詩與文化的對話

勞淑梅 馬軍娥

古詩是民族文化的載體，也是一道獨特的民族文化風景。詩與文化是應該對接的，古詩是通向民族文化的最佳路徑，但這條路卻最難走，因為古詩內容時空跨度太大，話語風格離學生現有的語感相去甚遠，而學生的閱歷背景又太淺，所以古詩教學往往停留在詩意的疏通，詩句的積累及淺品味的層面上，詩的文化底蘊往往無暇顧及或走不到詩文化的遠處。

統編版五年級上冊第12課《古詩三首》的教學，我嘗試著把詩與文化對話，在學生和文本之間架起一道文化橋，感受古詩中的文化魅力。

這節課從內容的處理上，我做了一次教學模式的突破。兩首課內精讀古詩《示兒》《題臨安邸》，一首課外略讀古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。三首詩凝聚在“憂國憂民”的愛國情懷主題下，將資源重新整合，同中有異，一首重“悲”，一首重“痛”，一首重“憤”，奠定了三首詩不同的情感基調和表達風格。異中求同，索解出三首古詩一致的精神本質： 憂國憂民的愛國情懷。權貴之醉為遺民之淚、詩人之悲的因。遺民之淚澆權貴之醉，令人心痛，詩人之悲反觀權貴之醉，令人悲憤。三首詩，經過整合，通過形象，情景，氛圍的強烈反差，形成震撼人心的情緒場。在情緒場中師生共同經歷一次刻骨銘心的精神洗禮。三首詩通過時間上的縱向對照和空間上的橫向比較，大大拓展了古詩解讀的文化背景，豐厚了古詩解讀的文化底蘊。

一、文化分組，輕撩詩文化的紗

小組合作學習模式開啟后，每個學習小組要有一個組名，組名也要有文化味。我要求學生課前搜集一些有關詩人和歷史的資料，其中包括你最喜歡的陸游的詩句，從詩句中摘錄四個字，作為自己組的組名，并說說這個組名的意義。

學生選取了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”“文章本天成，妙手偶得之”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這幾個句子，分別以“柳暗花明、妙手偶得、求知躬行”為組名，這樣，課未開啟，詩文化已撩開她神秘的面紗的一角，露出清麗的面容。

二、了解背景，小扣詩文化的門

文化是有背景的，尤其是一些有影響的偉大的作品。詩人總是站在時代的前沿，吹響的是時代的號角，跳動的是時代的脈搏，好的作品是時代的折射，發出的是時代的聲音，掠過的是時代的剪影。

知人論詩，了解了詩人及詩歌創作的寫作背景，才能更好地把握詩人的情緒基調，進而讀懂詩歌，領悟詩人的情感，要想讀懂這三首詩，就得讀懂詩人所處的時代，我精心準備了“我和我的祖國”的資料，將陸游的相關生平和北宋南宋朝代的更替相結合，并引出陸游65歲時創作的詩歌《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和臨終絕筆《示兒》。用詩人的生平和時代背景去小扣詩文化的門，在輕叩中將自己帶進那個時代，感受時代的回應，營造解讀期待。

三、聚焦詩眼，淺品詩文化的味

文化是有味道的，品味之前要先有一個品位，即教師對文本語言高品位的調理和修正。聚焦詩眼，我將三首詩上成三個字，由“醉、淚、悲”開啟學生言語的呈現和敞亮。

為什么要聚焦詩眼？ 詩眼，幾乎就是一個文化符號。提起卓然于世，柳宗元“獨釣寒江雪”中的“獨”字，會撥動我們的心弦;提起思鄉，李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”的“思”字，會勾起我們的鄉愁。一個字濃縮了所有的文字，一個字凝聚了許多人共通的情感。聚焦詩眼，就是在尋找一種文化符號。

詩是含蓄的?！白怼弊直澈笫窃娙说膽?，“淚”字背后是詩人的痛。

詩是相通的?！妒緝骸泛汀额}臨安邸》相通成“悲憤”之情，《示兒》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》相通成“悲痛”之情。

三詩相通，凝聚成“憂國憂民”的愛國情懷，而愛國情懷是詩文化中永不褪色的印記。

四、一詠三嘆，感受詩文化的美

語文具有審美性的特點，尤其是古詩，無論從音韻、節奏，還是意境上，古詩都有中國文化獨有的美。詩歌既具有意境的內在美，也具有形式的外在美。一詠三嘆，回環復沓是古詩的形式美，為了讓學生感受詩的美，我采用了以詩的形式來教詩的教學思路。

聚焦“醉、淚、悲”三個字，一詠三嘆，反復品讀，讓詩眼散發文化的溫度，漸漸溫暖學生的情感，讓情感解凍，匯成一江明麗的春水，流淌在學生的心田。

五、古今參照，融進詩文化的魂

語文具有人文性的特點，遵循這一特點，語文課堂應該努力在情感價值上指明航向，從而洗滌心靈，鋪墊精神底子。情感態度價值觀的三維目標，在詩文化里特別立得下根，安得進魂。

古為今用，古詩化今人。千年前的醉，千年前的淚，千年前的悲，彼時之情與學生當下之情落差實在太大。因此，課堂結束時，我設計了“假如宋朝也有朋友圈”、“盛世勿忘祭放翁”兩個教學活動。一個重語言的自我表達，一個重情感的自我體驗，詩中有“我”，“我”中有詩?！拔摇钡膮⑴c，縮小時空造成的情感落差，拉近閱歷造成的情感間距。

如果在朋友圈發了三幅圖，分別是權貴的醉態，遺民的淚眼，陸游的絕筆。你會如何留言并作何評論？

盛世勿忘祭放翁。播放國慶70周年的相關圖片，并配以《我和我的祖國》背景音樂，用“這盛世如您所愿，您看到了嗎？讓歡樂撫平心靈的創傷，愿歡笑代替您昨日的淚水，愿這繁華盛世能告慰一個個為祖國拼搏、奮斗甚至獻出生命的偉大英靈”為課堂作結。

音樂響起，紅旗飄揚，詩意蕩漾，激情飛揚，文化浸潤，下課鈴聲已響，而學生還沉浸在民族自豪感里，課堂已是民族文化魂的磁場。

詩與文化的對話，讓詩與文化不再“相看兩不厭”，而是“湖光秋月兩相和”。對話因碰撞交融而美，詩因文化而有味，文化因詩而有魂。文化刻進詩里，只有敲骨吸髓，才能真正品出文化的味道。

語文課應有點文化味，古詩教學更應帶點文化味，這樣，方不負課堂不負詩。