《哈姆萊特》中喬特魯德的母愛新議

（黔南民族師范學院文學與傳媒學院 貴州 都勻 558000）

歐洲文學戲劇泰斗——莎士比亞的作品，涉及許多我們耳熟能詳的光輝燦爛的女性形象，如鮑西婭、朱麗葉等。《哈姆萊特》是其“四大悲劇”之首，對哈姆雷特的研究成果豐碩，但丹麥王后即哈姆萊特的母親喬特魯德，卻很少受世人關注，對她的評價也是多種多樣的，說她輕浮、善變、對愛情不貞、愛權勢等。而筆者認為她雖柔弱卻堅強，同時也是一位充滿母愛的偉大母親。

一、封建思想對女性的束縛

幾千年來傳統封建思想一直束縛著廣大女性，女子沒有自主性。她們小時候的身份是女兒，這之后妻子與母親的身份貫穿了今后的人生。雖然文藝復興時期提倡以人為核心，肯定人追求幸福生活的權利，但只是針對男性而言，男尊女卑的封建思想還占據著重要地位，對女性來說，她們只是處于邊緣化的地位。

1.違背倫理的婚姻

中世紀時期女性在其丈夫死后，是可以繼承遺產后再改嫁他人的，并且這是一種合情合理的行為。但對于喬特魯德來說卻是不合情理的，因為她改嫁的是自己的小叔子，這是一種大逆不道的行為，是違背倫理綱常的，所以她受到了人們的抨擊和譴責。

劇中喬特魯德在丈夫死去還不到兩個月的時間就嫁給了克勞狄斯，這引起了哈姆萊特的極度不滿。“這樣迫不及待地鉆進了亂倫的衾被！”[1]44后來，在宴會上，克勞狄斯當眾宣布哈姆萊特是王位的直接繼承者，這個好消息和喬特魯德有一定的關系。如果喬特魯德沒有嫁給克勞狄斯的話，那么哈姆萊特繼承王位的可能性較小。所以，我推敲的理由是，喬特魯德應該是為了保全兒子的性命和地位，才頂著道德的輿論和譴責那么快嫁給了克勞狄斯。但是哈姆萊特并不理解母親的良苦用心，他認為母親的改嫁背叛了自己和父親，同時也影響了他對女性的評價，“美麗可以使貞潔變成淫蕩”[1]46，女性成了淫蕩、脆弱的代名詞。劇中通過戲里伶人的言辭，間接表達了作者的觀點，要求喬特魯德遵守婦道，從一而終。哈姆萊特詢問母親對戲的感想，她認為“那女人在表白心跡的時候，說話過火了些”[1]55，說明她并不贊同這種貞節觀，這是作家想象的女性，根本沒有顧及女性的生命邏輯。“男性渴求女性的貞潔、美貌、母性情懷”[2]，這樣的女性形象正是哈姆萊特心目中所要求的母親形象。喬特魯德受到人們的斥責、咒罵，就是因為她觸犯到了男性神圣不可侵犯的權威。

所以，哈姆萊特對喬特魯德進行了無情的嘲諷和辱罵。“脆弱啊，你的名字就是女人！”[1]11筆者認為喬特魯德的不貞，表現的只是一種脆弱，而不是淫蕩。由于她的脆弱，只有依靠位高權重的克勞狄斯，才能保住她作為王后的身份，也才有資本為哈姆萊特的將來打算。劇里我們可看到，自始至終她都沒有主動地參與到這場權利的爭斗中去，更沒有洞察一切風吹草動的能力。她一直扮演著一個疼愛自己兒子的母親，盡管哈姆萊特對她的這種愛不理解，她也不失為一個慈愛寬容的好母親。

2.依附服從，迷失自我

“女性形象被男權文化賦予種種意義和價值，女性的自我之聲卻被抹煞和壓制了。”[3]我們知道，克勞狄斯的王位是通過不正當的手段取得的，為了鞏固政權，娶了喬特魯德。然而，喬特魯德卻不知道毒害先王的兇手就是自己現在的丈夫。而哈姆萊特堅決地認為在母親身上充滿了深深的罪惡，這些罪惡是永遠也無法原諒的。從喬特魯德和哈姆萊特的談話中，我們可以看到喬特魯德雖然貴為王后，也有身不由己的時候，喬特魯德的悲劇命運，并不因為她高貴的身份而有所改變。

相反，喬特魯德成了男人布控的一顆小棋子，同時也成了男性爭權斗勢的一個工具。她夾在克勞狄斯和哈姆萊特的中間，成了一只躲在風箱里的老鼠兩頭受氣。本來她嫁給克勞狄斯就是違背倫理綱常的，哈姆萊特還不斷地往她的傷口上撒鹽。但喬特魯德是一個充滿母愛的母親，為了兒子寧愿自己受委屈。

二、男權主義下的犧牲品

1.男權主義

男權主義也稱為男權制，指男性掌握著所有的權利，把女性當作一個工具，對女性握有生殺大權，從而剝奪女性作為人的所有權利和尊嚴，不斷地壓迫打壓女性的一種制度。主要是“殘酷、不平等、偽道德、隨意貶低女性、將女性幽禁、剝奪其參加社會的權利、提供不公平的待遇與獎勵，從而阻止女性的發展。”[4]

在男權主義的主導下，女人沒有自我意愿、自我決策權利和自我的發展，女性變成了只能攀附于男人這棵大樹才能存活的花朵。文中的喬特魯德，就只是以哈姆萊特為代表的男性們所導演的一場戲劇中的一個小配角，必須依靠克勞狄斯這樣的大主角而生存。在這樣的時代背景下，所有的權力都是掌握在男性手中。作為無任何權力的女性來說，要么成為男性爭權斗勢的工具，要么就在不斷地掙扎中走向毀滅，最終的結局都是悲慘的。所以我們看到喬特魯德像安娜、苔絲一樣最終走向悲慘的結局。

哈姆萊特作為男性的代表，他沒有站在女性的立場為女性考慮過，更沒有思考過對奧菲利亞和母親應該承擔的責任與義務。他站在男性的立場不斷地對母親進行指責、痛罵。他已經忘了自己與母親的母愛情深，也忘了與奧菲利亞的愛情。而喬特魯德正是這種環境下的無辜受害者，喬特魯德的悲劇不僅僅來自他的兒子，她的悲劇更是當時所處的時代背景所導致的。

2.政治斗爭的工具

喬特魯德作為男權社會下被傷害的典型形象，在整部劇中出現的場面并不多，所說的話更是少之又少。她給我們的第一印象是勸說哈姆萊特拋開眼前惆悵的陰云，不要再沉睡在老國王逝世的悲痛中。后來的出現我們是從哈姆萊特的口中了解到的，知道了喬特魯德不幸的遭遇。然而哈姆萊特非但不表示同情，反而把她看成是一個不守貞潔、淫亂、喜新厭舊的女人。

對于克勞狄斯毒害先王這件事，可以說喬特魯德是完全不知情的。如果她知情并且參與的話，在哈姆萊特把所有的實情都告訴她的時候，她就不會顯得那樣的驚慌失措，失去自我。可見，喬特魯德只是一個被利用的工具。她所有的生活都是圍繞著哈姆萊特而轉，哈姆萊特就是她活著的唯一希望。喬特魯德對哈姆萊特的愛，因哈姆萊特的不理解而更添一份苦楚。

三、情勢所逼，悲劇結局

1.對王權的無奈

喬特魯德原本是一個幸福的女人，老國王十分疼愛她，這點從戲劇中鬼魂的言辭里可以看出。還有一個英俊瀟灑，人人都羨慕的兒子，家庭算是幸福美滿的。那些所謂的政治黨派、王權之爭，與她沒有多大關系。但現在一切都變了，丈夫猝死、兒子發瘋、登上王位的也是別人。按常規來說，繼承王位的應該是自己的兒子——哈姆萊特。但喬特魯德又拿什么與之相抗衡呢？在這場王權爭斗之中，她只是一個手無縛雞之力的婦女。但為了兒子以后的生活，她忍受著所有人的唾罵及指指點點，嫁給了克勞狄斯。

“女人只是權利的媒介，而不是權利的掌握者。”[5]在這場殘酷的斗爭中，喬特魯德只是一個被利用的工具，也只是一個被陰謀家欺騙的對象。她天真地以為，自己嫁給了克勞狄斯，那么以后王位的繼承就理所當然是哈姆萊特了。但她不知道，克勞狄斯一直擔心哈姆萊特發現他的所作所為以后找他報仇，多次找機會想除掉他。

2.關于兒子的顧慮

喬特魯德只是男權社會下千千萬萬婦女之一，只是一個寄希望于兒子的母親。對于她是否參與對丈夫的謀殺，在老國王死之前與克勞狄斯是否有奸情，這些我們都不得而知，在劇中并沒有明確的回答。但至少有一點是值得肯定的，那就是哈姆萊特在她心中的位置永遠不會改變，反而因為潛藏著對哈姆萊特的愧疚心理而給予更多。

其實，她在老國王死后，完全可以追隨而去而解脫，名聲也保住了，但為了哈姆萊特，她還是頂著道德的譴責、人們的輿論嫁給了克勞狄斯。如果喬特魯德比較現實，整天追求些物質的東西，讓哈姆萊特自生自滅，長大的哈姆萊特又將會變成什么樣，我們無法揣測。但是，喬特魯德沒有這樣做，反而是為了哈姆萊特受盡了所有人的指責。喬特魯德的每一舉動都是那么的小心謹慎，生怕一不小心就得罪了克勞狄斯，更害怕哈姆萊特說些不該說的話，或者有什么不好的舉動惹怒了克勞狄斯，她一直都在委曲求全，可見，她是多么的愛哈姆萊特!這就是一個偉大的母親，處處為自己的孩子打算。

3.悲慘的結局

西蒙娜?德?波伏瓦認為，“女人不是天生的，而是后天形成的”[6]。喬特魯德在丈夫死后的倉促改嫁成了她日后所有不幸的根源。在以克勞狄斯為代表的新政權和哈姆萊特為代表的老政權的爭斗中，喬特魯德注定是最痛苦、最糾結的。喬特魯德的悲劇是必然的，又是值得我們同情的。

喬特魯德的真實想法和感受被忽視，女性的自我之聲被無情地湮沒。在文中她一直處于失語狀態，是她不想說嗎？不是這樣的，是因為男權主義根本就沒有給過她這樣的權利。“面對父死母嫁、王位被篡奪的殘酷現實”[7]，哈姆萊特把所有的過錯都推給了母親，他認為自己現在的痛苦都是母親造成的。然而，他卻不知道更傷心、更難過、更無助的是自己的母親，面對這場不為人知的陰謀，喬特魯德早已成了陪葬品。喬特魯德為他的憂郁而擔憂，她把希望寄托于奧菲利亞和他的好朋友身上，希望他們能夠幫助哈姆萊特，讓哈姆萊特早日從痛苦中走出來，重拾以前的開心快樂。但是，哈姆萊特完全感受不到母親對自己的良苦用心，反而對母親更加地變本加厲。

最后，對于喬特魯德喝下了克勞狄斯為哈姆萊特準備的毒酒這個細節描寫。盡管劇中沒有明確說明是誤喝還是故意喝，但從上文的分析以及作品情節的發展上看，我更傾向于認為是故意喝的！因為這不但有機會挽救兒子的生命，還能平息所有人對她的不滿，同時自己也完全解脫了。在以男性為主導的社會環境下，喬特魯德最終難逃淪為犧牲品的悲劇命運。

四、柔弱而勇敢，敢于犧牲的母親形象

1.柔弱而勇敢的形象

《哈姆萊特》中喬特魯德那柔弱的外表下，隱藏著一種讓人難以征服的剛硬和堅韌。

喬特魯德對哈姆萊特的包容、忍耐不是一般人可以做到的。特別是在波洛涅斯被哈姆萊特誤殺之后的一系列語言的渲染。“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒了心竅”[1]64。面對哈姆萊特無情的譴責，喬特魯德不但沒有惱羞成怒和訓斥兒子，而是耐心地聽著，不斷地反思自己。當哈姆萊特要求她把自己帶到克勞狄斯面前去邀功時，她甚至賭咒發誓，只要自己還有一點氣息存在，就決不會泄露一個字，這說明情愛與母愛相比，她更看重后者。喬特魯德沒有說出事情的真相，她對克勞狄斯說，看來王子的確瘋了，居然把波洛涅斯當成是一只耗子給殺了。這個謊言挽救了哈姆萊特，對于喬特魯德這樣的女性來說，這得需要多大的勇氣啊！后來喬特魯德被迫同意送哈姆萊特去英國，她以為這樣的安排完全是為了哈姆萊特好，卻不知中了克勞狄斯的陰謀詭計，也正體現了喬特魯德的善良無辜。

2.奉獻、犧牲和忘我的精神

母愛，是人世間最美的，也是最至高無上的。“女人就是母親，母親就是女人。”[8]因此，女人可能就是因為有了母親這一身份而變得偉大，為了子女犧牲自己的性命也在所不辭。

劇末，喬特魯德為了保全兒子的性命，代替兒子喝下了那杯毒酒。其實，喬特魯德事先可能知道這個陰謀，但她不能說，因為這場決斗不僅僅是雷歐提斯和哈姆萊特的較量，還隱藏著克勞狄斯和哈姆萊特的較量。所以，喬特魯德先把可能會致哈姆萊特死亡的毒酒給破壞了，這樣至少為他掃清了一個障礙。她在生命的最后一刻仍用那美妙的聲音呼喊：“我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒。我中毒了。”[1]102假設那杯毒酒沒有被喬特魯德破壞的話，他是沒有機會把克勞狄斯殺死的。倘若后來哈姆萊特沒有被雷歐提斯刺中的話，那丹麥的王位繼承人就是他。為了兒子喬特魯德承受著不為人知不能言說的痛苦，最后犧牲自己的性命保全兒子。

五、結語

本文從四個方面剖析了喬特魯德柔弱而堅強、勇敢的母親形象，莎士比亞對喬特魯德這個形象的塑造是苦心經營的，她身上滲透了母愛的光輝。對其重新審視和探討有著超越時空的現實意義。