“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下愛國主義教育與旅游業(yè)深度融合發(fā)展研究
——以青島市愛國主義教育基地為例

王琰 夏正宇 李欣然

（山東師范大學，山東 濟南 250300）

一、青島市愛國主義教育基地整體情況研究

青島，一座百年之城，從曾經(jīng)的列強欺占、硝煙彌漫、哀鴻遍野到如今的山清水秀、經(jīng)濟繁榮、安居樂業(yè)，青島的堅韌不拔成就了它“東方瑞士”的美名。從曾經(jīng)的逆來順受、聽之任之到如今的當家做主、揚眉吐氣，青島的發(fā)展是中國發(fā)展的縮影，更是中國發(fā)展欣欣向榮的象征。這座歷史文化名城前程似錦，其愛國主義教育價值更不可估量，從青島市愛國主義教育基地特點及價值中就能窺知一二：

（一）數(shù)量多。從其屬性來看，愛國主義教育基地可分為四類：科學技術觀念教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、改革開放成就教育基地及歷史革命教育基地。目前青島市愛國主義教育基地前兩種所占比重較大，具體表現(xiàn)為多處紀念館、博物館、名人故居、列強侵略遺存等。值得一提的是，青島市愛國主義教育基地更深受重視，國家級、省級、市級愛國主義教育基地不勝枚舉且數(shù)見不鮮。

（二）形式多樣。以青島市檔案館為例，為更好服務于青島市精神文明建設和愛國主義教育，近年來，青島市檔案館開展了形式多樣的愛國教育活動：“告別20世紀青島檔案史料有獎征集活動”等面向社會的活動不僅充實了自身館藏資料，而且增強了群眾參與感，使愛國教育進一步貼近百姓生活；《世紀之路——青島百年回顧展》等規(guī)模宏大的展覽不僅讓青島人民多方面了解青島的過去，而且激發(fā)青島人民為創(chuàng)造青島璀璨的未來努力奮斗；《百年青島》等大型歷史畫冊不僅包含眾多反映青島初期歷史的圖片珍藏，而且擴大了青島市檔案館的社會影響，使其愛國主義教育功能的發(fā)揮更進一步。

（三）價值大、意義非凡。愛國的重要性被多次強調(diào)，“愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了”，作為中華民族精神的核心，愛國主義在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天愈發(fā)重要，它不僅是社會主義精神文明建設主旋律的重中之重，還是促進社會繁榮昌盛的不竭動力，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的堅實基礎。作為愛國主義精神的有形體現(xiàn)，愛國主義教育基地毫無疑問地成為了學習先輩事跡、傳揚先輩精神、凝聚民族向心力的絕佳場所。新時代下，青島市愛國主義教育基地更意識到背負責任之重，你看，他們緊跟時代步伐，積極完善自身，不遺余力地在加強民眾愛國情感方面上奉獻光熱。

二、青島市愛國主義教育基地發(fā)展現(xiàn)狀及問題

青島的百年，歷經(jīng)風云變幻，世事滄桑，青島的一磚一瓦都澆筑著中華兒女為走向獨立自主、繁榮富強而拋灑的熱血與汗水。青島市發(fā)展的一系列愛國主義教育基地正是人們接續(xù)奮斗的縮影，熔鑄著深深的民族情感與時代精神，但實際上，愛國主義教育基地在青島市旅游資源中不算突出，在青島市旅游業(yè)欣欣向榮的良好發(fā)展環(huán)境下也面臨諸多瓶頸。

（一）缺乏資源整合。青島市愛國主義教育基地主要落腳在中華民族求獨立的革命教育上，同時兼有建國后城市發(fā)展、科技創(chuàng)新、實業(yè)進步等多個面向。但體量龐大、形式豐富的愛國主義教育資源卻沒有得到充分的規(guī)劃與整合，同一主題、同一類型的愛國主義教育基地仍以其本身為中心進行點狀的開發(fā)與建設，分散了資金投入，限制了各種愛國主義教育基地的發(fā)展，阻礙了形式上、內(nèi)容上的創(chuàng)新。

（二）缺乏吸引力。青島市大部分愛國主義教育基地是以紀念館、博物館、名人故居等場所為基礎進行相關開發(fā)，而像信號山、八大關、五四廣場這樣 “城市名片”級的景點卻并沒有進行充分的愛國主義教育價值發(fā)掘，這一方面使得外地游客在有限的游覽時間內(nèi)自然地選擇富有吸引力的景點游覽，愛國主義教育基地連坐冷板凳，另一方面導致客流量高的景點所擁有的愛國主義教育價值反被忽視。本地市民自主參觀游覽的積極性不高，“過門而不入”成為一種普遍現(xiàn)象。“酒香也怕巷子深”，政府對愛國主義教育基地的宣傳不到位，許多優(yōu)秀的愛國主義教育資源并沒有走到大眾的視野中，沒有機會展現(xiàn)它們的魅力。

（三）缺乏合理引導與政策支持。愛國主義教育基地作為一種文化資源，在城市文化建設、精神建設上占有重要地位，是發(fā)展文化事業(yè)不可忽視的一個側面。愛國主義教育基地大多作為一種文化教育事業(yè)進行發(fā)展，社會效益大于經(jīng)濟效益，因此，愛國主義教育基地的發(fā)展與傳播更加需要政策上的支持。青島市將愛國主義教育基地作為中小學生進行愛國主義教育的“第二課堂”，但這種政策更多落腳在中小學生的教育方面，并不能在實際上促進愛國主義教育基地的發(fā)展和變革。青島市在愛國主義教育基地的建設上重視橫向的開拓卻忽視了已建成的愛國主義教育基地的縱深發(fā)展。

（四）缺乏創(chuàng)造力與延展性。當前大部分愛國主義教育基地仍以自主游覽為主，講解員或指示講演為輔的參觀形式。愛國主義教育基地的陳列物、講解詞是游客接受愛國主義思想的最主要途徑，也是吸引游客進行參觀的亮點。但青島市愛國主義教育基地普遍缺乏參展內(nèi)容的更新處理，多守成，少創(chuàng)新，難以吸引“回頭客”，早年建設的愛國主義教育基地中設備老化、內(nèi)容陳舊者比比皆是，很難得到游客認可。與現(xiàn)代科學技術結合不足，不能很好地利用新型的技術手段對原有的資源進行創(chuàng)新性演繹，使資源固化，延展性差。

周雖舊邦，其命維新。愛國主義教育基地的建設與發(fā)展不僅要以實際的愛國主義教育資源為依托，更要與時俱進，在現(xiàn)代科學技術迅速發(fā)展的今天緊跟時代潮流，在“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下謀求新發(fā)展。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下青島市愛國主義教育基地發(fā)展策略

信息技術發(fā)展日新月異，伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的深入推進，使得網(wǎng)絡與社會生活的聯(lián)系愈發(fā)密切，乘著如此東風，行著以下措施，相信青島市愛國主義教育基地在教育價值與游覽功能深度融合發(fā)展方面定會“扶搖直上青云端”。

首先，應加大宣傳力度，構建多維平臺。借助互聯(lián)網(wǎng)將愛國主義教育線下線上相結合：線上，在整合青島市愛國主義教育基地資源后，通過注冊運營微博、公眾號、抖音賬號等方式推送青島市愛國主義教育基地簡介、地址、相關文物、活動安排、游客評價等各類信息，并積極與網(wǎng)友互動，及時為網(wǎng)友答疑解惑，實時了解游客需求；線下多渠道推廣，面向青少年，可通過在學校開展相應的歷史知識課堂、講座及與學校商議后組織學生前往實地參觀等方式擴大愛國主義精神對青少年的影響。面向社會，可通過“愛國主義教育進社區(qū)”“愛國主義教育進企業(yè)”等活動擴大影響力，加上與本地新聞媒體商議更多報道推廣愛國主義教育基地相關信息，多方面滲透愛國主義教育，達到傳播愛國主義文化的主要目的。

其次，應加強現(xiàn)代信息技術應用力度，打造現(xiàn)代化基地。

1.基地管理方面實行制度現(xiàn)代化：在愛國主義教育基地相關文物及相關活動管理上，保障文物及活動安全，定期維護，合理策劃；在愛國主義教育基地人員管理上，用統(tǒng)籌全局、調(diào)控適度的思想進行管理，用職責明確、權力適當?shù)哪Ｊ竭M行組織，用民主參與、科學客觀的方法進行決策。

2.基地人員培養(yǎng)現(xiàn)代化：在專業(yè)內(nèi)容上，可通過層次多樣、種類豐富的培訓活動提升基地人員的專業(yè)知識，如針對講解員開展的形體、發(fā)聲、吐字等相關業(yè)務訓練，加強講解員的綜合能力。除此之外，面對基地人員接受知識能力參差不齊這一問題，更應該“因人制宜”的根據(jù)其業(yè)務特點、工作需要、發(fā)展需要等制定專門的培訓計劃；在專業(yè)環(huán)境營造上，一方面基地應緊跟國家指示積極營造良好工作環(huán)境，另一方面功能類似的教育基地之間應積極搭建交流平臺，共享學習資源，促進基地人員專業(yè)化。

3.基地設施建設現(xiàn)代化：運用虛擬現(xiàn)實技術與增強現(xiàn)實技術還原史事，讓受眾直面歷史；借助聲、光、電技術，變單調(diào)刻板的宣講教育模式為調(diào)動多重感官的沉浸式教育，增強教育效果；提高展陳設計水平，突出地域特色，結合山東革命史并以相應的專題教育進行展示，提高受眾參與體驗感；利用大數(shù)據(jù)技術建立大型愛國主義教育圖書數(shù)據(jù)庫，使讀者可以篩選自己喜歡的內(nèi)容，從而實現(xiàn)便捷閱讀。

最后，應多方共同參與，保障基地持續(xù)發(fā)展。在國家政策支持的背景下，政府積極引導并制定保障措施；企業(yè)在政府鼓勵下參與基地的開發(fā)利用，互利共贏；社會應營造愛國主義的良好氛圍，引導青少年樹立牢固的愛國價值觀。

以愛國主義為核心的民族精神不僅是先輩留給我們的寶貴精神財富，還是中華兒女賴以生存的精神基石，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下我們認為將青島市愛國主義教育基地的游覽功能與教育功能緊密結合，并且充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術，能更好地推進國民素質(zhì)教育。