□邱瑜澤 閩南理工學院
中國是一個多元化、多民族國家,紅色承載的文化與信息是多樣化的。民間文化多以傳說、民俗故事、戲曲等方式傳遞,民間流傳的有關年的由來的故事是中國人民過年習俗的來源。人們將“年獸”喻為邪祟,發現“年獸”懼怕紅色后,每至除夕,家家戶戶門前掛上紅燈籠、貼對聯,防御邪祟入侵。清代起源的京劇運用的色彩非常豐富,通過色彩表現不同的人物性格、社會地位、人物背景等,如紅色臉譜的人物有黃飛虎、關羽等,它是忠誠、英勇的象征。
在中國眾多民族中,藏族是使用紅色較多的民族之一,古代藏民的色彩觀念是“紅”為肉類、“白”為乳制品。在顏色信仰中,“紅”是殘暴;在藏語中,“紅”往往與“血腥”和“兇兆”相關。因此,“紅”被藏族視為不詳,將其作為僧人衣袍的顏色,反映了他們終生苦修的意愿。不同民族賦予紅色不同的含義,正是因為這些差異,形成了多民族文化。人們將生活與色彩相關聯,為紅色注入不同文化的寓意和內涵。紅色對中國文化、信息的傳遞有著潛移默化的影響,是中國文化發展道路上不可替代的重要元素之一。
戰國時期,陰陽家鄒衍提出“五行學說”“五德終始”,結合自然的元素、色彩衍生出五行、五色,且二者的聯系密切,二者的對應分別是“金為白,木為青,水為黑,火為赤,土為黃”。《文選》中寫道:“五德從所不勝,虞土、夏木、殷金、周火。”因此各國君王通過五行、五色彰顯自己的德行和為政理念,將王朝的興起和運勢與五行相關聯,其中秦為水德,水為黑。到了漢朝,漢為火德,火為赤,漢朝宮殿內多以赤色為主,漢王朝服亦是如此。漢朝是中國史上第一個黃金時期,漢族因此而得名,紅色也成為中華民族的象征,更是國家繁榮昌盛的標志。朝代更迭,漢族始終是中國古代王朝的主體民族,奠定了紅色在中國人民心目中的地位。
古代對服裝色彩的應用非常廣泛,唐宋時期的服飾極具特色。君王衣飾多以玄、紅、黃為主色,官員服飾有嚴格的規定,《舊唐書·高宗紀》中就詳細記載官員依照階品身著不同顏色的官袍,其色彩傳遞了階級信息。從上至下依次為黃、紫、朱、綠、青、黑、白七色,構成了封建社會結構的等級標準。而宋朝沿用了唐朝官員等級服飾制度,直到南宋,服色等級界限才消失。古代婚服并不是一直以紅色為主,是在唐宋時期才慢慢開始以“紅”為婚服主色彩,漸漸地成為習俗。此時,紅色包含了階級信息,寓意吉祥和富貴。
近代中國遭到西方列強和日本的侵略,此時的中國人將紅色視為革命、斗爭和勝利的象征。毛澤東曾說:“星星之火,可以燎原。”所謂星星之火就是指人民心中的紅色希望。在這一時期,紅色包含了人民對勝利、自由的渴望;是人民團結力量的象征,也是血的教訓。如今,中國登上了世界舞臺,在不同領域多樣化地使用紅色。
在信息數據化的時代,色彩承載了現代化信息科技。英國著名藝術家約翰·羅斯金曾說:“人類靈魂所做過的最偉大的事情就是睜眼看世界……”當前,人們對色彩的應用更加多樣化,人對信息的接收80%是通過視覺傳播,在看的過程中,人們感受世界,并認知了世界。生活所及之處皆有色彩,作為傳遞信息的一種手段,在信息傳播迅速的時代,人們一天接收的信息量不可小覷。通過醒目的色彩來吸引人的眼球,與其他顏色相比,紅色能夠更快地傳入人的眼球,引起人們的關注,通過視覺色彩刺激觀者進一步了解內容。色彩在信息傳達的過程中不斷發展,與文化、信息相輔相成,也隨著時代的發展而進步。
色彩作為視覺信息傳達的一種重要途徑,與信息、文化息息相關。在研究中國多元文化中的紅色后能夠發現,紅色在不同時期、不同民族有不同的含義,或代表信仰,或代表富貴,或代表熱血。色彩在中國文化中傳遞的信息不斷更新、拓展,而且色彩承載的信息量日趨多元化,因此,我們要合理利用色彩的視覺傳達效果來進行藝術設計。