論民間工藝美術(shù)的審美意蘊

李寶玉（蓬萊閣景區(qū)管理中心，山東 蓬萊 265600 ）

雖然說在外在形式上，民間工藝美術(shù)可能不如其他藝術(shù)形式，但是其豐富的內(nèi)涵和情感卻會給人帶來猛烈的沖擊，且在視覺上給予人一定的享受。之所以說民間工藝美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵，是因為民間工藝美術(shù)當(dāng)中蘊含了作者的情感，承載了當(dāng)?shù)氐奈幕⒕瘢酥寥宋奶匦裕菍χ腥A民族精神的傳承，也是弘揚傳統(tǒng)文化的代表。民間工藝美術(shù)可以更加直觀地體現(xiàn)出人民的需求和審美，也折射出了區(qū)域內(nèi)的文化特色，作為一種獨立的表達方式與日常生活融合在一起，但又高于生活，可以說是生活的升華。通過民間工藝美術(shù)，可以更加深刻地了解人們的情感與需求，其中還有人們對于未來生活的渴望與希冀、對生命的熱愛和尊重。基于此，下文主要就民間工藝美術(shù)的審美意蘊進行了分析與探究，現(xiàn)做如下闡述。

一、民間工藝美術(shù)的概述

民間工藝美術(shù)的特征十分鮮明，使用的材料也較為簡單，均是日常生活中常見的物品或材料。作為一個獨立存在的種類，民間工藝美術(shù)和文人美術(shù)與宗教美術(shù)之間都有密切聯(lián)系，且同時存在。民間工藝美術(shù)更加真實，可以說是日常生活的直觀體現(xiàn)。民間工藝美術(shù)當(dāng)中蘊含了人們的希望和感情，也是一種不一樣的情感依托。依靠于實際生活發(fā)展而來的民間工藝美術(shù)不僅是人類社會長期發(fā)展中積累的經(jīng)驗，也是大眾對于事物的祈禱和希望，這也決定了民間工藝美術(shù)具備淳樸、厚實的特征。即便是利用最為簡單的材料和方式，也可以直觀地表現(xiàn)出最為深刻的情感，直抵內(nèi)心深處。從某種角度而言，民間工藝美術(shù)來源于生活，創(chuàng)造于生活，但高于生活，這也是其憑借自身濃厚的特色與情感得到人們青睞的因素之一。

民間工藝美術(shù)的類型十分豐富，可將其細化為雕塑、服飾、皮影、編織等。在眾多民間工藝美術(shù)當(dāng)中，繪畫是最為簡便的一種方式，且可以圖畫的形式表達出作者乃至勞動者的內(nèi)心活動。繪畫內(nèi)容會因外在環(huán)境的影響而發(fā)生不同的改變，例如季節(jié)不同，繪畫內(nèi)容也有所不同，秋收圖、年畫等都是最具特色的代表。編織是生活中較為常見的工藝美術(shù)類型之一，技巧性較強，編織又可根據(jù)材料的不同分為柳條、麥稈、草編等多種類型，與其他工藝美術(shù)不同，編織除審美特性外，還擁有實用性的特征。家具是每家每戶不可缺少的物品之一，但很多人不知道家具是在民間工藝美術(shù)的涵蓋范圍內(nèi)。家具也具備實用性的特征，都是身邊最為常見的物品制作而成，兼顧了經(jīng)濟性、美觀性和實用性的原則。服飾在民間工藝美術(shù)當(dāng)中占據(jù)極為重要的一環(huán)，我國是多民族國家，少數(shù)民族的服飾十分精美，是一項不可多得的民間美術(shù)，服飾上繁瑣而又精美的花紋有著極好的寓意，代表了人們的希望和祈求。總的來說，民間工藝美術(shù)包含多種類型和形式，但是大多表現(xiàn)的是人們的向往和希望，也表現(xiàn)出了人們的內(nèi)心情感和對未來生活的祈求。

二、民間工藝美術(shù)的審美特性

民間工藝美術(shù)可以直接地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娜宋木窈臀幕卣鳎傮w來看，民間工藝美術(shù)的審美特性以實用為主，并注重功能與審美的有效結(jié)合，真正將實用與審美結(jié)合到了一起。例如陶罐、唐三彩、雕梁畫柱等，都是具備民族特性的民間工藝美術(shù)，是對生活用品進行的藝術(shù)加工，體現(xiàn)出了人們的審美情趣與需求。另外，民間工藝美術(shù)兼顧了因材施藝、就地取材的原則，所形成的材質(zhì)美極為獨特。以云南為例，該地有著極為豐富的資源，且擁有深厚的文化底蘊和人文精神，在技藝加工方面有著獨特的優(yōu)勢。阿昌戶撒刀、烏銅走銀、云南斑銅等具備華美的特性，也體現(xiàn)出了金屬的質(zhì)感美，這是民間工藝美術(shù)就地取材、因材施藝的直觀表現(xiàn)。除此之外，其他少數(shù)民族也會利用生活中常見的物品進行藝術(shù)創(chuàng)作，例如用樹皮或獸皮制作服飾，并在不斷改進加工的過程中形成了全新的藝術(shù)珍品。最重要的是，民間工藝美術(shù)具備鮮明的個性與特征，這是因為民間工藝美術(shù)體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣惨驗椴煌沫h(huán)境和歷史而形成了獨特的風(fēng)格。大多數(shù)民間工藝美術(shù)以手工制造為主，其技術(shù)與藝術(shù)風(fēng)格在家庭內(nèi)世代相傳，反映出了不同人對美好生活的愿望和對宗教與風(fēng)俗的信仰，是一種豐富的寶藏。整個民間工藝美術(shù)都體現(xiàn)出了構(gòu)圖飽滿、造型完整、工藝自然的特征，且極為生動靈秀。

三、民間工藝美術(shù)的審美特點

1.真實、質(zhì)樸

與其他類別的美術(shù)形式或藝術(shù)形式不同，民間工藝美術(shù)是由勞動者直接創(chuàng)作，所以說民間工藝美術(shù)當(dāng)中也具備勞動人民的特征，不僅通俗易懂，而且十分質(zhì)樸、原始。所表現(xiàn)出的情感十分直接，從未經(jīng)過雕琢或打磨，這也決定了民間工藝美術(shù)是較為獨特的藝術(shù)體系。每個人在看待美好的事物時都會產(chǎn)生不同的感受，其內(nèi)心深處所涌現(xiàn)出的情感和體驗，變成了打造民間工藝美術(shù)的來源，很多作者會用民間工藝美術(shù)形式認(rèn)真地體驗生命并記錄生命。由此可見，民間工藝美術(shù)不僅是一種藝術(shù)形式，也不是一種單純的技術(shù)手法，更像是精神上的寄托與美好事物的記載，具備真實的特性，體現(xiàn)出了人們內(nèi)心深處的感受和最為原始的美。另外，很多人會利用生活中的常見物品來寄托自己的所思所想，此種情況下所創(chuàng)作并保持流傳下來的藝術(shù)就是指民間工藝美術(shù)。

2.是人們對未來的希望和精神上的寄托

民間工藝美術(shù)可以說是一種只屬于勞動人民的藝術(shù)，以一種獨特的藝術(shù)形式存在于民間，勞動者會利用工藝美術(shù)來表達自己的信念、向往和希望。例如，五谷豐登圖、年年有余圖、剪紙中的福字，都說明了勞動人民對未來生活的美好向往，皮影當(dāng)中的情景也表現(xiàn)出了人們的祝福和希冀。在中華民族深厚的文化底蘊與悠久的歷史當(dāng)中，民間工藝美術(shù)始終以自身獨特的形式存在其中，其表達手法和表現(xiàn)形式都與其他藝術(shù)形式有所不同，但始終經(jīng)久不衰。雖然生活并不是一帆風(fēng)順的，但是勞動者始終對未來充滿希望和寄托，并借助民間工藝美術(shù)表達出了自身對生活的希望和祈求，這也是民間工藝美術(shù)誕生的原因。

四、民間工藝美術(shù)中的寓意和內(nèi)涵

上文已經(jīng)提出并多次強調(diào)，民間工藝美術(shù)代表了人們的信念和希望，也是人們的精神寄托。雖然說手法簡單，但內(nèi)涵和寓意卻十分豐富。不難發(fā)現(xiàn)，所有的民間工藝美術(shù)當(dāng)中都潛藏著人們美好的希望和愿景，勞動者用最為常見和最為簡單的材料創(chuàng)作出了飽含希望與熱情的作品，且有著美好的寓意。其中的文化自成體系，獨樹一幟，但這并沒有絲毫影響到民間美術(shù)作品的觀賞價值，而最為可貴的就是勞動人民借助民間工藝作品所表達出的情感。可見，民間工藝美術(shù)中蘊含著獨特的魅力和美好的寓意，不僅體現(xiàn)出了勞動者的心理感受，還反映出了勞動者的真實生活，是中華民族傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。

五、民間工藝美術(shù)的造型特征

雖然說民間工藝美術(shù)較為質(zhì)樸，但是其造型藝術(shù)仍舊具備多種多樣的特征，可以用千變?nèi)f化來形容。本身，藝術(shù)就來源于生活，更高于生活，而產(chǎn)生于民間并創(chuàng)作于民間的民間工藝美術(shù)，更是融入了生活的點點滴滴，不同的人看待不同的事物會有不一樣的感受，勞動人民在創(chuàng)作民間工藝美術(shù)時也有著不同的視角和心理。從外表來說，民間工藝美術(shù)不甚精巧，可以說是其貌不揚，但是有著極為艷麗的色彩和較為簡單的構(gòu)圖，并以樸實的造型和醇厚的情感吸引了大眾的目光，已經(jīng)成為勞動人民不可缺少的藝術(shù)方式。近些年來，現(xiàn)代平面設(shè)計取得了不小的成績，這不僅是當(dāng)代設(shè)計人員智慧的結(jié)晶，也是參考民間工藝美術(shù)的結(jié)果。在現(xiàn)代平面的設(shè)計與創(chuàng)作當(dāng)中，民間工藝美術(shù)提供了重要的參考，其中所蘊含的文化和精神更是給現(xiàn)代平面設(shè)計與創(chuàng)作提供了源源不絕的動力。

民間工藝美術(shù)已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，有著獨特的歷史意義和韻味，經(jīng)受過戰(zhàn)爭的洗禮和文化的浸潤，但是從未被取代。這是因為民間工藝美術(shù)毫無做作，憑借自身質(zhì)樸、豪放、細膩、鮮艷的特性，吸引了勞動人民的喜愛和青睞。更是憑借多種多樣的形式表達出了廣大勞動人民的愿望和內(nèi)心情感，甚至還能在民間工藝美術(shù)上找到歷史文化和地方文化底蘊，這是現(xiàn)代設(shè)計必須借鑒的一方面，也是其必須學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。

結(jié)語

中華民族的傳統(tǒng)文化是在幾千年的發(fā)展歷程中積淀而來，可以用博大精深、源遠流長來形容。而在燦爛的歷史長河中，民間工藝美術(shù)起到了重要的作用，也成為了中華民族傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。廣大勞動者是民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作者，也是民間工藝美術(shù)的直接受益人。一直以來，勞動者都會利用民間工藝美術(shù)來表達自己的期待和情感，其中包含著美好的祝愿和希望，象征了勞動者的精神世界，也反映出了人們在日復(fù)一日的勞動中對于生活的熱愛。無論以何種形式進行的民間工藝美術(shù)創(chuàng)作，都可以淋漓盡致地表達出勞動人民的情感。通過對民間工藝美術(shù)細致的分析，還可以得到人們對于理想世界的追求和渴望。勞動人民對于生命的熱愛和對美好生活的向往，都可以在民間工藝美術(shù)的造型、形狀乃至色彩中體現(xiàn)出來。由此來看，民間工藝美術(shù)當(dāng)中蘊含著豐富的審美意愿，且具有代表性和典型性的特征，一直會以這種美好的形式世代相傳。