張麗萍,張 迪
融媒體的發展不僅是技術與技術的融合,更是人與技術的融合,它成為人們認識世界、接觸世界的重要工具,為世界帶來社會整體認知與思維方式的變革,成為人類前行的重要推力。與此伴生,媒介融合發展同時帶來媒介信息環境問題不斷:信息污染、網民誠信問題;信息壟斷、媒體肆意捏造事實;信息侵犯,謠言四起;媒介安全事件時有發生。正反兩方面的動力給我們帶來了關于媒介素養教育的豐富課題。
整合多年來全方位研究成果,我們為媒介素養給出的概念是:對媒介原理的認知水平,對媒介信息傳播手段的掌握程度,以及對媒介信息的接受、評估、利用等方面的能力,對媒介功能與價值的評判能力等。而媒介素養教育則在于通過教育使人們用正確的態度認識和使用媒介,幫助社會成員了解媒介相關內容,學會以辯證的眼光看待媒介信息,并懂得利用媒介完成現實任務。融媒時代下,融媒體平臺陸續發展,新媒介不斷注入,新舊媒介融合愈發成熟,媒介素養內容不斷擴展,這些都在無形中加重了教育任務。美國詹金斯教授將新媒介素養概括為11 種核心能力,更加凸顯和強調了以意識、文化批判、新交往為主的參與交流媒介素養。由于融媒體輻射范圍之廣,使得媒介素養教育與培養從原來的新聞專業人才拓展到全部公民。特別是當代大學生處在復雜的融媒環境中,居于媒介接觸中心,如何接受媒介信息、處理媒介信息、轉化媒介信息、生產媒介信息成為高校素質教育的重點,媒介素養教育也成為現代教育體系的重要組成部分。
要精準開展大學生媒體素養教育,首先應該了解大學生的現實狀態,他們在融媒時代所存在的與媒介有關的問題。
融媒時代,媒介融入生活,手機電腦等媒介已經完全參與到大學生的主要日常和學習生活中,使其獲取信息變得更簡便也更快速。大學生基于自己的興趣愛好,習慣了解自己感興趣的信息,沉浸在某一特定領域之中。媒介利用算法機制對用戶的搜索記錄和行為進行分析,并根據采集到的數據對用戶進行畫像,挖掘用戶潛在需求,自動推送符合其需求的內容。然而接受過多相似內容會將他們桎梏在像蠶繭一樣的繭房之中,我們可以將其稱之為“信息繭房”現象。大學生長期生活在信息繭房中,將自己與外部世界隔離,拒絕外部信息,阻塞信息流通,不但接受信息有限,還容易使人產生過度自信、盲目崇拜、心地狹隘等不良心理與情緒,將自己的偏見執拗地奉為真理,排斥或反對其他觀點介入,一旦獲得其他同伴的認同后極易產生極端思想。這種極端思想集中體現在其看待事物的觀點上。更嚴重的是,如果其個人訴求不能得到滿足或者事件發展與其所思所想有出入,便有可能導致一些危害社會和自身的行為發生,例如網絡暴力和殺人等,這些極端行為的產生大多都是由偏執思維導致的。
大學生活是大多數大學生進入社會的第一步,也是形成社會人格的重要時期,是還不夠成熟的群體與紛繁復雜的現實社會對接的重要端口,而對接手段與介質除了正規的課堂教育之外,就是他們面對的各種媒介。進入融媒時代后,媒介傳播速度加快,傳播范圍擴大,或真或假的信息都圍繞在人們身邊,為碎片化閱讀的盛行提供了便利條件。大學生用電子媒介閱讀的時間遠超過紙質媒介,為了利用碎片時間獲取過多的信息,對原本需要仔細閱讀的內容或知識進行“提純”,使其變得更加簡易和輕薄。這種“提純”方式破壞了一部作品或書籍原本的結構,也使值得深度閱讀的書籍和知識失去關注度,長期依賴碎片化閱讀,會致使大學生思考能力變差和思維碎片化,在面對長篇文獻和書籍時失去興趣,分散注意力,產生閱讀惰性,放棄自我思考環節,習慣通過移動客戶端搜索“干貨”,而不是自己總結、梳理,無法建立完整系統的知識和學習體系。
群體生活和接觸占據了大學生的大部分時間,融媒聯網擴展了發言渠道,大學生可在網絡媒介上表達自己的看法。但渠道的擴大也使在某些事件上持有相同意見或觀點的受眾聚集在一起,劃分為一個個的小群體。群體內部的討論可以使持有大眾化觀點的人獲得更多支持,使原本就支持這一觀點的人群更相信觀點自身的正確性。因此原先大家支持的意見,討論后會變得更受支持;而原本大家反對的意見,討論過后反對的聲音也更多,最終使群體內部的意見出現一方勢力越來越強,另一方越來越弱的傾向,即社會心理學中的群體極化。而在這種群體氛圍的影響下,大學生成員涉世不深,更易產生一定的偏執和過激行為。一旦群體內部有不同意見者出現,就會遭到群體內其他成員的聲討,甚至是言語攻擊和網絡暴力,致使發聲者銷聲匿跡。如此循環,最終形成了強勢意見認同者越來越多,弱勢意見越來越弱的螺旋式過程,即我們所說的“沉默的螺旋”。而群體與群體之間由于興趣觀點各不相同,群際矛盾沖突也更為明顯。以“2·27 事件”為例,即2020 年2 月27 日,肖戰粉絲舉報同人文作者和平臺導致平臺被封,進而引發同人及其他領域群體不滿,最終致使肖戰被抵制。此事看似是粉圈內部矛盾,但參與大多數以青少年大學生群體為主,導致多個領域沖突,甚至在部分融媒平臺引發罵戰,群際矛盾沖突越來越明顯。
學校是大學生媒介素養教育的主戰場,學校教育是對大學生快速提升媒介素養最有效也最重要的渠道,應充分發揮其教育主體的作用。大學生由高中進入大學,是從應試教育轉入實用教育的起步階段,面對這樣一個完全開放的媒介世界,極易迷失在各種媒介創造的“擬態環境”之中。正如他們內心清楚媒介世界的本質只是一堆數據,卻沉迷其中,甚至有人為了所謂的媒介世界不顧正常學業,選擇逃課曠課一樣。因而在大一階段,開設全校性的媒介素養公共必修課程或選修課程,從學校教育層面加強對學生的媒介素養教育,從理論上提升學生對媒介的認知、使用以及評判能力是至關重要的。通過這種專業化的教育與培養,鍛煉學生采集和辨別媒介信息真偽的能力,系統地為其講解媒介素養相關知識,從理論的角度培養大學生對媒介信息的篩選、感悟、質疑、評估和制作能力,使他們能夠自如地駕馭自身所具備的媒介素養知識為自己服務,并不斷地提升自身的社會責任感,樹立正確的媒介價值觀。各大高校可以采取試點的方法一步步推進課程設置,在傳媒類院校開設公共必修課程,在綜合類的院校以部分相關專業為主,開設選修課程,準許其他專業學生選讀,強化媒介素養知識,再根據試點情況不斷完善相關內容,最終全面推廣,面向全國高校開設媒介素養教育課程,建立完善系統的學科教育體系。
術業有專攻,在培養大學生的媒介素養方面,可以聘用專門從事媒介素養教育方面的教育工作者,也可以培養相關方面的人才。對于大學生來說,教師的作用已經不僅僅是知識講解這么簡單,還起到引導學生辨別是非,培養邏輯思考以及判斷能力的作用,而融媒時代的教師往往因各種原因忽略了媒介的發展和使用。各大院校可以成立專門媒介素養教育者機構,通過開展知識講座、職業培訓、公派交流、業內研討等方式,使教育工作者了解新媒介素養相關內容,提高教師自身的媒介素養,以便在授課過程中自覺開展媒介素養教育工作。而在媒介素養教育課堂上,教師應善于利用融媒開展場景式等多元教學方式,引導學生自主學習。課堂外,關注學生思想動態,使大學生了解極端思想和群體極化的危險,培養其預判能力,對自身和群體行為產生的后果做出準確預判,主動避免群體極化事件的發生,注重維護和平衡觀點多元化的輿論環境,避免使大學生陷入同質化信息所構成的回音室之中。
在融媒時代,大學生自身要正確認識媒介的功能,面對令人眼花繚亂的媒介信息,不斷推陳出新的智媒電子產品,大學生要認清融媒介只是技術的發展,是大眾用來理清世界、了解世界并且滿足自身某種欲望或某種目的的手段,并不是生活的主宰,要避免被工具左右,而豐富的社會實踐和活動將成為擺脫媒介依存的主要方法。從大學生個人來講,要重視自身修養,樹立自律意識。大學生需要正確地、建設性地享用媒介資源,充分利用媒介資源豐富自我,有節制地與媒介接觸,豐富個人的娛樂活動;積極參加課程外的“第二課堂”活動和社會活動,讓生活變得充實;努力通過融媒體之外的方式轉換思維定式,注重思考,避免思維僵化。注重在現實社會中開展人際交往,積極融入現實社會,將獲取信息的主要渠道從網絡轉移到現實生活中,將自己的生活重心轉移到現實環境中。要加強自律意識,避免被手機等融媒體的娛樂功能吸引,積極利用融媒體進行專注學習。目前Timing,番茄ToDo等學習類軟件都設立了網絡自習室、限時學習以及強制鎖屏裝置,均在一定程度上起到了抑制學生對于手機依賴的作用。
融媒體是一個變動不居的媒介形態,由于融媒體的傳播信息的特殊性,大學生在使用和接觸融媒體時會產生自我思考及思辨能力降低、偏執性增強、群體沖突升級、媒介依賴過度等新問題。面對這些變化,無論是學校、教師還是學生個人都應該從各自角度出發,尋找新的媒介素養路徑,堅持提升媒介素養,清醒把握媒介路徑,善于利用多種媒介元素,以定力和努力,適應融媒時代的變化。