淺析美學視角下的交互形成

易晨怡（中國社會科學院 研究生院，北京 100029）

一、美學視角的含義

對于美的定義來說，它是一個漫長的歷史過程，因為美感對于任何一個具有邏輯思維的人來說都并不陌生。但是美究竟是什么？卻無法給到一個最終確切的答案。給沒定義的想法似乎比審美過程更具有誘惑力，但是這種想法卻由于一直沒有實現而漸漸的被人們淡忘。但美卻并不如此。每個人都能夠察覺到美的存在，美是真正切切存在的，就像次都向乞力馬扎羅山上的雪，美得讓人沉迷。下面舉例去認識美，看看不同意識對于美的認識。

我們先了解古希臘哲學對于美的認識理解，柏拉圖美學與齊哲哲學一樣，都是基于理論概念的。美的理念既美存在具體的事物中，肯定和諧整齊是美的一個基本特征。他們認為不僅僅是藝術，一切存在合理的美的事物，都應該像音樂一樣達到內部各種力量，各種結構的和諧。這種和諧美是畢達哥拉斯提出的，畢氏認為美就是由一定數量關系構成的和諧美，比如音樂是由多種音調組成，這些音調又與發音體構成了和諧動聽的音樂，所以音樂是美的，比如整個宇宙神感到美是由于太陽、月亮、地球等行星體之間所構成的和諧。黑格爾在《美學》中提出“美是理念的感性顯現”。美是他們的客觀存在的概念，與它本身的協調一致，形成了美的本質。自然美是理念發展到自然階段的產物，藝術美是理念發展到精神階段的產物，而藝術美又高于自然美。藝術美屬于美學的范圍，藝術也只有通過心靈理念才能夠展示出來，才能夠具有自由和無限的形式。藝術從古典象征到浪漫的轉化都是精神自由的無限的理念，要求沖破一切物質形式的拘束回到其藝術本身，在音樂，繪畫，詩歌等領域中，物質因素削弱到了最低限度，精神得以更自由的表現。美在畢達哥拉斯和柏拉圖表現為和諧美，在黑格爾表現為自由，所以美在不同的意識表現和觀察下存在的角度與理解是不同的，而這也就是美之所以為美的一個重要緣由。

在這里我們并不能準確的確定美的概念含義，更不能籠統的說美就是和諧或自由，因為美是一種意識現象，它是基于個體意識理解的不同。因此對于美的定義沒有一個統一的說法。但是我們能夠確定美存在的內部要素就是和諧、自由等。這些所有的要素都是基于意識自然的形成，與人類生活不存在于它的含義與定義上，也不存在于他的本質要求上。而在于我們對于美的理解與認識，在于某種意義或一定程度上美帶給我們的美好。

二、社交語言的美學策略

人生有大半的快樂是建立在人與人之間交流的人際關系的基礎之上，只要人與人的關系處理得當，生活就沒有不快樂的。許多人感覺人間不值得，大多都是由于人際關系的處理不當所導致的。所以就需要社交語言來處理人際關系。美學語言學是一門美學與語言學有機融合的交叉學科，從二十世紀初開始，在西方學術界萌芽出很多語言學與美學結合起來的現代哲學、學術流派，各自從角度去分析和探究語言，代表人物有胡塞爾，海德格爾，奧斯丁，皮爾斯等著名人物。此外，西方便出現了很多與語言學有密切聯系的美學流派。許多著名作家都以寫作的方式分析語言學與藝術的融合與聯系，在我國受國外著作的影響，吸收國外美學語言學的研究理論知識，填補國內美學語言學的缺失。其中，著名代表人物就是朱光潛，但是他的理論研究重心主要是在美學視角下的文學與文學翻譯領域。近幾年來，國內陸續出現美學與語言學交叉融合的領域，在此研究領域不斷有學者發表著作。而真正地把日常社交語言作為研究對象的從《美學語言學》開始的，此書在1993年出版，是廣東外語外貿大學的錢冠連教授所著。這本著作的問世打破了以往美學語言學的沉寂，使得日常社交語言成為審美的對象，這樣的著作在國內語言學研究領域領先一步。

1.社交語言的美學分析

美學語言學主要是研究語言的審美觀，研究日常生活中人們溝通的社交語言和言語行為，這些活動不僅僅人際交流的交際活動，也是作為審美活動規律和特點所研究的學科。日常社交語言活動就包括了人們進行日常生活中交流溝通使用的言語，即所謂的社交語言。社交通俗性來說就是社會交往活動的簡稱，交往即人與人之間的相互來往。人際關系的交往，從狹義來說，也就去交際。《現代漢語詞典》中對于交際的解釋是指人與人之間的交往接觸。在英語中communication一詞表示交往交流，其詞語的來源是拉丁語中的cummunis，意思表示為“共同的”或“使共同”。因此，美國著名專家莫里斯說：“交際communication這個單詞包含了某種共同狀態下的廣泛意義。”由此可以得知，人與人之間的交流溝通能夠達到一種共識的程度。另外，還有部分交際學家認為“交際”是產生于人和人之間的，借助某種言語或行為傳遞信息、表達思想意識并交流情感，最終產生相對應的交際行為的社會群體性活動。與“交際”一詞相比較而言，“社交”一詞所表示的含義更深層次、交友范圍更廣泛。隨著改革開放步伐和城鎮化建設速度也不斷加快，人與人之間的交流溝通也越來越頻繁，社交活動已經滲透到人們日常生活的各個的方方面面，引起相關產業的迅速崛起，人們也日益認識到社交的重要性，娛樂餐飲產業等促進社交的方式也越來越豐富。

社交活動都是存在一定的目的。常見的社交目的有：1.互相交流信息，傳遞和獲得知識。2.引起對方注意，互相增進了解，取得信任。3.向對方說明自己的觀點立場，努力說服對方的接受和了解自己的觀點和要求。4.通過與對方的溝通交流，自我檢查，不斷完善自我。5.擴大人際交往圈，結交好友，互相監督，共同進步。6.與人在溝通釋放壓力，緩和情緒，提高自身能力，增進友誼等等，基于社交活動眾多目的基礎之上，社交語言對提高社交能力有著不可忽視的重要作用。社交能力也體現在日常生活的各個方面，是體現個人內外兼修的綜合品質，內在修養與外在表現有機融合，言語的口頭表達能力是社交能力掌握與否的關鍵所在，從美學語言學的角度來看，一個成功的言語片段，需要具有成熟的條件，要考慮交流對象和實際交友環境，才能表達出具有美學藝術的語言。

2.美學策略的選擇

在進行社交活動時，語言的美學策略起著重要的作用。美好的語言組織能力在塑造個人美好形象中起著美容作用，在很大程度上影響到社會群眾對于自身的觀念，另外，在團隊的交流合作中，選擇正確的語言表達方式能夠更好促進交流的順利完成。那怎樣才是美學語言學呢？如何在日常交流中掌握美學策略呢？

錢冠連教授對于言語美學策略有如下說法，言語活動的美具有很重要的作用，言語美有兩個基本特征屬性，一是說話的人在合適的時間恰當的語言環境選擇了恰當的言語；二是表達者選擇了優美的旋律和舒服的節奏，選擇了符合審美形式的表達方式。綜上所述，在社交圈中，交友目的和社交特性決定了教授這里所說的“恰當的語言環境”選擇“恰當的話語”包括的具體內容如下：首先，在開始交流之前，要搞清楚所在社交場所，如演講，辯論等場合。都有各自不同明確的觀點和主旨。基于社交的特殊目的，語言表達者需要主動掌握交際主題，靈活應對各種主題下不同話題的展開，服務于各種社交圈中，學會自我管理能力，控制自己的言行舉止，把握語言分寸，重要的是一定要注意表達技巧的恰當選擇。優雅的表達方式是達到社交目的的重要方式，也是體現語言美學的重要緣由。就比如畫家注重線條的勾勒，色彩的搭配和比例的控制等才能展現出一幅完美的作品一樣，高情商的說話、交際等也是一樣，需要利用好美學技巧，豐富語言的內涵，提高語言的表達能力，才會使得人與人之間的人際關系與交往合作更加和諧融洽，這也是社交言語在美學作用中的重要體現。

三、單身交友的美學

在當下社會的發展中，許多城市出現了單身群體，大量存在的“剩男、剩女”問題成為城市中人際關系的熱點話題之一。然而不能否認的是，許多男女的“剩”，不是為了追求更高層次的品質生活和高質量的婚姻，而僅僅就是因為交友過程中的屢次碰壁，使得他們被社會所“剩”。對于這些單身男女來說，他們欠缺的往往不是所謂的“硬件”，比如房，車，工作等，而是與人交往的“軟件”，這就是他們缺乏交友中的美學。

主要表現如下幾個方面：一、不修儀容，衣著不當。儀容儀表對于人際交往的第一形象是非常重要的。雖然以貌取人的觀念是非常片面的，但是在實際生活中卻是普遍存在且難以改變的現狀，從很大程度上來說，儀容儀表不僅僅能夠反映出一個人的個人衛生狀況和生活習慣，還能折射出一個人的審美取向和文化素養，許多單身人士肯定在這方面沒有注意，栽了跟頭，愛美之心人皆有之，他們也不例外。其實在交友或者戀愛中，作為交友對象的男女朋友都會因為對方的某一個放光點所吸引，比如時尚的衣服，干凈整潔的發型，漂亮的搭配和舒服的妝容等等都是很好的加分項。畢竟很少有人對還未了解又看起來邋遢，服飾穿搭都沒有品味和個性的異性表示出好感，更不會產生愛慕之心。所以美學下交友的第一步就是注重自身的儀容儀表，尊重交友對象，增加自身的吸引力。二、言語不當，觸犯隱私。在人家交往中，優雅得當的行為舉止和良好的談吐都是交友的美學知識，是最容易使人產生好感的關鍵因素，雖然言語未必能如實的反映一個人的內心世界與品格修養，但是卻能對他人產生很大影響。就城市中的單身男女來說，言語方面的失誤率比儀容儀表的失誤率更高。造成此種現象的緣由主要有：第一，這些單身男女們缺乏交際技巧，實踐生活經驗少；第二就是這些單身男女交友的目的性和功利性太強，許多單身男女進行社交的目的就是為了尋找結婚對象，與人交談的過程中，會多次談及房，車，工作收入等，導致交談雙方反感，最終不歡而散。所以我們應該掌握語言中的美學，作用言語修飾技巧對語言裝飾，提高人際交往能力。