基于小劇場戲曲試論中國非遺劇種的生存發(fā)展

薄永良

【摘 要】21世紀(jì)以來，一批批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄陸續(xù)被公布。在這些非遺名錄中，“傳統(tǒng)戲劇”所占比例較大，戲劇項(xiàng)目逾百。由此可見，中國戲曲劇種逐漸被納入非遺名錄當(dāng)中，可將其冠名為“非遺劇種”。本文結(jié)合現(xiàn)有非遺工作狀況，以及對小劇場戲曲的實(shí)際創(chuàng)作過程，剖析中國非遺劇種之“前世今生”。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);小劇場戲曲;非遺劇種

中圖分類號(hào)：J827文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）32-0035-02

20世紀(jì)初，小劇場戲曲慢慢興起，這種戲曲形式所展示的戲劇初步以京劇為主，最后演變?yōu)橹T種戲曲兼?zhèn)涞膽蚯问健Ｒ蚱湟环磦鹘y(tǒng)前衛(wèi)大膽，緊跟時(shí)代潮流，故而為人民所喜聞樂見，占據(jù)了當(dāng)時(shí)戲曲市場，其轟動(dòng)的效應(yīng)不可謂不大。小劇場實(shí)驗(yàn)之初是“摸著石頭過河”，但是這種實(shí)驗(yàn)卻取得了巨大的成功，其所取得的經(jīng)驗(yàn)和開拓的發(fā)展思路，可以說是具有劃時(shí)代意義的。筆者想要基于現(xiàn)有非遺工作呈現(xiàn)出來的狀況，結(jié)合小劇場戲曲成功的“實(shí)驗(yàn)之路”，剖析中國非遺劇場種之“前世今生”。a

一、中國非遺保護(hù)工作和“非遺劇種”生存現(xiàn)狀

2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織宣布，將我國的昆曲納入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”中，意義非凡，舉世矚目，彰顯了聯(lián)合國教科文組織對保護(hù)世界文化遺產(chǎn)意識(shí)的逐漸加強(qiáng)。昆曲獲此殊榮同時(shí)也推動(dòng)了中國非遺保護(hù)工作的進(jìn)程，在法律范疇內(nèi)給予了昆曲更多的保護(hù)，這是值得令人欣喜的。

中國的非遺保護(hù)工作起步比較晚，始于2003年，冠以“中國民族民間文化保護(hù)工程”之名。繼而，中國于2004年被聯(lián)合國邀請成了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的合約國。2005年，國家出臺(tái)相應(yīng)法律法規(guī)，把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名稱以法律的形式確定下來，還制定了此項(xiàng)工作的工作方針：一是保護(hù)為主，二是搶救第一，三是合理利用，四是傳承發(fā)展。從此，中國非遺保護(hù)工作開始受到人們重視，也為民眾所熟知。2011年，我國出臺(tái)了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等法律法規(guī)，從此以后我國構(gòu)建了完備的關(guān)于非遺保護(hù)之法律體系。

在國家公布的所有批次非遺文化遺產(chǎn)名錄中，“傳統(tǒng)戲劇”項(xiàng)目逾百，其比例達(dá)到了百分之一十二，比例不可謂不大。大量的“傳統(tǒng)戲劇”成為“非遺劇種”的寵兒，不僅僅可以說明中國的非遺保護(hù)工作慢慢開展開來，也可以表明傳統(tǒng)戲曲之艱難發(fā)展。盡管大量的傳統(tǒng)劇種入選“非遺”，但是實(shí)際能夠演出的劇種數(shù)量差強(qiáng)人意，據(jù)統(tǒng)計(jì)可知，當(dāng)前我國能夠參演之劇種數(shù)額不過二百，中國戲曲的生命力和發(fā)展力可見一斑。

二、非遺劇場之小劇場現(xiàn)實(shí)演化

王國維寫過這樣一句話：“凡一代有一代之文學(xué)”，也就是說時(shí)代不同，文學(xué)的表現(xiàn)形式也大為不同，糅合了多種藝術(shù)形式的傳統(tǒng)戲曲亦然，其生長、發(fā)展、興盛同樣是經(jīng)歷代代傳承的考驗(yàn)，每一代有每一代的顯著特征。追本溯源，戲曲問世已逾八個(gè)世紀(jì)。在八百年漫長的歲月當(dāng)中，戲曲興盛過，也衰落過，當(dāng)中華人民共和國成立的那一刻，戲曲的命運(yùn)陡然發(fā)生了改變，變得異常曲折。“大躍進(jìn)”“文革”“市場經(jīng)濟(jì)大潮”均對戲曲的發(fā)展造成了極大的沖擊。現(xiàn)代的戲曲受到了受到多種因素影響，其命運(yùn)就如大海中的一葉扁舟起伏不定，光輝燦爛有，黯淡無光也有。正所謂“多難興邦”，多難也能夠促使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)生機(jī)。21世紀(jì)到來之后，當(dāng)昆曲榮錄“非遺名錄”，人們才逐漸將目光轉(zhuǎn)移到中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)上來，這才給予了中國傳統(tǒng)戲曲關(guān)注的目光。由于傳統(tǒng)非遺劇種根基尚不深厚，僅僅依靠自身的力量很難發(fā)展起來，也難以發(fā)展壯大，另外，當(dāng)今的世界日新月異，人們的消遣選擇多樣化，各種各樣的世俗文化填充我們的生活，戲曲可以說是僅有“立錐之地”，故而戲曲需要依托政府和國家才能艱難地生存。但是中國傳統(tǒng)戲曲并非固守陳規(guī)，不懂創(chuàng)新，隨著戲曲的不斷改進(jìn)，開始融入現(xiàn)代化的潮流元素，逐漸被新時(shí)代的青年觀眾所接受。這樣一來，極大地創(chuàng)新了中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展途徑。這其中的顯著代表就是小劇場戲曲實(shí)驗(yàn)。

從20世紀(jì)80年代開始，我國小劇場戲劇開始走進(jìn)人們的視野當(dāng)中。小劇場話劇的具有標(biāo)志性的發(fā)源大家普遍認(rèn)為是高行健《絕對信號(hào)》的公開演出，與之相比小劇場戲曲的興起與發(fā)展則緩慢得多。《馬前潑水》被普遍認(rèn)為是小劇場戲曲的初步實(shí)驗(yàn)，緊接著包括《昭王渡》在內(nèi)的多部小劇場京劇也走進(jìn)了人們的視野當(dāng)中。從此之后，中國的戲曲院團(tuán)相繼跟風(fēng)推出大量的戲曲劇目，其中比較有代表性的有《陶然情》《傷逝》《還魂三疊》《馬蹄聲碎》等。在眾多的中國傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中，最具有前瞻性眼光的是中國京劇，因?yàn)橹袊﹦÷氏冗M(jìn)行小劇場實(shí)驗(yàn)，率先進(jìn)行了改革，其他包括評劇在內(nèi)的諸多戲曲繼而也進(jìn)行了相同的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作。由此可見，中國的非物質(zhì)遺產(chǎn)劇種生存之路正在發(fā)生巨變，前景極為廣闊。不同的時(shí)代，戲曲有不同的命運(yùn)，當(dāng)前正是戲曲發(fā)展的絕佳時(shí)代。

現(xiàn)代戲曲格局日新月異，正在發(fā)生前所未有之巨變，小劇場戲劇已經(jīng)成為新時(shí)代的寵兒，其重要性可以說已經(jīng)不可同日而語。與世界各國非遺的保護(hù)工作比較來看，日本的保護(hù)工作呈現(xiàn)出一種“本源化”的特點(diǎn)，也就是利用博物館式的保護(hù)方式極大程度地保護(hù)本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國與之相比則略有不同，“活態(tài)”是中國保護(hù)工作的顯著特點(diǎn)。因?yàn)閼蚯涓咎匦跃褪莿?dòng)態(tài)的，需要在聚光燈下加以呈現(xiàn)加以演繹，所以絕對不能用“凝固的時(shí)間藝術(shù)”這樣的方式保存，靜止保存有僵硬粗糙的弊病，與時(shí)代脫節(jié)，難以展現(xiàn)廣闊的真實(shí)的人民生活，是無源之水無本之木。小劇場實(shí)驗(yàn)提供了許多的創(chuàng)新思路和可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。將大小劇場進(jìn)行對比，總而言之小劇場所具有的特點(diǎn)非常顯著：

優(yōu)點(diǎn)之一：小劇場戲曲各個(gè)方面呈現(xiàn)出“小”而“純”的特點(diǎn)，制作精良，形式考究，濃縮了傳統(tǒng)戲曲的精華，對傳統(tǒng)戲曲的迷人之處展示無遺。優(yōu)點(diǎn)之二：原聲原味，“肉嗓人聲”，觀眾能夠現(xiàn)場近距離體會(huì)到傳統(tǒng)戲曲之美。這樣一來，大大契合了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則和理念。優(yōu)點(diǎn)之三：高雅是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性，加之小劇場戲曲原汁原味的呈現(xiàn)手段，戲曲與觀眾之間融合得更加緊密，讓觀眾覺得親切沒有距離感。優(yōu)點(diǎn)之四：盡管當(dāng)前小劇場戲曲所能獲得的經(jīng)濟(jì)效益較低，決不能與其他的流行藝術(shù)獲得的經(jīng)濟(jì)效益相比較，但是我們已經(jīng)窺探到希望的曙光。隨著時(shí)間的推移，小戲曲劇種一定能夠做到收獲全面的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，一定能夠在中國藝術(shù)史上留下濃墨重彩的一筆。

三、小劇場戲曲對于非遺劇種生存發(fā)展的啟示

參考小劇場戲曲發(fā)展之路，我們可以獲得一些啟示。當(dāng)前，中國非遺劇種根基較為薄弱，當(dāng)然需要依靠國家扶持，但是戲曲本身更要努力探索，謀求更大的發(fā)展。小劇場戲曲實(shí)驗(yàn)之成功，正恰好表明了戲曲本身具有旺盛的生命力。除此之外，小劇場在諸多方面填補(bǔ)了大劇場存在的弊病。一方面，小劇場創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，形式多樣，元素新穎，時(shí)尚前衛(wèi)，一改大劇場戲曲陳舊落后之弊病。盡管大劇場有種種弊病，但大劇場同樣不可或缺，也是中國戲曲的重要組成部分，只有大劇場與小劇場戲曲共同發(fā)展，中國的戲曲事業(yè)才能夠百花齊放、百家爭鳴，朝著多樣化、多元化、現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)更大的一步。假使中國的每一種劇種都能夠自身思變，都不安于現(xiàn)狀，都主動(dòng)尋求官方的力量幫扶。這樣一來，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇種的前途那將不可限量，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展也會(huì)開辟新的道路。

戲曲事業(yè)要能夠藝術(shù)長青，實(shí)踐與理論這二者決不能割裂開來和對立開來，要互相補(bǔ)充互相促進(jìn)。國家和政府出臺(tái)的諸多法律法規(guī)表明，當(dāng)前的文藝發(fā)展環(huán)境良好，作為文藝工作者應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承歷史文化的重任，在當(dāng)前的大背景之下，潛心創(chuàng)作，努力鉆研，大力改革，爭取走出一條具有特色的發(fā)展之路。由于小劇場實(shí)驗(yàn)其顛覆性前所未有，于是兩種聲音便同時(shí)出現(xiàn)，一種是極力贊成與肯定，另一種卻是不以為然喝倒彩，但其中的諸多“不和諧”的聲音更值得創(chuàng)作者和改革者思考。

小劇場戲曲的創(chuàng)作不能天馬行空、隨心所欲，需要建立在科學(xué)的市場調(diào)研之下，相應(yīng)在其他非遺劇種的保護(hù)工作中也要做到這一點(diǎn)。必須要明確的是，進(jìn)行非遺劇種的保護(hù)工作，并非只有小劇場戲曲一條路可走。小劇場戲曲雖然反響不錯(cuò)，但也不能拘泥于此，謀求創(chuàng)新才是長久之計(jì)。小劇場戲曲與其他戲曲相比，其受眾被圈定在了年輕一代。可以這么說，小劇場戲曲的成功給傳統(tǒng)戲曲注入了活力和新鮮的血液。盡管小劇場戲曲前景如此廣闊，但是并不適用于所有的傳統(tǒng)戲曲實(shí)驗(yàn)，某些劇種有其本原性的文化特色，不結(jié)合具體情況，也來搞小劇場實(shí)驗(yàn)并不能取得良好效果。更需要清楚的是，市場有利也有弊，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更需要停下腳步思考傳統(tǒng)和現(xiàn)代這二者的關(guān)系，現(xiàn)代的東西很好要運(yùn)用，也不能把傳統(tǒng)的東西“一棒子打死”，把握好“度”才是非遺劇種重新煥發(fā)生機(jī)的關(guān)鍵所在。

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