天門糖塑玩具制作技藝傳承與創意設計

□趙全宜 趙晨曦 湖北工業大學藝術設計學院

糖塑是我國傳統文化的一部分，而天門糖塑則是其中的翹楚，其特點是栩栩如生，創意類型獨特，類型豐富多彩，不論是造物還是塑人均形神兼備，色彩醒目突出。當前，天門糖塑已經陷入了傳承發展的瓶頸。下面，筆者將結合自身的理解和認識對其進行詳細的分析和論述。

一、天門糖塑的制作特色

（一）題材豐富多樣，制作精美絕倫

天門糖塑誕生于民間，其歷史悠久，在糖塑制作過程中，題材也呈現出豐富多樣的特點，在糖塑藝人口中有名目的糖塑就有數百種，其他不被人們所熟知的糖塑可謂是多如牛毛。糖塑藝人的一雙巧手可以將飛禽走獸、花鳥魚蟲、歷史人物等都變成精致獨特的糖塑。糖塑藝術有著積極正面的寓意，其象征著人們對美好事物的追求與渴望，在今天可以將糖塑藝術題材分為三大類，即忠義、吉祥、辟邪。忠義類的代表主要有《穆桂英掛帥》《趙子龍救阿斗》《楊宗保點兵》等，吉祥類的代表作有《連年有魚》《麒麟送子》《龍戲鳳》等，辟邪類的代表作則有《五毒》《三怕》等。天門糖塑多是以吉祥為主題的。

廣泛的題材給創作者的創作提供了更加堅實的土壤，當前，許多糖塑藝人為了尋求突破，開始嘗試將一些傳統的人物、形象以全新的方式展現出來。同時，隨著科技的進步，糖塑的材料獲取更加便利，這些都對糖塑藝術的發展產生了一定的積極作用。

（二）原料獨特，可復制度低

制作糖塑的主要原材料是糖稀，而糖稀則是從麥芽糖中提取出來的，從麥芽糖中提取糖稀要經歷一個極為煩瑣的過程，而且制作糖塑的糖稀與普通家用糖稀有著明顯的區別，因為其對于成型之后的糖塑在硬度及光澤感等方面有著更高的要求。糖塑的制作原材料十分獨特，用其他任何一種物質替代糖稀，那么糖塑也就不成立了。對于糖塑藝人來說，他們在制作糖塑時都要掌握一門手藝——熬糖，熬糖的目的就是獲得理想的糖稀，如果熬糖不當，那么最終制作出來的糖塑也就難以達到預期的標準。獨特的原材料、煩瑣的制作工序，使糖塑工藝的可復制度較低。

在制作糖塑時，要注意氣溫不能太高或者是太低，溫度高會導致麥芽糖發軟無法塑型，溫度低則會使麥芽糖太硬無法塑型，因此為了保證糖塑造型的優美，最好是將鋸末點燃給糖保溫。糖塑的制作對季節、溫度等都有一定的要求，一般來說，十月份至次年的三月份是比較適合制作糖塑的。麥芽糖在加熱后變軟，其表面的可塑性更強，既可以吹成薄而亮的各類造型，同時還可以拉成粗細不同的糖絲，捏成不同形狀的圖形，粘連牢固。

（三）色彩絢麗，質地豐富

天門糖塑的色彩比較簡單，其通常只有紅、綠、黑和麥芽糖的原色——黃色四種色彩，在制作糖塑時，藝人通過妙手搭配、歸納和穿插，可以將四種單純的顏色進行有效的調和，最終形成色彩飽滿、醒目、多變的樣子。

二、天門糖塑藝術的創新設計

近年來，受到傳統祭祀活動的減少，加之制作工序煩瑣、傳承方式單一等多種因素的影響，天門糖塑藝術在傳承發展中也存在著諸多不足，為了更好地發展天門糖塑藝術，筆者認為可以嘗試從以下兩個方面入手，對其進行優化。

（一）創新材料運用，提升保存效果

長期以來，天門糖塑都是使用麥芽糖為原材料制作的，麥芽糖所制作的糖塑雖然具有材料便宜、制作的糖塑牢固等優點，但是麥芽糖對溫度的要求比較高，且熬制工序煩瑣，只適合在一些溫度并不高的季節制作糖塑，糖塑不便保存。因此，筆者認為未來要想促使天門糖塑朝著更好的方向發展，還需要積極對材料進行創新，如可以嘗試將糖稀和面融合在一起，提高糖塑的韌性，同時探究最新的能夠有效提升糖塑保存效果的新型材料。

（二）加大政策鼓勵扶持力度，提供專項創新設計資金

天門糖塑早在2008 年就已經是我國的非物質文化遺產，其承載了天門地區特有的文化習俗、風土人情，但是由于新興事物的出現，加之天門糖塑受到制作工藝特點等多種因素影響，當前該特色文化面臨著傳承斷層的風險。為了更好地發展天門糖塑，使其被更多的人所熟知，筆者認為當地政府應加大政策扶持力度，可以為天門糖塑的保護與發展提供專項資金，將天門糖塑的歷史淵源、藝術特色、制作工藝等編入中小學校本教材中，這樣可以更好地提升天門糖塑傳播的廣度和深度，為糖塑的傳承發展奠定基石。此外，還可以將當地的傳統文化習俗、特色節日等融入糖塑中，賦予糖塑多元的藝術生命力。

總之，天門糖塑玩具在新的時代背景下，面臨著新的傳承難題，要想促使天門糖塑得到更好的發展，就需要對糖塑的制作工藝、原材料進行不斷創新，同時還需要政府加大扶持力度，給予專項資金保障。