錢謙益的藏書軼聞

本文作者江澄波，1926年出生于蘇州的古書店世家。他一生與古書相伴，在古籍修復領域頗有建樹，對歷代古刻及名人抄校善本書具有較高的鑒定能力，被稱為“蘇州一寶”“書林活字典”。著有《古刻名抄經眼錄》《江蘇活字印書》，極具學術價值。在搶救古籍珍本、提供資料方面作出重要貢獻，曾協助促成“過云樓藏書”歸公。

錢謙益是明末清初著名的文學家和藏書家。他的學問淵博，在當時文壇上也是聲華烜赫，無與為比的。他的詩詞文章如《牧齋初學集》《有學集》《投筆集》等，至今仍是研究古典文學和歷史的重要資料。這和他的善于訪書、藏書和讀書有很大關系。

錢謙益（1582—1664）字受之，號牧齋，晚號蒙叟，別署東澗遺老、絳云老人、石渠舊史、海因弟子、江村老友、莪眉老行僧、徹修和尚等。蘇州府常熟縣人。明萬歷三十八年（1610）考中進士，歷任翰林院編修、太子中允、禮部右侍郎、翰林院侍讀學士等職。因與明末權臣溫體仁爭權被革職，后又入獄，釋放后回常熟。清順治二年（1645）降清，任禮部右侍郎管秘書院事。充修《明史》副總裁。在職六月即返鄉，以文學標榜東南，后進奉為壇坫。他的早期詩文《牧齋初學集》一百一十卷，在明崇禎十六年（1643）時，由他的學生瞿式耜為之校刻行世，寫刻俱精，向負盛名。南明時及入清后所作，則在他身后，于康熙甲辰年（1644），有鄒鉉序刻五十卷本。后二十年又有金匱山房刊五十一卷本。另有其侄孫錢曾所作《初學》和《有學》二種詩集的箋注本。他還輯明人詩為《列朝詩集》（附有作者小傳）由汲古閣主人毛晉刻成，惜乎到了乾隆年間纂修《四庫全書》時因其內容“語涉誹謗”被禁毀，直至清末始有印行。

錢謙益嗜書成癖，且有驚人的記憶力。秀水曹溶在《絳云樓書目題辭》中說他讀過的書皆“能言舊刻如何？新版若何？中間差別幾何？驗之纖悉不爽。”他涉獵廣博，于書無所不讀。他在青年時代就喜歡結交文人學士，只要聽到哪家有書有學問，他就與之交往。為了求得古本、珍本，他到處訪書，不久，他家門口幾乎天天都有書商前來賣書，甚至“奔赴捆載無虛日”。為了求得秘本，他不惜重金購買，不辭辛苦四處尋訪。

高誘注《戰國策》一書，經過前人校對疑誤，采用正傳補注，是極為珍貴的版本。錢謙益得知后，“嘆其佳絕”，懸重金征購，未能如愿。經過多年搜訪，終于在無錫安國子孫那里找到了這部書。他一見此書，舍不得放手，遂以二十千購得之。他事后高興地對人說：“得到此書，比獲得一船珍珠還要寶貴呢！”

錢謙益酷愛古書，他所收藏的，主要是宋元版本，對明刊及抄本，尚不重視。唐朝元稹所著《微之集》是他非常喜歡讀的書，但他僅藏有明代翻刻本和明人抄本，文章內容缺字很多。因而他一直在尋找宋刊本。后來他終于得到了宋版的《元微之集》，看后才知道抄本和翻刻本都出于宋本，但因年代久遠，有些地方字跡脫落不清，所以只得空缺。對此他深以為憾。他決心繼續探訪宋刻的初印本。明末他到處訪求，有一天在京城的一座破殿里，發現了宋版初印的《元微之集》，急忙帶回家中，和舊藏書對校，發現諸本所缺之字，這一本上全部完整無缺。他欣喜若狂，立即把諸本中的空缺字補齊。得意之馀，信筆作跋，有云：“……亂后余在燕都，于城南廢殿得元集殘本，向所缺誤，一一完好。暇日援筆改正，豁然如翳之去目，霍然如疥之失體。微之之集，殘缺四百馀年而一旦復完。寶玉大弓其猶有歸魯之征乎！著雍困敦之歲皋月廿七日，東吳蒙叟識于臨頓里之寓舍。”著雍困敦為戊子年，皋為五月，作跋時間實為清順治五年（1648）五月。他正僑寓蘇州臨頓里（一說是拙政園）。

元代趙孟頫舊藏宋版《兩漢書》，明代藏書家太倉王世貞以賣掉良田一莊的代價從書商手中換得。后又散落民間。為能夠得到這部書，錢謙益花費了幾年時間到處尋訪。真是精誠所至，金石為開，終于發現了它的下落，以一千二百金的高價買了下來：但是后漢部分已缺去二冊，未免美中不足。謙益遍囑書商欲補其缺。后來有一書商去烏鎮，停船河下，自己上岸買面，看到面店主人在敗簏中拿出兩本書，撕開了包面，細看竟是宋版《后漢書》，大為驚喜，連忙出數文錢買下來。但又發現首頁已缺，問主人，店主不以為意說：“剛才對面人家裹了面去了，要回來好了。”終于并首頁獲全。書商連夜趕往常熟，謙益見后欣喜若狂，款以盛筵，予以廿金，是書終成完璧（《牧齋遺事》）。

這部《兩漢書》是南宋時重刊北宋本。字大如錢，紙潔如玉。共八十四冊，錦套十函。從趙孟頫家散出后，一度為蘇州人吏部尚書陸完所藏。再為太倉王世貞以一莊易得。謙益從徽州富商家里購得，存放在常熟城中方橋老宅，收藏了二十多年。在崇禎十六年（1643）轉讓給了他的學生寧波人謝三賓。事后他說：“床頭金盡，生平第一殺風景事也。此書去我之日，殊難為懷。李后主去國聽教坊雜曲，揮淚別宮娥，一段凄涼景色約略相似。”

此書在清雍正年間貢入內府。乾隆皇帝見到后，十分喜愛，親筆御題，評曰：“內府藏舊刻書甚夥，而前后漢書雕鐫紙墨并及精妙，實為宋本之冠。”可惜這部稀世之寶在嘉慶二年（1797）武英殿火災時焚毀。現在只能在《天祿琳瑯書目》宋版史部著錄的提要中窺見它的面貌。

錢謙益中年時曾筑拂水山房以存放藏書。后又先后收得了蘇州劉風、錢榖，常熟楊儀、趙用賢四大藏書家的舊藏，故又在紅豆山莊建造了絳云樓，把自己所收書籍重加整理，分類編目，裝滿了七十三個大書柜，儲藏于樓中。娶柳如是后，常與柳坐絳云樓中展讀書卷，柳為錢查找書籍，每查必得，用事差誤，多能隨口辨正，與士大夫談論，亦面無難色，因而錢謙益十分看重她，常稱為柳儒生。謙益一生于官場很不得志，到了暮年更是百感交集。但是圖書卻給他帶來了莫大的安慰。他常對著滿樓古書，高興地自言自語：“吾晚而貧，書則可云富矣。”同時人曹溶在《絳云樓書目題辭》中說錢氏的藏書“所積充韌，幾埒內府。”一家人藏書，幾乎可與皇家內府相比，可見其收藏之富了。到了順治七年（1650），一天夜里，他的小女兒和乳母在樓上嬉鬧，不當心讓燭火燒著了廢紙，引起了大火，幾乎把絳云樓的藏書全部燒毀。相傳當時他痛不欲生，悲憤地高呼：“天能燒我屋內書，不能燒我腹內書！”此后他一面整理少量燼馀圖書，一面繼續收藏，直到他八十三歲去世之前，才把自己的詩文定稿和絳云樓燼馀之書，全部贈給了他的族孫錢曾。就是這些燼馀，珍本仍不少，《讀書敏求記》和《述古堂書目》中著錄的一大部分，都來自那里。抗戰時期在蘇州發現的驚人秘笈——《脈望館鈔校本古今雜劇》就是其中之一。另外還有錢謙益著《大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔》手稿本，殘存卷五、八、九卷，現藏于上海圖書館。

經我親眼目睹的絳云樓燼馀之物，有元和管禮耕舊藏的嚴君平《道德指歸論》。抗戰勝利前夕，售于文物收藏家張珩（蔥玉）。雖已事隔數十年，我仍念念不忘，想知道它的下落。前幾年遍檢《中國古籍善本書目》，未見著錄，認為可能已流往國外。最近有幸得見臺灣《國立中央圖書館善本題跋真跡》，書跋俱在，如見故人。為此特將錢謙益和管禮耕原跋錄出，以存蘇州文獻。

（摘自北京聯合出版公司《吳門販書叢談》 ? 作者：江澄波）