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葉圣陶語文閱讀教學指導(dǎo)原則探微

2020-11-30 09:10:26劉雍
文學教育下半月 2020年11期
關(guān)鍵詞:閱讀教學

內(nèi)容摘要:葉圣陶先生的語文閱讀教學思想可謂是其教育思想的一面旗幟,樸素的語言中滲透著強烈的現(xiàn)代意識,為無數(shù)教師提供了閱讀教學的方向,具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,一直以來都被后世所推崇沿用。本文擬以葉圣陶先生語文閱讀指導(dǎo)原則為出發(fā)點,將葉老的“不作逐字逐句的機械講解”,“不孤立地教語文知識”,“語文教材無非是例子”以及“指導(dǎo)學生‘讀整本的書”等四條閱讀教學原則進行剖析,從細微處探究,以期還原其閱讀教育思想的真正內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:葉圣陶 閱讀教學 指導(dǎo)原則

葉圣陶先生作為我國語文教育界的先驅(qū),在其生平筆耕不輟的努力下,給后世留下了十多本語文教育方面的論著以及寶貴的精神財富,為我國語文教育事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。我們從葉老的諸多文章中可以看到他的語文教育思想深刻地折射到了閱讀教學方面,并總結(jié)出了豐富的經(jīng)驗。例如他在《<文章例話>序》中強調(diào):“閱讀和寫作的知識必須化為技能,養(yǎng)成習慣,必須在不知不覺之間受用著它,才是真正的受用。”[1]教學生閱讀正是為了讓學生學會閱讀,鍛煉學生的閱讀技巧,培養(yǎng)學生的閱讀技能,助力學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。這一結(jié)論可以說是他的語文教育思想在閱讀教學這方面結(jié)出的碩果,貫穿其整個閱讀教學理論。本文旨在以小窺大,從葉老閱讀教學思想中的指導(dǎo)原則入手,以求揭開其語文閱讀教學思想的全貌,為當今語文課堂的閱讀教學實踐提供一些建議與思考。

一.“不作逐字逐句的機械講解”:發(fā)展學生獨立閱讀的能力

早在上世紀七十年代,呂叔湘先生就曾在發(fā)出“少慢差費”之問,但歷時幾十年,當今的語文閱讀教學課堂上,這一問題還是沒有得到有效解決。受高考、中考指揮棒的影響,大多數(shù)老師為了讓學生能在考試中取得高分,他們在閱讀教學中通常以精細剖析為手段,將單篇課文分成一個個知識點列在學生面前,呈現(xiàn)在學生面前的就是一堂堂毫無生機的分析課、練習課、講演課。在老師講風盛行,練題不輟的閱讀教學中,學生根本沒有自我嘗試解讀的機會,學生所學會的只是閱讀的流程,并不是真正的閱讀方法,他們獨立閱讀的能力自然得不到提高。

從葉老的文章中,我們可以概括出練習閱讀主要包括三個環(huán)節(jié):預(yù)習、討論和練習。在發(fā)展學生獨立閱讀能力的過程中,預(yù)習是學生嘗試自我解讀文本的第一步。老師課前可以拋出這篇文章的重難點,學生可以根據(jù)這一目標去自行翻閱、查找、思考、體會,也就是葉老所說的“動天君”。“動天君”能讓學生能更好地參與課堂,讓學生找到閱讀的樂趣所在。如果老師不注重學生的課前預(yù)習,上課又只會逐字逐句的講解,學生覺察不到自我咀嚼文章的樂趣,養(yǎng)成了什么都由老師代勞的習慣,他們的獨立閱讀能力就無從談起了。在討論階段,教師所起的就是“集中會主席”的作用,在這階段里,老師要鼓勵學生發(fā)表自己的想法,傾聽他人的觀點,尋求差異,改善不足。學生在這種集體討論中是能收到切切實實的益處的。最后一個環(huán)節(jié)是練習,也是發(fā)展學生獨立閱讀能力的實踐環(huán)節(jié)。“知是行之始,行是知之成”,預(yù)習和討論的最終落腳點就在練習。那么怎么練習呢?葉老在其《精讀指導(dǎo)舉隅》中為我們指明了練習的條目。一是吟誦,吟誦的目的不在于能早點背會,而在于求其語調(diào),尋其規(guī)律,一遍一遍地讀,自然愈發(fā)熟稔,倍感親切了。二是參讀相關(guān)文章,通過老師課堂上所教授的閱讀方法與技巧,在多篇文章中進行拓展遷移,這樣不僅能積累學生的閱讀量,還能讓學生的閱讀能力得到切實的提高。三是應(yīng)對教師的考問。這更像是一個檢查環(huán)節(jié),通過老師的問題,我們能核查自己對文本的掌握程度,若能全部掌握,對自己的知識是一種鞏固,若半生不熟,也能為自己查漏補缺。

正如葉老所說:“講讀不該逐句講解,更不該信口開河,得切實計劃,細心啟發(fā),讓學生們多思考,多討論,多練習,才能有合乎課程標準的效率。”[2]教師的作用不在于將一本本的教材裝進學生的腦子里,我們不能把我們的學生培養(yǎng)為“行走的書櫥”,我們要期望他們成為“貪吃的書蟲”,有主動閱讀的欲望,有良好的閱讀習慣,有動手查閱分析的技能,要達到葉老提及的“靠自己的力”,發(fā)展自己獨立閱讀探究的真能力。

二.“不孤立地教語文知識”:加強課內(nèi)外閱讀的關(guān)聯(lián)

從終身學習的角度來看,學生學習語文知識不能被考試所裹挾,而是在于開闊自己的眼界,幫助自己更好地生活。葉老在《國文教學的兩個基本觀念》中提到:“國文的涵義與文學不同,它比文學寬廣得多,所以教學國文并不等于教學文學”。[3]尤其在注重提高人文素養(yǎng)的當今時代,語文閱讀教學并不意味著只是學習文學這么簡單,還要輻射到課外視野,加強課內(nèi)閱讀與課外閱讀的關(guān)聯(lián)。

受制于老師和家長的管控,大多數(shù)學生的閱讀面是非常窄的,他們沒有選擇閱讀自己喜愛的文本的自由,只能被迫去背誦一些考試復(fù)習參考書,這樣的學習養(yǎng)料增多之后無疑會給學生帶來反感。閱讀教學要想取得令人滿意的效果,需要幫助師生回歸到閱讀本身最原始的一個狀態(tài),由師生來共同構(gòu)建模擬真實閱讀情狀的閱讀場。如部編版五年級下冊收錄了一篇改編自《紅樓夢》第七十回內(nèi)容的課文《紅樓春趣》,講的就是寶玉、黛玉等在大觀園放風箏的故事。在課文后的拓展閱讀部分,教材安插了林庚先生的散文《風箏》,這就是群文閱讀教學的一個引子,或許教師可以抓住這個引子,給學生引進另外兩篇同名的作品,魯迅的散文《風箏》以及現(xiàn)代詩人白靈的短詩《風箏》,這四篇作品雖然同是寫風箏,但表達的心境與感情是全然不同的。老師可以通過從多個不同的角度切入相同的主題,構(gòu)建一個獨特的群文閱讀場域,使課堂內(nèi)外的閱讀相結(jié)合。然后把課堂的大部分時間留給學生自學自悟,分析比較,引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)文本自身的價值,再通過老師發(fā)揮集體的力量進行討論,爭取讓每個學生都能以參與者的身份表達出自己的看法,以這種思維的碰撞,集體的建構(gòu)解開限制學生閱讀能力發(fā)展的鐐銬,達成師生對文本閱讀理解的共識。這種課內(nèi)閱讀與課外閱讀的有效結(jié)合不僅可以激發(fā)學生閱讀的興趣,更可以將課外知識有效移植到課堂上來,開闊學生的閱讀視野,可謂是一舉兩得。

三.“語文教材無非是例子”:啟發(fā)學生閱讀的能動性

王榮生將語文教科書的選文分為了四種類型:“定篇”、“例文”、“樣本”和“用件”。其中“例文”就是文章和文學作品的某些共同法則和共同樣式的例證。學生學習例文,應(yīng)當從中了解和掌握相關(guān)的語文知識和言語規(guī)范。[4]王榮生的這一提法,與葉老所說的“語文教材無非是個例子”是相契合的。知識是教不盡的,文本也是讀不完的,唯有將教材中的單篇短什作為例子,教給學生閱讀的方法和經(jīng)驗,才能達到“教是為了不教”的境界。

要讓語文教材的例子發(fā)揮最大的作用,就要確切落實葉老“舉一反三”的教學思想。這里的“一”就是教材選文,“三”就是學生自己所要去閱讀的文本,由“一”到“三”就是一個激發(fā)學生閱讀興趣,培養(yǎng)學生閱讀能力,啟發(fā)學生閱讀能動性的過程。學生的頭腦不是無底洞,老師教多少就能裝多少。大多數(shù)老師“滿堂灌”、“一言堂”的教學方式只會讓學生倍感疲憊,喪失閱讀興趣。所以,我們要重視單篇課文教學的價值,精選篇幅不長又具有典型性的課文,老師在這種文章上做精打細磨的研讀教學,學生有充沛的精力與老師互動討論,不至于失了興趣,學習的能動性能被很好的調(diào)動起來。老師通過“舉一”,可以引領(lǐng)學生掌握閱讀的方法,激發(fā)閱讀興趣,厘清閱讀頭緒,發(fā)現(xiàn)閱讀規(guī)律;學生通過“反三”,可以培養(yǎng)閱讀習慣,應(yīng)用閱讀技巧,提高閱讀能力,積累閱讀經(jīng)驗。以語文教材的選文作為例子練手,假以時日,學生自己以后再去讀長篇巨著,難度自然會小很多。所以,在這一過程老師重在點撥,啟發(fā)誘導(dǎo),學生自己要主動啟發(fā)能動性,學會遷移,學會變通,學會運用,只有這樣才能培養(yǎng)出閱讀的真能力。

四.“指導(dǎo)學生‘讀整本的書”:建構(gòu)學生閱讀的知識面

在信息泡沫化時代的影響下,如今的大多數(shù)中學生很難靜得下心來閱讀一本經(jīng)典名著,背誦一段佳作美文,更不用提在高中必修階段完成150萬字的文本閱讀量了。出現(xiàn)在中學生閱讀視野里的大多是充滿信息時代氣味的微博推送、公眾號小文章以及電子刊物等等,他們很少接觸到整本書的原生態(tài)閱讀。中學生對于這種短快淺的文章接觸多了以后,他們會逐漸喪失閱讀耐力,久而久之,甚至連一篇兩三千字的短文都會覺得繁雜冗長,難以讀懂。他們的閱讀積累形成的大多是淺閱讀、碎片化閱讀、偽閱讀,無法構(gòu)建一個系統(tǒng)的閱讀體系。所以,在當今時代,呼吁“整本書閱讀”回歸中學課堂是有充分依據(jù)的。

要擴充學生的閱讀知識面,建構(gòu)學生的整本書閱讀體系,“整本書”的書目選擇是重中之重。“整本書”選擇的標準一定要緊扣四點:一是選材要適合學生的閱讀能力程度。倘若我們給學生推薦的全是艱深難懂的學術(shù)性著作,學生讀起來味同嚼蠟,自然提不起興趣,那么“整本書閱讀”的實施就無從談起了。二是內(nèi)容要積極向上。整本書閱讀的指向在于促進學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學習和思考,構(gòu)建學生正確的人生觀念與價值取向,這與新課標提出的“堅持立德樹人、增強文化自信,充分發(fā)揮語文課程的育人功能”[5]的理念是相契合的,所以整本書閱讀的內(nèi)容一定要積極向上,健康文明。三是所選篇目是已有定評的名家名作。書是讀不盡的,人的精力是有限的,所以我們要在有限的時間里多讀一些經(jīng)典作品。古往今來的作品無數(shù),但只有經(jīng)得住時間淘洗和世人傳誦的作品才是真正的好作品。我們整本書閱讀的書目正是要收錄這些作品,讓學生們在閱讀的過程中感受名作的熏陶,體味名家的創(chuàng)作魅力,發(fā)展自身的語文核心素養(yǎng)。四是選篇要門類齊備,體式多樣。在我國,一直固有的一個學習傾向就是堅守于學科中心,語文科就只僅僅抓住語文課程傾向。其實,在大多數(shù)歐美國家非常注重跨學科學習,他們主張打破學科壁壘。所以我們整本書的閱讀書目也應(yīng)當注重開闊學生的視野,鼓勵學生也去嘗試涉獵一些歷史、哲學、科學和藝術(shù)類的書,這對學生各學科知識的融合運用是有很大助益的。

我們之所以要進行“整本書閱讀”就是要在信息化的閱讀泡沫時代打開一個缺口,彌補學生所缺乏的生活經(jīng)驗、視野見識以及文化知識積累,增強他們的閱讀耐力,使讀書真正滲透進學生的生活。只有當學生學會主動接近文本,真正融入文本世界,與文本進行交流時,他們才會獲得一種全息性的閱讀體驗。這種體驗有利于他們抱著愉悅的心情去閱讀,建構(gòu)屬于自己的閱讀知識面,從而愛上讀整本書的體驗,愛上閱讀。

五.結(jié)語

葉圣陶先生許多語文閱讀教學思想的提出距我們已經(jīng)有半個多世紀的歷史了,但我們不得不感慨于葉老閱讀教學思想的精辟性和前瞻性,他的思想仍在中小學語文課堂上熠熠生輝,讓我們?nèi)缃竦恼Z文閱讀教學都能受用無窮。葉老的語文教學理論是教育學界一份不可多得的思想遺產(chǎn),無論是他的“教是為了不教”的教育哲學,還是“精讀略讀”的閱讀方法,抑或是“舉一反三”的教學方式,都值得我們后輩細細推敲,深度揣摩。努力繼承這份思想遺產(chǎn),認真習得這種教學藝術(shù),對改善今后語文課堂的閱讀現(xiàn)狀,提高語文閱讀的教學效率,推動語文閱讀教學水平的發(fā)展具有十分深刻的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

參考文獻

[1]葉圣陶語文教育論集[M].北京: 教育科學出版社,2015:168.

[2]葉圣陶語文教育論集[M].北京: 教育科學出版社,2015:40.

[3]葉圣陶語文教育論集[M].北京: 教育科學出版社,2015:41.

[4]倪文錦.高中語文新課程教法[M].北京:高等教育出版社,2004:85.

[5]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準:2017年版[S].北京:人民教育出版社,2018:2.

(作者介紹:劉雍,廣西師范大學文學院在讀碩士研究生,主要從事語文課程與教學論研究)

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