結(jié)果為導(dǎo)向、精確量化的標準對學(xué)生成長也產(chǎn)生了不少負面影響,在一定程度上造成了學(xué)生、家長、學(xué)校的焦慮。我們應(yīng)以一種發(fā)展的眼光來看待每位學(xué)生,同時轉(zhuǎn)變之前將量化的考試作為唯一考核方式的局面,著眼于學(xué)生的長期發(fā)展,在評價中更多地引入非量化的評價方式,讓評價從注重結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注過程;關(guān)注每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度、參與課堂的效度、參與過程的體驗等;從重橫向評價轉(zhuǎn)向重縱向評價,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每個閃光點,看到學(xué)生的每點進步,讓每位學(xué)生在評價中學(xué)會欣賞自我、充滿自信、保持興趣、不斷成長。

四、學(xué)科融合,素養(yǎng)全面

學(xué)校必須緊跟時代的要求,把學(xué)生作為一個完整的生命成長體,以此來制定我們的教育目標、教育內(nèi)容,調(diào)整教育教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

首先,打破學(xué)科界限。一直以來,我們的學(xué)科之間是相對孤立的。而事實上,沒有哪一個學(xué)科是獨立存在的。比如,在美術(shù)教學(xué)中,中國的傳統(tǒng)畫作一般都是詩畫結(jié)合的,因此詩詞教學(xué)也不僅僅是語文課的事情;德育教育,應(yīng)體現(xiàn)在每個學(xué)科中,而不僅僅是班主任或者班會課的內(nèi)容……基于此,筆者認為學(xué)校教育要努力打破學(xué)科之間的界限,互通有無,同時學(xué)校的教育科研也不應(yīng)局限于某一個學(xué)科之內(nèi),而應(yīng)是一個相互彌補、相互促進的過程。其次,搭建融合課程。一線學(xué)校應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展與成長為出發(fā)點和歸宿,積極構(gòu)建能夠?qū)艺n程形成有效補充又切合學(xué)校實際的校本課程,并搭建相關(guān)的社團、校本節(jié)日、活動、展示舞臺等,以使課程契合學(xué)生的個性發(fā)展需求,為學(xué)生搭建個性化的成長機會和舞臺,讓每位學(xué)生都得到發(fā)展。

新時期學(xué)生和家長對學(xué)校教育提出新的要求,這也是學(xué)校提升辦學(xué)品質(zhì)、積累學(xué)校品牌美譽度的重要實施路徑。當然,校內(nèi)教育公平的實現(xiàn)還需要多方的努力,但這是學(xué)校在新時期必須堅持的辦學(xué)方向。筆者相信,只要我們堅持對每位學(xué)生負責(zé),讓每位學(xué)生都能在我們的校園中找到適合自己的成長方式,就能實現(xiàn)校內(nèi)教育公平這一目標!

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