新時代中華優秀傳統文化的高校育人功能探析
——以廈門某大學為例

鄭 娟

（廈門某大學 藝術學院/教育研究院，福建 廈門 361005）

黨的十八大以來，習近平總書記針對傳承和弘揚中華優秀傳統文化做了一系列重要指示，指出中華優秀傳統文化是中華民族智慧的結晶，是社會主義核心價值體系的重要源泉；加強對中華優秀傳統文化的傳承和弘揚要與時代同步，要與當代文化相適應、與現代社會相協調。習近平總書記2019年3月4日在參加全國政協十三屆二次會議文化藝術界、社會科學界委員聯組會時的講話又強調：一個國家、一個民族不能沒有靈魂。[1]

文化是大學的靈魂。新時代，高校承擔著以文化人、以文育人的使命，通過努力提高校園文化的精神高度和文化內涵，從而有效引領青年大學生成為有信仰、有情懷、有擔當的時代新人。提高校園文化的精神高度和文化內涵不僅要充分挖掘傳統文化的當代價值，而且要促進優秀文化傳承與創新。這是培育合格的社會主義建設者和接班人的時代要求，是新時代增強文化自信的必要行動，更是實現“中國夢”的歷史召喚。

一、中華優秀傳統文化是新時代思想文化的重要來源

中華優秀傳統文化是中華民族的歷史遺產和寶貴財富。在內容上“涵蓋哲學、社會、生態、教育、治國等多方面異彩紛呈的燦爛文化，也包含歷經磨難、重振雄風的勵志文化、救國文化，這些自豪的、深刻的、沉重的民族回憶，形成了經久不衰的中華文化，持續不斷地為現代人輸送文化自信，使新時代的人才站在中華文明史的方位上，得到歷史文化的熏陶，形成依靠自我努力拼搏，實現中華民族偉大復興的理想志愿”。[2]

中華優秀傳統文化是新時代“以文化人”的重要來源。黨的十九大報告強調，要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”。[3]當下的新時代是多元文化交織的背景下的新時代。“文化的價值與功能強大與否，取決于其內涵的說服力、形式的吸引力、歷史的影響力和未來的延續力。”[4]“我們今天做的所有文化傳承、創建工作，不僅要解決現在的問題，而且要使我們的明天更加美好。為此，必須始終以社會主義先進文化塑造靈魂，以優秀作品鼓舞斗志，使愛國主義、集體主義、社會主義精神廣為弘揚，使時代楷模、英雄模范不斷涌現，讓浸潤了中華優秀傳統文化精髓的愛國主義精神和改革開放精神始終成為當代中國人民最鮮明的精神標識”。[4]

高校承擔著國家高素質人才培養的重任，培養“社會主義建設者和接班人”。教育部長陳寶生提出：“傳統文化進校園，不僅是一項固本工程，更是一項鑄魂工程，在當今世界多元文化激蕩交流融匯的環境中，不了解國家的文化傳統，國人的重心就會發生偏移”。[5]中華優秀傳統文化為高校“以文育人”提供精神指引。高校對優秀傳統文化的傳承與創新，不僅要以社會主義核心價值體系為基礎，在文化實踐中形成共同認可的價值觀念，而且要寓傳統文化于現實學習與生活，使學生都感知它、領悟它，讓學生能夠把優秀傳統文化自覺地內化為精神追求，外化為實際行動，切實幫助青年大學生理解現實問題、解決現實問題。此外，傳統文化的精髓也將在校園文化發展過程中，進一步引領社會風尚，最終成為新時代思想文化的源泉。

二、中華優秀傳統文化的育人功能

文化的育人功能是通過對人的價值判斷、思維方式和行為習慣等施加影響而發揮作用的。高校發揮中華優秀傳統文化育人功能是新時代高校文化引領的重要任務。青年大學生只有感受到優秀傳統文化的魅力才能更好地產生文化情感和文化認同，從而增強文化自信、達到文化自覺，最終自覺地守護、堅定地傳承、主動地創新。不同的學校結合自身實際，開展各具特色的的具體工作。歸納起來，中華優秀傳統文化的育人功能主要體現在弘揚核心價值，立德引航；培養家國情懷，愛國履責；彰顯華夏特色，啟智潤心三個方面。筆者以自己所在的廈門某大學為例，進行這三方面的梳理。

（一）弘揚核心價值，立德引航

世界觀、人生觀、價值觀是人生的總開關。“社會主義核心價值觀作為當今中國價值觀念的最大公約數，是源遠流長的中華傳統美德之時代精髓的體現。”[4]而中華優秀傳統文化是社會主義核心價值體系的重要源泉。培養合格的社會主義建設者和接班人是高校的根本使命，必須在立德樹人上下功夫。

近年來，廈門某大學圍繞社會主義核心價值觀的24 個字，創造性地開展育人工作，成果顯著。學校結合中華文化傳統節日，開展集專業講座、文化創作、手工傳承、藝術展演、美食制作等等，融專業性、群眾性與參與性為一體，持續推出“禮敬中華優秀傳統文化”教育活動和“我們的節日”系列主題文化活動。此類活動參與度高、體驗感強、收效顯著，也得到了中央媒體的持續跟蹤報道。此外，各學院積極參與學校“一院一品”評選。從2010年夏天開始，人文學院以弘揚傳統美德為宗旨，創辦了“中文有戲”活動，該活動把中華優秀傳統文化通過表演展現出來，將傳統美德演出水平、演出精彩。近年來，相關戲劇影視演出近200 場，觀眾人次超百萬。一度掀起了“看戲、賞戲、評戲”的熱潮。2016年，“中文有戲”獲第九屆高校校園文化建設優秀成果一等獎。藝術學院創辦的“中華優秀傳統文化節”先后開展了書法篆刻現場教學、國學小課堂、“紙的傳奇”油紙傘設計賽、創意團扇設計大賽、漢服文化攝影展、手繪燈籠大賽、蹴鞠趣味拓展比賽、傳統文化晚會、閩南風情展等活動。5年來，該活動既傳承了中華優秀傳統文化，又展現了學生良好的精神風貌與專業特色，自覺地傳承和創新了中華優秀傳統文化。

同時，學校還將與傳統文化藝術相關的社團歸到相關學院進行管理與指導。通過采取場地保障、資金支持、指導配套等等措施，使這類社團及其相關活動在學生中影響力不斷增強。此類學生社團逐漸引領校園文化風尚。目前，學校有傳統文化類社團25 個，大約占學生社團總數的16 %，起到了很好的引領作用。

（二）培養家國情懷，愛國履責

中華優秀傳統文化所蘊涵的愛國精神和文化價值是大學生成長的文化烙印和思想源泉，有利于激發大學生的民族自信心和時代責任感。愛國教育是高校校園文化建設過程中的重要內容，為培養在校大學生的家國情懷打下堅實的基礎。

廈門某大學校主陳嘉庚是華僑旗幟、民族光輝，是愛國主義教育最好的典范。學校把開展愛國主義教育作為開展學生教育和引導工作的重中之重。學校通過校歷史的編制、校史館的建設和推廣，在每一個學子心中種下愛國的種子。每年清明即是校慶，祭拜校主是校園文化的一部分，也培養了學生愛國之情與感恩之心。同時，學校排演《嘉庚頌》《南強頌》，回顧校主的辦學歷程。值得一提的是，2012年底學校改編和再創作大型音樂史詩《長征組歌》，融入朗誦、交響樂等藝術手段，使其更具有歷史感和時代內涵。2013年至今，它先后走進廈門、福州、井岡山、遵義，走到馬來西亞和新加坡，在異國他鄉首次把這場中華紅色經典奉獻給世界。新加坡《聯合早報》以“歷史的長征、藝術的組歌”為題盛贊演出效果。2013年，《長征組歌》獲教育部第七屆高校校園文化建設優秀成果一等獎。與此同時，參演師生在深情演繹的同時也收獲著感動與成長。學生在參演感受中寫道：“說來奇怪，（我們）平時排練嘻嘻哈哈，抱怨這個熱那個疼的，但一上了舞臺，卻變得精神抖擻、井井有條，真是一個奇跡。說是奇跡，其實也是意料之中的，因為那是一份國家榮譽，一份廈大責任！”另外，學校也積極推動畢業生到重點行業，到祖國最需要的地方建功立業，把 “學有所成、報效祖國”作為學生教育和培養的重要理念。

（三）彰顯華夏特色，啟智潤心

中華優秀傳統文化本身就是中華民族偉大思想智慧的結晶，包含著豐富的歷史經驗和人生哲理，具有深刻的啟發意義，為高校育人工作提供了豐富的素材。

在彰顯華夏特色方面，廈門某大學不忘充分挖掘把國內和國外資源與平臺。一方面，除了排演傳統劇目，近年來積極地把地方文藝精品“請進來”。京劇、黃梅戲、南音、歌仔戲、薌劇等紛紛亮相校園。來自祖國四面八方的學生大開眼界、飽嘗文化大餐，拍手稱快。另一方面，學校鼓勵學生參與全球孔子學院志愿者的工作。學生到國外孔子學院進行漢語、藝術、體育等學科的教育教學工作。參與孔子學院工作時，學生一方面把中華優秀傳統文化傳播到世界的其他國家，另一方面也開拓了眼界，更真切地感受到了中華優秀傳統文化的博大精深和祖國的強大。近幾年，報名孔子學院志愿者的學生越來越積極，數量越來越多了，尤其是研究生志愿者的數量呈現上升趨勢。

三、新時代高校發揮中華優秀傳統文化育人功能的思考

新時代我國高等教育進入普及化時代。我國高等教育的發展不僅僅是要跟世界高等教育同頻共振，而且是要在更國際的基礎上更中國。青年大學生一方面是引領社會風尚、展現社會現象的風向標；另一方面是傳統文化的繼承者和接班人，又是傳統文化創新的核心力量。高校中，不管是傳統文化還是流行文化都是通過影響大學生的價值判斷、思維方式和行為習慣來影響著學生的發展方向，從而影響社會的發展方向。發揮中華優秀傳統文化的育人功能，引領高校校園文化發展，創造出高雅、健康、向上、向善、和諧、有特色、高質量的校園文化，方能打造出一代“更中國”的大學生和一個“更自信”的國家。而“實現傳統文化育人功能，價值發掘是前提，載體創新是關鍵，擴大覆蓋面是保證；同時，必需與學生需要、時代特點、大學精神相結合。”[6]因此，發揮中華優秀傳統文化的育人功能，引領高校校園文化發展趨勢需要有一定的機制保障，才能杜絕“走過場”“一陣風”現象，才能確實讓校園流行文化吸收優秀傳統文化的養分，更好地立根鑄魂。這個引領機制不是單一的，而是多維度的、強有力的支撐體系。具體模型如圖1所示。

圖1 發揮中華優秀傳統文化育人功能的文化引領機制模型

（一）更新理念機制

創新思想文化既要深深植根于優秀傳統文化沃土之中，又要隨著歷史和時代前進，善于繼承、敢于創新，與現實文化相融相通。高校中，文化的傳承創新需要與教育發展同頻共振，與學生的成長需求相輔相成，服務“以文化人”的時代任務。因此，更新理念機制是新時代發揮優秀傳統文化育人功能的重要保障。

首先，新時代發揮優秀傳統文化育人功能需要有久久為攻的堅定。多元的社會中，文化潤物無聲，卻能解決青年學生成長中長期根本的問題。有點像“中醫”，以更慢更有效的方式，辯證地建立一個具備良好身體素質的內部環境。高校發揮中華優秀傳統文化的育人功能，需講究“文火慢燉”，研究時代趨勢，“借流行文化的‘殼’，注入中華優秀傳統文化的‘核’”，不斷擴大覆蓋面、提高針對性和實效性。正如俗話說的，“慢工出細活”，“心急吃不了熱豆腐”。高校發揮中華優秀傳統文化的育人功能，不能急功近利、急于求成，需要有久久為功的堅定。

其次，新時代發揮優秀傳統文化育人功能需要堅持以學生的成長需求為中心。對于學生來說，有需求才能有興趣，有需求才有目標。把握學生的成長需求就是把握育人的關鍵環節，不斷探索和開拓中華優秀傳統文化的應用范圍、空間和形式，用學生中流行的理念、模式與話語體系來繼承和發展傳統文化，讓大學生易于接受并樂于創新優秀傳統文化。學生群體有不同的個性特點和需求特征，注意因材施教，運用不同的方法，有的放矢地進行有針對性的引導，才能達到預期效果，否則將事半功倍。新時代，00 后學生全體已經開始走入高校，做好校園文化引領，發揮優秀傳統文化育人功能，創造文化新輝煌，更需研究當代大學生的成長需求，用他們易于接受的方式，講述中國好故事，傳承中國好文化。

（二）鞏固陣地機制

新時代是一個多元融合的時代。當代大學生獲取信息的途徑和方式更加便捷和廣泛，思想更加活躍，價值取向也更加向多元。發揮中華優秀傳統文化的育人功能，有必要以社會主義核心價值體系為指導，鞏固現實校園文化陣地和虛擬網絡文化陣地兩大陣地。

現實校園文化陣地是現實存在的、具體的、易感知的。高校中最重要的現實校園文化陣地就是課堂；其他還包括各類的場館、活動中心等。鞏固實體陣地需要發掘提煉傳統文化中的積極因素，強化大學的文化精神和文化功能，在校園文化的軟硬件建設中，注重展示文化深度和時代特征，把優秀傳統文化精神內化為學生的文化素質，為其接納，使其獲益。

另外，網絡越來越成為校園文化的活躍陣地和傳播平臺。疫情當下，課堂都搬上了網絡，教師也成了“主播”，對校園文化趨勢的把握不可忽視對網絡校園文化的把握。高校鞏固校園文化陣地建設，開展社會主義核心價值體系認同教育，要在網絡陣地上贏得青年大學生的認同。首先，突破技術的壁壘；其次，加強輿情監控，再次，妥善引導積極向上、富有正能量的網上校園文化精品走向學生、走向現實。

（三）擴大受眾面機制

受眾群體是高校發揮中華優秀傳統文化育人功能，對校園文化引領的對象和基礎。受眾群體太少，引領作用難以發揮，育人成果難以顯現，風尚引導難以形成。反之，受眾面廣了，中華優秀傳統文化自然也就成了流行風尚，中華優秀傳統文化的精髓也就能夠得到更廣泛、更好地傳承。同理，傳承中華優秀傳統文化的形式新穎了，內容豐富了，理念易于接受了，受眾面也就更容易擴大了。

首先，擴大受眾面，推動中華優秀傳統文化的傳播，思維不能僵化。傳播工作需要合為時而做，因勢利導。第一，舊的文化傳播途徑在實踐中，可能會不適應文化傳播發展的情況。可以考慮“舊瓶換新酒”，創新傳播內容和方式，滿足不斷提升并且多樣化的需求，讓中華優秀傳統文化與流行文化更好地融合，“舊貌換新顏”，而不能簡單地廢棄。第二，新媒體傳播的發展日新月異，且傳播快、影響面廣。高校及教育主管部門適時設計并推廣一些適合當下高校教育發展和學生需求的移動社交平臺、APP、網絡直播平臺等等文化傳播平臺勢在必行。第三，隨著高等教育的發展，國內學校間、國內與國外的合作辦學、交流交換、項目跨校跨國培訓、會議、訪學、志愿者等等交流形式日益增多，甚至呈現井噴式增長的發展態勢。這樣的發展體現了高等教育向更高水平發展，也體現了學生更加豐富、多樣化的成長需求。交流推進傳播，傳播提升交流，因此，交流也是引領的重要且有效的契機。

其次，擴大受眾面，推動中華優秀傳統文化的傳播，文化載體需要不斷豐富。青年大學生是校園文化的參與者，處于思維活躍的重要人生階段。載體豐富了，意味著選擇的機會也就多了。豐富文化載體，可以是增加學社藝術團、體育項目、學生社團、志愿服務活動、廣播節目、電視節目、微信公眾平臺、網站等的數量、功能和活動項目。同時也需要注重提升其承載優秀傳統文化的能力。不同載體中，學生都能感受到源自中華優秀傳統文化的正能量，育人成效也就便于形成。比如：學生社團有反映學生興趣愛好的積極作用。學校通過引導傳統文化社團提高比例、增加規模，提升活動質量，實現教育者與青年學生交流對話和良性互動。還比如：體育提倡體能發展和情感發展相統一，是大學精神和大學文化的重要組成部分，不容忽視。隨著人民的生活水平不斷提高，當代大學生的健康意識也不斷增強。結合具有中華民族特色的傳統體育活動，如龍舟賽、爬樹課、太極拳……一方面豐富青年大學的課余生活和鍛煉方式，另一方面以體育為教育手段和文化載體，能夠讓學生在感受文化魅力的同時更好地發掘和培養潛能，為優秀文化的傳承與創新打下堅實的身體基礎和認識根基。

（四）提升效果機制

大學生處于三觀教育的窗口期，是思政引領的“易感人群”。新時代，高校發揮中華優秀傳統文化的育人功能需要通過加強研究，把握規律，提高工作的效率，以確保安全穩定、質量保障和精準育人。第一，挖掘各種平臺的大數據資源，通過數據分析和提煉，研究掌握學生思想、行動發展情況和趨勢，探尋文化發展方向。第二，結合具體時間節點或重大事件，有針對性地開展專項研究。第三，以隊伍建設為根本抓手，培養一支掌握先進科學的研究方法，懂理論、會提升、能預判、善于指導實踐、有能力的研究隊伍。第四，加強對國內外思政教育理論和方法的深入探索，與時俱進地轉變理念、創新方法；構建良好的研究成果轉化機制，把研究成果更好地運用到引領文化發展，幫助學生成長。第五，要注意去馬太化；防邊沿化；重內容重實質；形成“健康成長體系”，為大學生成長提供有“營養”和可選擇的活動，注意亞文化的影響。第六，構建合理的監督系統，注意去“娛樂化”；一方面，把握好俗與雅的適當比例和時機，自娛自樂不可多，高雅文化不可少，幫助大學生形成正確的價值觀念；另一方面，健全風險管理體系，加強指導和監督，形成包括安全教育培訓、活動過程管理、保險賠付的學校活動風險管理制度，依法妥善處理校園文化活動意外傷害事故，避免對中華優秀傳統文化育人功能的正常發揮的影響。