孟琳琳
(平頂山學(xué)院, 河南 平頂山 467000)
近年來,教育領(lǐng)域尤為注重素質(zhì)教育,提高了對(duì)各個(gè)學(xué)科素質(zhì)元素的滲透。在高校音樂教學(xué)中,作為落實(shí)素質(zhì)教育的重要途徑之一,是開展美育與德育教育的重要組成部分?;凇罢n程思政”理念下,在聲樂教學(xué)中引入紅色經(jīng)典歌曲,利用其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義以及豐富的內(nèi)容,可以充分彰顯出中華民族偉大的民族精神以及革命文化,發(fā)揮出紅色經(jīng)典歌曲的巨大教育價(jià)值。在“課程思政”的理念下,將紅色經(jīng)典歌曲有效應(yīng)用到高校聲樂教學(xué)中,不僅可以幫助大學(xué)生進(jìn)一步了解民族的革命歷程,同時(shí)也可以更好的促使大學(xué)生陶冶情操,提升人格修養(yǎng),激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)??梢?,本文對(duì)“課程思政”理念下紅色歌曲在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
聲樂教學(xué)在高校教育中開設(shè)的時(shí)間較早,經(jīng)過不斷的實(shí)踐,已經(jīng)形成了自己的教學(xué)方案。但是與當(dāng)下時(shí)代需求以及高校聲樂教學(xué)改革卻不相適應(yīng),教學(xué)方法非常落后,導(dǎo)致難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,可以說,高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,已經(jīng)嚴(yán)重降低了高校聲樂教學(xué)質(zhì)量。
一方面,聲樂教師占有聲樂課堂主導(dǎo)地位,并沒有體現(xiàn)出大學(xué)生的主體性,這與新課改教學(xué)目標(biāo)相違背,非常不利于大學(xué)生的創(chuàng)造性以及主動(dòng)性的發(fā)展,進(jìn)而導(dǎo)致聲樂教學(xué)質(zhì)量低下[1]。另一方面,由于受到以往傳統(tǒng)教學(xué)思想影響,導(dǎo)致聲樂教師教學(xué)質(zhì)量不高,大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,所以參與課堂學(xué)習(xí)積極性不高,但由于聲樂學(xué)習(xí)具有一定的特殊性,需要大學(xué)生通過不斷地練習(xí)才可以掌握聲樂學(xué)習(xí)方法和技巧,興趣低下就難以構(gòu)建高效聲樂課堂。
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,多元文化的沖擊下,對(duì)大學(xué)生思想以及行為產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響,主要是因?yàn)椋髮W(xué)生“三觀”還不足夠成熟,所以非常容易動(dòng)搖政治信仰、扭曲價(jià)值觀。而將紅色歌曲運(yùn)用到高校聲樂教學(xué)中,可以有效提升高校大學(xué)生思想教育的水平,也可以進(jìn)一步促進(jìn)高校發(fā)揮思政培育人的價(jià)值和作用。在紅色經(jīng)典歌曲中,展現(xiàn)了中國歷史進(jìn)程中留下來的優(yōu)秀的革命精神,也存在很多傳統(tǒng)文化,通過學(xué)習(xí)紅色歌曲,可以幫助大學(xué)生了解中國發(fā)展歷史,進(jìn)一步感受到人們的艱苦奮斗,從而引領(lǐng)大學(xué)生朝著中國社會(huì)主義核心價(jià)值的道路前進(jìn)[2]。
從眾多的紅色資源內(nèi)容上看,內(nèi)容非常豐富,不同的歌曲展現(xiàn)了不同的歷史文化,為思想政治教育在聲樂課堂教學(xué)中提供了豐富的素材。蘊(yùn)含的頑強(qiáng)意志、道德品質(zhì)、革命精神等,促使思政教育在聲樂課堂中散發(fā)出極大的魅力,也是發(fā)揮教育價(jià)值的動(dòng)力。紅色歌曲中體現(xiàn)的寶貴精神對(duì)提升高校聲樂教學(xué)質(zhì)量起到了重要作用,此種方式的思政教育極大的豐富了高校聲樂教學(xué)內(nèi)容,有利于增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,也進(jìn)一步提升了聲樂教學(xué)的影響力[3]。
將紅色歌曲引入到高校聲樂課程中,可以更好的幫助大學(xué)生形成良好思政意識(shí),促使大學(xué)生將思政思想落實(shí)到實(shí)踐中。通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色精神,在全面了解人民革命艱苦的過程中,促使大學(xué)生感受到先輩的偉大,進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀,從而為思政教育的全面實(shí)施提供有效途徑。但思政教育不能“紙上談兵”,還需要通過實(shí)踐方式進(jìn)行有效落實(shí),而通過聲樂教學(xué)中紅色歌曲的學(xué)習(xí),可以促使大學(xué)生體會(huì)到紅色精神,以體驗(yàn)式的方式促進(jìn)思政教育的深化。
從以往的教育方式看,主要呈現(xiàn)出灌輸式方式,此種被動(dòng)式學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致大學(xué)生難以深入探究聲樂、思政教育知識(shí),所以教育效果也非常不理想。融入紅色歌曲后,在豐富了聲樂課堂內(nèi)容的同時(shí),從歌曲特點(diǎn)、旋律等,流露出真實(shí)的歷史事跡,極大地增強(qiáng)了聲樂課程教育的效果,發(fā)揮了思政教育作用[4]。
黨的十八大,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其中的富強(qiáng)、民主、和諧、法治、愛國、誠信等,正是高校思政教育所強(qiáng)調(diào)的,也是落實(shí)素質(zhì)教育的重要因素,借此核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生迎合社會(huì)的思想潮流,全面實(shí)施中國夢(mèng)教育。高校作為培育人才的重要基地,是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要場(chǎng)所之一,可以將精神文化育人的效果最大化發(fā)揮出來。高??梢酝ㄟ^組織社團(tuán)活動(dòng)、專業(yè)課相互融合的方式等途徑,促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以通過高校聲樂進(jìn)行弘揚(yáng),能夠在很大程度上豐富大學(xué)生精神世界[5]。
通過高校聲樂課,可以培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),豐富大學(xué)生精神文化,因此,利用紅色歌曲中深遠(yuǎn)的意義,幫助大學(xué)生在豐富專業(yè)的知識(shí)的同時(shí),還可以促使大學(xué)生在紅色經(jīng)典歌曲中陶冶愛國情懷,使大學(xué)生從深刻體會(huì)到我國民族發(fā)展的艱辛歷程,對(duì)落實(shí)思政理念起到重要作用,能夠有效激發(fā)大學(xué)生愛國的熱情。
通過聲樂課程教學(xué),大學(xué)生可以了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在不斷學(xué)習(xí)中,提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的高度認(rèn)同。在紅色歌曲中,流露出的是新中國成立的種種艱難險(xiǎn)阻,可以說,紅色歌曲是一種寶貴的文化財(cái)富,通過分析和學(xué)習(xí),可以進(jìn)一步促使大學(xué)生更加熱愛新時(shí)代、新生活,激發(fā)出大學(xué)生愛國熱情,能夠促使年輕一代更具有凝聚力。與此同時(shí),在紅色歌曲的加入,也有效豐富了高校聲樂課趣味性,很好的培養(yǎng)了大學(xué)生對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的熱情。在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下,促使大學(xué)生在思想意識(shí)層面可以進(jìn)一步落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[6]。
1.革命文化
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?!妒图t軍》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《映山紅》,選自歌劇《江姐》中的《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》《紅梅贊》《繡紅旗》,還有《十里風(fēng)雪》《秋收》《扎紅頭繩》等出自歌劇《白毛女》的曲目;《我為祖國獻(xiàn)石油》《咱們工人有力量》《北京頌歌》等出自新中國建設(shè)時(shí)期;還有歌頌改革開放的《吐魯番的葡萄熟了》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》等等。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
比如《梨花頌》《卜算子·詠梅》《杏花天影》《弟子規(guī)》《越人歌》《木蘭從軍》《關(guān)雛》《陽關(guān)三疊》等。
3.先進(jìn)文化
比如歌曲《飛天》《問天》等歌頌航天事業(yè)的;《開往春天的高鐵》《天路》等歌頌鐵路建設(shè)的;“一帶一路”相關(guān)的《絲綢之路》,也是可以選取的曲目。
不同的聲樂作品所體現(xiàn)的是人們不同的追求,但無論哪種價(jià)值取向的作品,其核心內(nèi)涵都是當(dāng)時(shí)時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值,是人們處于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期在人文精神上的追求。而紅色經(jīng)典歌曲,則是以紅色文化為主流,其核心思想體現(xiàn)的是一種革命人的艱苦頑強(qiáng)精神、拼搏精神。
1.全面考慮大學(xué)生學(xué)習(xí)能力
在實(shí)際開展聲樂教學(xué)中,引入紅色經(jīng)典歌曲,利用其中的傳統(tǒng)文化以及深遠(yuǎn)意義,可以在教授大學(xué)生聲樂基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),幫助大學(xué)生了解到紅色經(jīng)典歌曲的歷史背景,從而促使大學(xué)生感受到優(yōu)秀民族精神,有利于提升大學(xué)生愛國情懷,為高校貫徹落實(shí)課程思政理念提供了有利途徑。在實(shí)施聲樂教學(xué)過程中,需在全面考慮到大學(xué)生學(xué)習(xí)能力,對(duì)于歌曲的選取,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),考慮到大學(xué)生心理接受程度,引導(dǎo)大學(xué)生愿意學(xué)習(xí)紅色歌曲,通過演唱、鑒賞的過程,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)經(jīng)典歌曲的喜愛。比如當(dāng)下非常流行的《中國夢(mèng)》,此曲也是紅色歌曲,但由于旋律非常優(yōu)美,與大學(xué)生喜愛的流行音樂非常相似,選擇此曲,可以更好地迎合當(dāng)代大學(xué)生的審美需求,更容易被大學(xué)生接受,也符合“課程思政”理念[7]。
2.歌曲情感可以激發(fā)大學(xué)生愛國熱情
基于“課程思政”下,在高等院校聲樂教學(xué)中,引入紅色經(jīng)典歌曲,在帶領(lǐng)大學(xué)生演唱、鑒賞過程中可以借助這些歌曲中蘊(yùn)含的拼搏、爭(zhēng)先的革命精神,促使大學(xué)生可以逐步形成良好的思想品質(zhì),增強(qiáng)大學(xué)生愛國情懷,促使青年一代可以更具有凝聚力。因此,高校聲樂教師在選取紅色經(jīng)典歌曲時(shí),選擇其中能夠感受到真摯的感情、歌頌先進(jìn)人物、歌頌廣大群眾、歌頌偉大祖國的曲目,總的原則就是,紅色歌曲所體現(xiàn)情感要豐富,從而有效通過真情育人,在情感上可以與大學(xué)生發(fā)生共鳴,借此可以進(jìn)一步提升“課程思政”理念的落實(shí)。比如《黃河大合唱》《十送紅軍》《松花江上》等曲目,其中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國情感,選取這類作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞,可以在很大程度上幫助大學(xué)生了解紅色經(jīng)典歌曲文化內(nèi)涵,促進(jìn)大學(xué)生奮發(fā)向前[9]。
在高校聲樂教學(xué)中,演唱是其中的重要組成部分,在嗓音訓(xùn)練基礎(chǔ)上,通過歌曲將情感進(jìn)行表達(dá)。在歌唱訓(xùn)練過程中,聲樂教師需要注意學(xué)生對(duì)于情感的體驗(yàn),提升大學(xué)生自身感受能力,使其可以與歌曲在情感上發(fā)生共鳴。建立在情感基礎(chǔ)上,可以更好的對(duì)大學(xué)生實(shí)施德育教育,可以調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極自主性,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,從而促進(jìn)“課程思政”理念的有效實(shí)施。
例如在兒童電影《閃閃的紅星》中,其中的《映山紅》該影片的主題曲,主要講的就是上世紀(jì)30年代的革命故事,在我黨和革命先驅(qū)的影響教育下,一個(gè)八歲孩子與土豪胡漢三生死爭(zhēng)斗,而后逐漸成長的故事。當(dāng)主題曲《映山紅》響起時(shí),電影的愛國情感達(dá)到了高潮。歌詞中“夜半三更盼天明,寒冬臘月盼春風(fēng)。若要盼得紅軍來,嶺上開遍映山紅?!币饬x深遠(yuǎn)的歌詞,再加上優(yōu)美的旋律,猶如太陽般照亮著人們內(nèi)心深處的黑暗,表達(dá)的正是人們對(duì)紅軍,對(duì)革命英雄的崇高敬意。在演唱過程中,會(huì)有葫蘆絲伴奏,利用葫蘆絲特有的曲調(diào),充分表達(dá)主人公如泣如訴的情感,借此感染學(xué)生,為大學(xué)生構(gòu)建了一種身臨其境的感受,激發(fā)學(xué)生愛國情感[10]。
在高校聲樂教學(xué)中,評(píng)價(jià)是必不可少的,有效的評(píng)價(jià)可以檢驗(yàn)教師教學(xué)效果。教學(xué)評(píng)價(jià)總的來說就是對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的進(jìn)行研究。高校在構(gòu)建具有導(dǎo)向性的演唱評(píng)價(jià)體系過程中,可以從教師、學(xué)生兩方面開展教學(xué)評(píng)價(jià)。對(duì)于教師的評(píng)價(jià),可以采用同行評(píng)價(jià)、自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)相互融合的方式,構(gòu)建三位一體化綜合評(píng)價(jià)聲樂教學(xué)水平。而對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),應(yīng)當(dāng)全面融合過程與結(jié)果,實(shí)行有機(jī)整合性評(píng)價(jià)。而后高校聲樂教師可以結(jié)合學(xué)生達(dá)到目標(biāo),給予及時(shí)的鼓勵(lì)和肯定,進(jìn)一步提升學(xué)生自信,而對(duì)于沒有合格的地方,要與學(xué)生一起找到問題,并加以改正,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
基于“課程思政”理念下的聲樂教學(xué)中,引入紅色經(jīng)典歌曲,可以促使思想政治教育通過聲樂教學(xué)得以有效實(shí)施,對(duì)于評(píng)價(jià)部分,高校聲樂教師需要注重科學(xué)性和合理性,幫助大學(xué)生克服心理問題,提升自信心,從而更好的表達(dá)紅色經(jīng)典歌曲的文化內(nèi)涵[11]。
總而言之,通過本文對(duì) “課程思政”理念下紅色經(jīng)典歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用分析,不難發(fā)現(xiàn),高校聲樂教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到紅色歌曲對(duì)貫徹落實(shí)思政教育的重要意義,通過有效的教學(xué)方法,將思想政治教育與聲樂專業(yè)的特點(diǎn)相結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展。