自然法則的哲學原理——以太模型大統一理論續論

宋景巖

自然法則的哲學原理——以太模型大統一理論續論

宋景巖

（上海航天技術基礎研究所，上海 201100）

對以太模型大統一理論開展深入研究，進一步論述了以太空間和以太壓對物體的作用是一切自然現象和自然規律的根源；揭示了慣性的本質是空間中巨大的以太壓在物體上達到平衡時的表現，慣性力實質上是因物體加速度造成了以太壓傳導的時間差值；形成對自然現象和自然規律的統一解釋和認知，以全新的視角重新定義了質量、慣性、空間、速度、溫度、能量等物理概念的本質含義，講述了自然規律的哲學原理，指出力的平衡定律是唯一的主體規律；并對相對論和量子力學進行了剖析和證偽，讓人們重新認識了這個世界的真實面貌，正確理解大自然運行的客觀規律；以太模型大統一理論給人們展示一個全新的宇宙模型和全新的理論體系框架。

以太；大統一理論；引力；慣性

1 引言

在《論現代物理基礎理論的缺陷和以太模型的重塑——大統一理論的創建》中，從多方面論證了以太存在的客觀性，并論述了宇宙空間存在巨大的以太壓。以太壓的傳導速度為光速，電磁波（光）的本質就是電子圍繞原子核高速運動激發出的以太粒子的振動波；引力的本質是宇宙空間的以太壓在傳導過程中，受到物體的一定程度的阻擋，而在物體之間產生的壓力差；電磁力的本質就是大量以太粒子定向流動（以太蝸流）產生的推動力或吸力；強核力的本質就是宇宙空間中巨大的以太壓對原子核的壓束力；弱核力的本質是密封在原子核內部的以太粒子形成的原子核內部張力；完成了大統一理論模型的創建。在此基礎上，本文對以太模型大統一理論開展了進一步研究和論述，形成對自然現象和自然規律的統一解釋和認知，以全新的視角重新定義了質量、慣性、空間、速度、溫度、能量等物理概念的本質含義，講述了自然規律的哲學原理，讓人們重新認識這個世界的本來面貌，正確理解大自然運行的客觀規律，以太模型大統一理論（以下簡稱以太新理論）將給人們展示一個全新的宇宙模型和全新的理論體系框架。

2 以太模型大統一理論主要內容

現有的物理基礎理論都是將已知物質本身作為研究對象，認為引力、電磁力、強核力、弱核力均來自已知物體本身，而將空間視為真空或虛無，實在繞不過去時，就以電磁場、引力場、能量場、希格斯場等名義搪塞一下，最多只是承認這些場（空間）是一種特殊物質，但沒有深入研究過空間的具體物理屬性，這是現有物理基礎理論犯下的致命方向性錯誤。

以太新理論認為空間是一種實實在在的物質，整個宇宙空間就是以太空間，所有自然現象均是已知物質與以太空間相互作用的表現，慣性和4種基本力是以太空間的巨大的以太壓對已知物質作用的體現，以太新理論的主要內容如下。

2.1 電磁波（光）的本質

在以太空間中，電子圍繞原子核的高速運動激發以太粒子的振動波，電磁波（光）是以太粒子的振動波，這種振動波在以太空間以光速進行傳播，并不是以太粒子本身在做光速運動，這就是電磁波（光）的本質。

電磁波（光）的物理屬性和機械振動波的物理屬性完全相同，將電磁波（光）作為以太粒子的振動波，電磁波（光）的一切物理現象都得到符合科學邏輯的解釋，并和電磁波（光）在自然界產生所有現象相印證。光作為以太的振動波，在密度相同的以太空間的傳播速度是相同的，但光速不是不變的，光速是隨傳播介質以太的密度變化而變化的。傳播介質以太密度越低，光速越低，比如空氣、水、玻璃中的以太密度比真空中的以太密度有不同程度的降低，光在空氣、水、玻璃中的傳播速度有不同程度的下降，這是振動波傳播的特性。光在密度相同的以太空間是按直線傳遞的，光在不同密度的以太空間之間傳遞，會發生光的折射現象，比如光從空氣射入水、玻璃等物體時，因以太的密度發生變化而出現光的折射現象，這是光作為振動波傳遞的基本屬性。

光是物體與宇宙空間能量交換的主要途徑，光的振動頻率越高，傳送的能量越大。光作為一種振動波，在傳播的過程中有振動能量的損失（擴散），傳播越遠能量損失越大，波長逐步變長，頻率逐步降低，直至為0。所謂“宇宙學紅移”“宇宙微波背景”都是光遠距離傳播過程中振動能量降低的現象，光的這種因遠距離傳播能量衰減而產生的紅移現象是光作為一種振動波常見的現象。

2.2 力的來源

以太新理論認為，不存在超距離的作用力，4種基本力來源于以太空間，并依靠以太粒子進行傳導，整個宇宙空間存在巨大的以太壓，以太壓的傳導速度為光速。

電磁波（光）、電流、引力、引力波、電場、磁場等傳播速度都等于光速，這一實事告訴人們：它們都是宇宙中普遍存在的同一種物質的同一物理屬性的反映，即它們的傳播速度都是宇宙空間中以太的壓力（或振動）的傳播速度。

以太粒子之間的壓力和振動能夠以光速傳遞，因為以太之間存在巨大的以太壓，以太粒子具有可壓縮性和可伸展性，以太密度越大，以太之間的壓力越大，以太的振動傳播速度（光速）越快，與聲音在大氣中傳播原理是相同的，氣壓高的地方音速高，氣壓低的地方音速低，這都是振動波的基本特征。

物體的慣性是宇宙空間存在巨大以太壓又一直接證據，慣性不是物體的固有屬性，物體慣性的本質是空間以太壓以光速傳遞時，在靜止或勻速運動的物體上實現完全平衡的現象，要打破施加在靜止或勻速運動的物體上以太壓的平衡，必須施加外力使物體產生加速度，建立一種新的力的平衡（慣性的原理將在下面詳細論述）。

現代物理理論將作用在已知物體上的力，按照人們的直觀感受分為引力、電磁力、強核力、弱核力4種基本相互作用力，并錯誤地認為這些力是物體本身的自有屬性，事實上，這4種基本力都是宇宙空間中巨大的以太壓對物體作用的體現，下面用以太新理論對4種基本力分別進行解釋。

2.3 引力的本質

整個宇宙空間存在巨大的以太壓，以太壓的傳導速度為光速，以太壓在宇宙空間傳遞經過物體時，以太壓被物體阻擋，就會在物體之間產生壓力差，物體在以太壓力差的推動下產生聚集效應，即引力現象，引力的實質是宇宙空間的以太壓在傳導過程中，受到物體中原子核一定程度的阻擋，而在物體之間產生的壓力差。

宇宙空間中的物體一般是由原子組成，而原子中只有原子核是致密的（電子體積太小，可暫忽略），以太粒子不能直接穿過，原子核能夠阻擋以太壓的傳導，但原子核的體積只占原子體積的幾千億分之一，原子其他部分空間都同樣分布著以太粒子，以太壓的絕大部分壓力是可以通過原子中以太粒子透過物體進行傳導的，這是“引力”相對弱小的主要原因。卡西米爾效應是“引力是物體在外部以太壓力差的推動下產生聚集效應”很好的例證。

物體之間引力的大小也表現在物體之間以太密度的變化上，物體之間引力越大，物體之間以太密度越小（物體之間在以太中如同一個無形的橡皮筋因引力拉長），只是這種因引力而產生以太密度的變化是非常小的，也不是線性的，很難被觀測到。只有在大質量天體附近以太密度因引力變化的現象較明顯。所謂“引力紅移”是因引力大的天體表面的以太密度降低導致光的波長增加現象；光線經過大質量天體附近出現偏折現象，包括引力透鏡現象，也是因大質量天體附近空間以太密度的變化而引起的光折射現象。

2.4 電磁力的本質

以太粒子之間有很強的互斥力，并對壓力變化異常敏感。以太粒子具有極強的流動性，以太粒子在壓力差的作用下，以一定速度從密度高（壓強大）空間流向密度低（壓強小）的空間，形成以太流。由于以太空間壓力巨大，以太壓的傳遞是光速，但以太粒子的實際位移是非常緩慢的。大量以太粒子的定向流動產生磁場效應，大量以太粒子推動一定數量電子的定向流動產生電場效應。電磁力的本質就是大量以太粒子定向流動（或以太蝸流）產生的推動力或吸力。參與定向流動以太粒子的多少與流動速度決定了電磁力的 大小。

以磁鐵為例說明，磁化后磁鐵內的大部分電子圍繞原子的運動在方向上保持一致，產生相向的以太蝸流群，將大量以太粒子推向一個方向，比如磁鐵一端的以太粒子密度、壓強增加，磁鐵另一端的以太密度、壓強降低，這樣磁鐵兩端的以太空間存在壓強差，又使以太粒子從磁鐵外部由密度高的一端向密度低的一端運動，形成一個發散狀的以太蝸流，從剖面上看是一層層散發又閉合的以太粒子的運動曲線，這個運動曲線和已知的磁力線形狀是完全一致的，這樣磁場就產生了。

從微觀上講，每一個原子對以太粒子來說都是一個巨大的空間，電子圍繞原子核的運動都能形成一個或多個以太蝸流，每一個原子像具有多個正負極的小磁體，不同元素的原子會形成不同性能小磁體，不同小磁體的正負極的數量、電磁力大小和方向決定了不同元素原子的物理和化學屬性。

2.5 強核力的本質

從以太新理論的角度理解強核力是非常簡單的，即由于質子和中子是一種致密體，原子核中的質子（中子）之間的連接處沒有空隙、不存在以太粒子，宇宙空間巨大的以太壓將原子核中的質子和中子壓束在一起。因此，強核力的本質就是外部空間以太壓對原子核的作用力（壓束力）。原子的強核力的大小取決于原子核中質子（中子）之間的無空隙連接面的大小。強核力對外表現為短程力，一旦原子核中的質子（中子）之間出現了空隙，以太粒子能夠進入，這部分強核力就會消失。

2.6 弱核力的本質

以太新理論認為，有些原子發生核聚變時，將一部分以太粒子，也可能夾著電子包裹在原子核內部的質子和中子之間，這部分在原子核內部以太粒子的密度有可能大于宇宙空間的以太粒子的密度，從而形成原子核內部應力（張力）。當外部空間以太壓對原子核的壓束力大于內部張力時，也就是強核力大于弱核力時，原子保持穩定；當因碰撞、振動等外部因素使原子核出現空隙增加或出現裂縫，外部空間的以太壓對原子核的壓束力下降，導致強核力小于弱核力（內部張力）時，原子核發生裂變，或發生釋放出部分以太粒子及電子的衰變。因此，弱核力的本質是密封在原子核內部的以太粒子形成的原子核內部張力。

2.7 以太空間主要的物理屬性

宇宙空間不存在虛空，它充滿以太，也稱為以太空間，以太空間是一種存在巨大壓力的可壓縮的超流體。以太粒子之間存在強大的相斥力，保持著與空間以太壓的平衡，以太粒子具有可壓縮性（彈性），空間壓力大的部位，以太粒子密度高；空間壓力小的部位，以太粒子密度相應較低。以太粒子在壓力差的作用下，以一定速度從密度高（壓強大）空間流向密度低（壓強小）的空間。已知物質的慣性、質量以及4項基本作用力都是以太壓對物體作用的反映，但以太粒子之間沒有引力、電磁力、強力、弱力，只有巨大的壓力在以太粒子之間以光速傳遞，以太粒子之間不存在所謂質量、慣性、摩擦力，和人們對已知物質的感知不同，以太空間是一種具有極端流動性和巨大壓力的流體，以太對低速物體沒有任何阻力，讓人感受不到它的存在，這就是宇宙的秘密 所在。

在以太空間內，任意2個及以上物體因引力而產生的相互纏繞運動（圍繞共同質心的旋轉），都將產生1個以上的以太漩渦。物體相互纏繞運動的同時，物體之間因引力導致物體之間以太密度比周圍以太密度低，并隨著物體的旋轉，促使以太的流動在物體運動空間內形成以太漩渦。這種以太漩渦現象在天體之間的表現是非常明顯的，宇宙中絕大多數星系都螺旋狀運動就是以太漩渦的表現，在星體運動與以太漩渦流的長期相互作用下，星體與其周邊空間以太流動的方向和速度基本保持一致（這是邁克爾遜-莫雷實驗零結果的 原因）。

在宇宙中這種以太漩渦流是不計其數的，小到電子圍繞原子核的運動、大到星系盤如銀河系的螺旋運動，太陽系的行星所處的黃道面、木星環等眾多天體運動都呈明顯以太漩渦的表征。阿萊效應很可能就是不同以太漩渦在一定位置相互影響的結果。現行主流理論認為星系中心存在黑洞的表征，其實是大型以太漩渦的中心。以太新理論完全合理地解釋了各種天體的運動形態，不需要按現有引力理論來假借暗物質之名來解釋了，所謂“暗物質暈”也只是以太漩渦中的以太密度的變化引起光的折射及漫射現象。

3 慣性的本質

人們將物體保持靜止狀態或勻速直線運動狀態的性質稱為慣性。現有物理理論無法解釋物體具慣性的原因和形成機理，只能簡單地將慣性定義為物體的一種固有屬性，并將質量作為物體慣性大小的量度。這種定義是現有物理基礎理論成立的主要前提條件之一。

以太新理論科學揭示了慣性形成機理和本質原因，物體的慣性本質上是空間中巨大以太壓在物體上達到平衡時的表現。當物體在靜止或勻速運動時，空間中以光速傳導的以太壓對物體各個方向的作用力都是平衡的，物體保持原有的運動狀態。但要改變物體的運動狀態，讓物體產生加速度，就需要施加外力，因為以太壓的傳導速度是光速，但不是瞬時的，物體的加速度越大，以太壓傳導的時間差越大[△=（加速度）/（光速）]，施加外力是為了填補以太壓傳導的時間差值，建立一種新的力的平衡，這個外力的大小實際上是以太壓傳導所需的時間差值。

可以對一個靜止或勻速運動的物體施加一個外力，使物體產生加速度的現象進行力學分析，在物體靜止或低速狀態，因為以太是種超流體，在物體加速度相同方向的以太壓沒有變化，但會在物體加速度相反方向產生以太壓傳導的時間差值，外力的加入只是建立了一種新的平衡，力的平衡公式為以太壓－以太壓×（/）+外=以太壓，可簡化為外=以太壓× （/）或以太壓＝外×（/）。

質量為1 kg的物體獲得1 m/s加速度需1 N外力，將此條件代入外=以太壓×（/），光速取3.0×108m/s，可得出，對質量1 kg的物體的任一方向的以太壓為3.0×108N。引力是宇宙空間的以太壓傳導過程中，在物體之間產生的壓力差，也就是說，質量為1 kg的物體在任何天體上所受到引力最大值為3.0×108N，不存在相對論所推導的“連光都發不出去”的黑洞。

這里也將揭示引力質量和慣性質量相等的根本原因。首先需要對質量的定義進行重新探討，一般理解中，質量的本質是組成物體的基本粒子的量，也就是組成物體最基本粒子的數量；從以太新理論角度來定義，質量的本質是對物體客觀存在的量化，也可視為對物體（原子核和電子）占有空間大小的量化，但這兩種質量的定義都很難計量。現代物理界普遍使用引力質量和慣性質量這兩個概念代替質量本身，引力質量和慣性質量實質是兩種對物體質量的計量方法，分別通過引力的大小和慣性力的大小對物體質量進行計量，對同一物體來說，引力質量和慣性質量總是嚴格相等的。根本原因是，它們本質上都是以太壓對物體作用的體現，引力反映的是以太壓傳遞時在物體之間產生的壓力差，慣性力反映的是因物體加速以太壓在物體運動方向上產生的傳遞時間差值，都是同一作用力（以太壓）對物體作用的體現，都是利用以太壓對物體客觀存在的一種量化計量的方法。

物體慣性本質的揭示既是空間存在巨大以太壓的直接證明，也是對現代一些權威物理基礎理論的證偽，動搖了廣義相對論成立的基礎。

4 自然法則的哲學原理

以太空間存在的巨大以太壓是人們感知到的所有力的來源，與這種巨大以太壓相平衡的是物質（包括以太和已知物質）之間的相互斥力。物質之間為什么會存在斥力，這里涉及一個根本的哲學問題“物質的本質是什么？”，物質的本質是客觀存在的東西，物質的客觀存在又是什么？物質的客觀存在實際上就是物質占據一定的空間，如果一個東西占據一定的空間，它一定是客觀存在的；如果一個東西不占據任何空間，它一定是不存在的。也就是說，物質存在的最基本屬性是占有空間或者盡可能最大限度地占有空間，由于無限空間對無限的物質來說還是有限的，空間充滿物質，物質之間必須有相互斥力以達到各自對空間占有的平衡，物質之間只有斥力屬性，這是大自然運行的邏輯起點。

從占有空間的比例上看，已知物質（主要是原子核和電子）所占空間不到以太空間的億兆分之一，這個世界完全是一個以以太為主體的世界，可以稱以太為主體物質，稱已知物質為客體物質，以太和已知物質最主要的區別在于已知物質比以太缺乏彈性，在傳遞空間以太壓時，因對力的傳遞存在明顯的時間差，而在已知物質上反映出了慣性和4個基本力的表征。以太空間授予已知物質的引力質量、慣性質量，但自身并不顯示引力質量、慣性質量，對以太的客觀存在還需另行尋找計量方法。已知物質的基本粒子很可能是以太粒子在某種條件下，而喪失彈性而轉化的；已知物質的基本粒子在某種條件下，重新獲得彈性，又可以轉化為以太粒子，但由于缺乏這方面的信息，暫不能進行深入論證。

大道至簡，這個世界運行基本規律簡單得令人發指，世界的運行基本規律是由主體物質——以太形成以太空間的物理屬性所決定的，以太空間的唯一物理屬性是存在巨大的以太壓以光速在以太粒子之間傳遞，壓力等于斥力。如果是上帝創造了宇宙，則唯一的上帝定律（也可稱“主體規律”）就是“力的平衡定律”，在宇宙中任何物質任何時間所受的力都是平衡，物質通過運動以光速來實現力的平衡。“力的平衡定律”使物質產生運動，物質通過交換空間位置和變換占有空間大小來維持所受力的平衡，物質的運動是力的平衡的實現途徑和結果，維持力的平衡是物質（物體）產生運動的根本原因。由于以太壓的傳遞速度是光速，因此物質的運動速度不可能超過光速。但請注意，這里的物質運動速度是相對于其周邊的以太來說，如果相對于其他物質的運動速度是可以疊加的，甚至可以超過光速的。

以太壓作用于已知物體，產生慣性和4個基本相互作用力的表象，以太空間中以太的振動、波動和流動帶動了物體的運動，維持著宇宙的“力的平衡”法則，形成了人們所感知的這個大千世界，其運行基本原則是異常簡單的，尤如計算機的二進制算法，通過0和1變換和疊加，卻能給人們展現變化萬千的智能世界。

以太新理論需要對一些基本物理概念的本質含義進行重新定義。比如質量實質上是對物體客觀存在的量化，一般可通過對物體空間占有大小所反映的力進行計量；能量實質上是對物體所組成物質的狀態改變后對其他物體狀態影響大小的一種計量；溫度實質上是對一定空間內物質之間相互運動劇烈程度的一種計量。

以太新理論的基本邏輯思路是從物質客觀存在、物質空間占有的原始屬性、斥力與以太壓的平衡、以太壓對物體作用產生的慣性及4個基本力現象，到電磁波與各種自然現象發生原理，可層層遞推，相互印證，邏輯嚴謹，一切基本的自然現象和自然規律都得到完整統一而簡單明確、自洽又嚴謹、科學且合理的解釋，以太新理論極可能就是人們所追求的萬物理論或最接近于萬物理論。

由于以太空間物理屬性的單一性，導致作用于物體上的力和物體的運行在一定范圍內有規則地變化，并具有明顯的對稱性，這就是現有物理理論所稱的物理定律或自然規律，這種物體在一定范圍內呈現一定規律的現象，可稱之為“客體規律”。現有的科學技術主要任務是尋找這些規律和應用這些規律，由于無法解釋這些規律的原因，只能冠名為“定律”或“公理”，很多物理理論都存在多個不能證實的前提條件，對一些自然現象的解釋也存在太多“自定義”，沒有給人們一個符合思維邏輯的解釋。對于“客體規律”的認知是人類對客觀世界的認識發展必然階段，掌握和運用“客體規律”使人類社會科學技術突飛猛進，加速了人類文明發展的進程。經典物理理論是“客體規律”典型的代表，經典物理理論只負責通過現象尋找物理規律，基本不研究自然現象和規律形成的原因，人們對世界的認識和物理學的發展都處在正常的軌道上，經典物理理論也是現在所有科技進步的基礎。以相對論和量子力學為代表的現代物理理論主流學派看到了一些在微觀世界、宇觀世界、高速物體中與經典物理定律不符的現象，試圖建立新的理論去解釋這些現象，但相對論和量子力學徹底拋棄了以太，將空間視為虛空，將“客體”視為“主體”，認為慣性和4項基本力是來自物體自身的屬性，將人們對世界的認識和物理學的發展都引入歧途。

5 以太新理論對相對論和量子力學的剖析和證偽

“相對論和量子力學越成功，世界越荒誕”，相對論和量子力學主導的現代物理基礎理論讓物理學陷入了百年迷茫，當相對論、量子力學推導的結果超越人類的邏輯底線時，人們必須對它們的正確性、科學性進行質疑和反思。

現代物理理論研究倚重于數學模型和實驗驗證，這確實是理解和驗證物理理論的主要手段，但必須要確保數學模型和實驗方案的前提和假設條件的正確性，否則只能使物理理論走向謬誤。“上帝不會擲骰子”，上帝更沒學過非歐幾何，上帝不會按人類發明數學公式去創造這個世界，數學模型本身沒有任何物理屬性，任何正確數學模型也只是對自然規則在一定范圍內近似的量化表達。當邁克爾遜-莫雷實驗以“以太的絕對靜止”為假設前提條件，“驗證”了光速不變、以太的不存在，人們以不了解物質的假設屬性為實驗前提，卻否定物質本身的存在，是非常不符合基本邏輯的。

5.1 以太新理論對狹義相對論的剖析和證偽

5.1.1 “光速不變原理”的解析

光速不變原理是狹義相對論成立的基本假設前提條件之一。光作為以太的振動波，傳播速度隨著以太的密度變化而變化，在相同的以太空間內傳播速度相同，無論光源如何運動，它瞬時引起以太振動的傳播速度相同，“光速不變”準確說應該是“光在相同的以太空間內的傳播速度相同”，這種速度相同是指相對傳播介質——以太而言的，如果觀察者相對以太是靜止的，則從觀察者角度測量所有光源的光速也相同，不僅是“光速在真空中不變”。這種原理和聲音的傳播原理一樣，是一種振動波在介質中傳播的特征，是對“光是以太振動波的傳播”的很好證明，而如果在“光是光子的運行”前提下是沒有這種特征的。

以太是一種超流體，天體長期運行中與以太相互影響，天體的運動和周邊以太的運動基本保持一致，相對靜止，地球的自轉與周邊的以太相對速度為0，邁克爾遜-莫雷實驗的假設條件——“以太的絕對靜止”是不成立，這是邁克爾遜-莫雷實驗零結果的原因，邁克爾遜-莫雷實驗不能證明一個相對以太有運動速度的觀察者，所測量的光的相對速度還是不變的，更不能證明以太不存在，只能說明以太具有超級流動性的屬性。

在同一以太空間，如果兩束光向相反方向傳播，兩束光之間的相對速度是2倍光速；如果2束光向相同方向傳播，2束光之間的相對速度是0；一個物體相對周邊的以太空間按1 m/s運動，運動方向與光的傳播方向相同，物體和光的相對速度是－1；一個物體相對周邊的以太空間按1 m/s運動，運動方向與光的傳播方向相反，物體和光的相對速度是+1；這些都是最基本的數學邏輯。如果－1等于，+1也等于，連最基本的數學邏輯都不成立，也無法相信洛倫茲變換、相對論方程。

狹義相對論只是利用了“光在相同的以太空間內的傳播速度是相同的”產生的各種現象，偽證了光速相對任何物體不變的“光速不變原理”，狹義相對論這種“光速不變原理”假設前提條件是不成立的。

5.1.2 “時間膨脹效應”的解析

“時間膨脹效應”是指運動物體的時間會變慢，這是狹義相對論以“光速不變原理”為前提，通過數學假設、數學邏輯推導一種奇幻的結果。物體相對以太的運動速度和以太的振動傳播速度是兩種不同性質的速度概念，狹義相對論將它們混淆在一起作為時間、距離的計算變量，極具迷惑性。一個相對以太空間運動的物體，它與光速之間速度是需要重新疊加計算的，狹義相對論利用一個錯誤的假設前提，利用數學計算結果不同，而把絕對時間刻度變為隨物體運動速度變化而變化變量，利用數學公式偷換了時間概念，包括利用錯誤的數學公式，使人們產生了邏輯的混亂，利用人們宗教心理和個別不理解發生機制的表象，甚至是偽像，使相對論演變為披著“科學外衣”的宗教。時間對任何事物來說是統一不變的刻度，是無數事實和現象證實的客觀真理，這是人類思維的最根本邏輯基礎，當一個理論（其實僅僅是一種推論）違背這一事實，它必然是荒謬的。

5.1.3 “質速關系”和“質能關系”的解析

“物體的慣性質量隨速度增加而加大”是相對論主要觀點之一，這是相對論沒有認識到慣性質量的本質和機械地使用物體加速度公式（外＝）計算結果形成的錯誤結論。

當物體在以太空間低速運動時，以太作為一種極流體，其阻力基本可以忽略；當物體在以太空間高速運動，以太的阻力就不能被忽略，越接近光速阻力阻越大，物體受力的平衡公式為以太壓－以太壓×（/）＋外＝以太壓＋阻，可簡化為外＝以太壓×（/）＋阻。

從力的平衡公式可看出，當物體高速運動時，在相同的加速度下，需要更大的外力，也就是慣性力越大，如果機械地把物體的慣性力作為物體的質量，就會得出“物體的速度越大，物體的質量越大”的結論。外＝（物體慣性加速度公式）在物體靜止和低速狀態時是成立的，在物體高速運動時是不成立的，“質速關系”是狹義相對論依據不正確的數學推導，而導致的錯誤結果。

狹義相對論的質能關系（=2）是依據質速關系推導出的結論，同樣是把不正確的數學推導視為絕對正確的前提，而得出的荒謬結論。質量是對物體客觀存在的一種計量，速度是對物體運動的一種計量，能量是對物體運動狀態改變對其他物體運動狀態影響的一種計量，質量、速度、能量是對物體不同物理屬性的計量表達形式，如果將計量它們的誤差或差錯視為它們的互相轉變，將導致基本概念的混淆、思維邏輯的混亂、對大自然認知的迷茫。

當物質以不同形態（主要指原子核的發生變化）存在時，以太壓對它產生的引力作用和慣性作用大小也會有所不同，當一種物質發生核裂變后，產生2種新物質的引力質量或慣性質量之和，很可能會小于原物質的質量，這是計算質量方式產生的誤差，而不是質量轉換為能量。

5.2 以太新理論對廣義相對論的剖析和證偽

引力質量與慣性質量相等被稱為等效原理，是廣義相對論成立的基礎。愛因斯坦不理解引力和慣性的本質，只注意到引力質量和慣性質量相等的表象，將引力設想為一種時空效應，認為物體的質量夠產生時空的彎曲，物體質量對于測驗物的引力是時空彎曲造成的一種幾何效應，測驗物在這個彎曲時空中做慣性運動（測地線運動），這是廣義相對論的主要觀點。

以太新理論揭示了慣性和引力的本質，慣性的本質是空間中巨大以太壓在物體上達到平衡時的表現，慣性力實質上是因物體加速度造成以太壓傳導的時間差值，引力本質上是以太壓傳遞時在物體之間產生的壓力差值，因此引力質量和慣性質量都是通過計算以太壓對物體作用，對物體客觀存在進行計量。在相同的以太空間內，同一物體的引力質量和慣性質量必然是相同的。因此，質量使時空彎曲、物體的測地線運動純屬無稽之談。

所謂廣義相對論方程，是一種有多個變量的等式，即它擁有無窮多解，在它的無窮多解中，總會有一個正確的解，它的高明之處在于：正確的解就是它的預言，錯誤的解概不負責。當相對論的追隨者們把水星進動值的計算、把光因不同空間以太密度變化產生的折射現象和引力透鏡現象作為空間彎曲的證明、把大型以太漩渦的中心作為黑洞、把以太的波動作為引力波等都作為廣義相對論預言的“實現”，將相對論捧上了神壇，對之頂禮膜拜時，主流理論界也尤如陷入一個巨大的龐氏騙局之中，把一些不明事理的現象（甚至是偽像），也作為證明相對論正確的證據，欺世盜名，難以自拔。

5.3 以太新理論對量子力學的剖析和證偽

量子力學注意到亞原子等微觀領域和高速物質產生一些經典物理理論無法解釋的現象，承認真空不空，也承認存在真空起伏、隧道效應、真空相變、真空凝聚、真空疇結構等現象，但量子力學只是以各種含糊不清的場論來論述這些現象，雖有所進步，但也無法揭示自然現象的本質。例如，量子力學認為微觀物質具有波粒兩相性，比如電子云無法用經典物理理論計算電子運動軌跡和運動速度。

以太新理論認為，在微觀領域，以太空間對微觀粒子的作用不再具有對稱性，現有物理理論中的物理定律已不再適用，只適用主體規律“力的平衡定律”。物體與外部的能量交換和相互作用主要通過以太空間來完成，不存在絕對零度空間，以太粒子始終處于振動、波動、流動等狀態，處在以太空間的電子、原子、分子等物體受以太粒子的作用，也難以處于絕對靜止狀態，一般越小的粒子觀測到的波粒二象性的現象越明顯，但這與量子力學的所說的波粒二象性有本質區別。電子在圍繞原子核的運動過程中，始終受無數以太粒子振動的作用和原子核的引力作用，人們只能觀測到電子以電子云的狀態圍繞原子核，而無法確定其具體的速度和 位置。

6 結束語

在科學史上，以太是無數先賢所認可和研究的對象，眾多物理理論建立在以太存在的基礎上，比如麥克斯韋方程。但由于當時物理學界對以太的物理屬性的認識不正確和不統一，人們感到如果假定以太不存在，一些物理現象和物理規律更容易理解和解釋，加之物理學界的門派爭斗，主流理論界以莫須有的理由拋棄了以太。

“相對論和量子力學越輝煌，物理學的前程越暗淡”，擺脫權威理論長期灌輸帶給人們思想上枷鎖是異常困難的，但真相最終會被人們所接受，只是人類社會將付出巨大的時間成本。

以太與人們所感知的物質有很大不同，人們現在所認知到已知物質的質量、慣性、引力、電磁力、強核力、弱核力都是空間以太壓作用于已知物質的體現，以太自身并沒有這些物理屬性，按照人們慣性思維模式，無法從感觀上直接感知以太的存在。但以太新理論通過對各種自然現象展示信息的抽真去偽，依據真實可靠的自然信息，進行全面系統思考和嚴謹的邏輯推理，依然能夠破解大自然運行的密碼，實現對以太空間的物理屬性及各種自然現象發生的根本原因的認識。

對于以太新理論真偽的辨識，依然要回到那個關鍵問題——“光是以光速傳播的以太振動波，還是光子以光速的直線運動？”如果“光是以光速傳播的以太振動波”，則以太就是探索和解釋大自然的唯一鑰匙，以太新理論將給這個世界一個簡單統一的解釋。愛因斯坦曾說過“整整50年的思考，但我還是沒有接近‘光子是什么’這個問題的答案。”如果光真是那個“可變身、可穿越”無比神奇的光子的運動，則人們對大自然的認識和基礎物理理論的研究只能陷入迷失的幻境和無解的邏輯混亂之中。

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2095－6835（2020）06－0010－06

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A

10.15913/j.cnki.kjycx.2020.06.004

宋景巖，男，碩士研究生，研究員，研究領域為理論物理。

〔編輯：張思楠〕