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中國民間布藝玩具的制作技藝傳承與創(chuàng)新設計

2020-12-06 16:07:44趙全宜湖北工業(yè)大學藝術設計學院
藝術家 2020年10期
關鍵詞:功能

□趙全宜 楊 固 湖北工業(yè)大學藝術設計學院

當前,隨著市場上玩具類型日漸多樣,傳統(tǒng)的民間布藝玩具的市場被一再擠占,它們的功能也發(fā)生了明顯的變化,如在過去,布藝玩具主要是給孩子玩的,但是今天卻具有裝飾的作用,而且由于民間布藝玩具數(shù)量變少,許多民間布藝玩具被賦予了“手工精品”的稱號。這些新的變化,對民間布藝玩具的制作技藝傳承與創(chuàng)新等都提出了新的要求。

一、民間布藝玩具傳承與創(chuàng)新存在的問題

(一)實用——生活功能消失

任何民間藝術品的創(chuàng)作都是源于民眾生活的直接需求,民間布藝玩具的創(chuàng)作也不例外。通常民間布藝玩具的實用、生活功能往往包含使用和娛樂的雙重功能,如民間玩具中的布老虎枕頭,既是兒童的枕頭,也可以充當玩具。但是,如今這種布老虎玩具卻多以民間裝飾藝術品的面貌出現(xiàn)在人們的生活中,民間玩具所特有的“實用”和“玩”的功能逐漸喪失,“欣賞”的功能則被不斷放大。一些做工精美的民間布藝玩具,由于數(shù)量稀少,逐漸朝著藝術品、收藏品的方向發(fā)展。

(二)精神——審美功能弱化

受到我國傳統(tǒng)民俗文化的影響,人們相信萬物皆有靈,這也使得民間布藝玩具被賦予了辟邪除祟、護生利子的寓意,具有鮮明的信仰色彩和功利寓意。例如,在古代,醫(yī)療條件比較落后,三周歲以內(nèi)的孩子,患病之后治愈難度比較大,容易夭折,所以人們認為這是邪物作祟引起的。為了辟邪,保護孩子健康成長,他們認為老虎具有辟邪驅鬼的功效,便制作了許多老虎布藝玩具。在很長一段時間里,民間布老虎玩具占據(jù)著布藝玩具較大的份額。但是隨著科技的不斷發(fā)展,人們的思想觀念發(fā)生了巨大的變化,人們過去寄托于民間布藝玩具的希望和愿景等,被現(xiàn)代化的科技解決,這也使得民間布藝玩具的精神功能被弱化。

(三)民俗——文化功能淡化

我國的民俗節(jié)日多種多樣,民間布藝玩具的出現(xiàn)實際上也與各類民俗活動之間存在千絲萬縷的聯(lián)系,例如,由中秋祭月活動派生出來的兔兒爺玩具,就源自傳統(tǒng)的中秋節(jié)習俗。但是,近些年來,隨著全球化和城市化進程的加快,西方的一些節(jié)日習俗傳入我國,本土民俗節(jié)日的一些活動日漸式微,因此民間布藝玩具也逐漸失去了生存土壤。

二、民間布藝玩具的發(fā)展與創(chuàng)新

(一)題材與樣式的創(chuàng)新

不同的社會背景下會誕生不同的民間布藝玩具。進入21世紀后,全球絢麗多彩的多元文化使人們的生活方式及審美取向也發(fā)生了新的變化。例如,在過去,布藝玩具形象多是布老虎或者其他具有吉祥寓意的動物,但是在今天民間布藝玩具的創(chuàng)作題材,卻出現(xiàn)了諸多新的變化,如哆啦A 夢、白雪公主、熊大、熊二等孩子們熟悉的動畫片形象,也出現(xiàn)在了布藝玩具市場上。因此,在新的時代背景下,筆者認為,要想更好地推動中國民間布藝玩具的傳承與創(chuàng)新,設計者還需積極迎合時代,做好題材與樣式的創(chuàng)新工作,如為民間布藝玩具設計更多的形象,要學會尋找傳統(tǒng)題材與現(xiàn)代設計之間的契合點,設計出符合當代視覺語言的布藝玩具樣式,這樣才有可能使民間玩具煥發(fā)出新的活力。

(二)工藝與材料的創(chuàng)新

過去,由于受到技術和工藝的制約,民間布藝玩具基本上是由婦女在家中制作的,所選用的布匹質量不佳,同時制作速度也比較緩慢,許多婦女只有在農(nóng)閑或者是晚上才能制作。但是,當前民間布藝玩具已經(jīng)逐步形成了規(guī)模化的市場,現(xiàn)代科技的發(fā)展,使得越來越多新型布藝被開發(fā)出來,制作布藝玩具時可供選擇的布藝類型由單一朝著多樣化的方向發(fā)展,而且制作方式也從過去的手工縫制,轉變?yōu)闄C械制作。這使得許多布藝玩具的批量化生產(chǎn)成為現(xiàn)實。因此,在未來要想實現(xiàn)民間布藝玩具的傳承與創(chuàng)新,我們還需做好工藝與材料的創(chuàng)新工作,以推動民間布藝玩具的發(fā)展。

(三)游戲與互動的創(chuàng)新

“玩”是民間布藝玩具的本質屬性,民間布藝玩具的產(chǎn)生與游戲的聯(lián)系極為密切,而且主要源于人們的日常生產(chǎn)實踐活動,因此,在民間布藝玩具創(chuàng)新設計過程中,設計人員還可以在游戲與互動上進行創(chuàng)新,從孩子的心理入手,分析他們可能會喜歡的游戲與互動類型,然后對布藝玩具進行改良和優(yōu)化。

總之,玩具作為一種獨特的文化表現(xiàn)形式和教育手段,尤其是民間布藝玩具,寄托了人們對精神文化的追求,有著多重美好寓意,對孩子的健康成長有著重要的促進作用。但是現(xiàn)代工業(yè)的崛起,對我國民間布藝玩具的傳承與發(fā)展帶來了巨大的沖擊。如何應對好新的沖擊與挑戰(zhàn),是當前民間布藝玩具發(fā)展過程中,人們需要重點思考的問題,只有做好這些工作,才能推動民間布藝玩具的長遠發(fā)展。

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