“一帶一路”背景下牧野文化全媒體傳播路徑淺析

1任寶旗 2朱命錄

（1河南新鄉學院，河南 新鄉 453000；2河南新鄉縣高級中學，河南 新鄉 453003）

2013年總書記提出“一帶一路”倡議后，我國的對外開放形成了全方位的新格局，對外傳播和文化輸出成為一個更重要和更普遍的傳播領域。在這樣的環境下， 如何在“一帶一路”背景下通過牧野文化的傳播講述新鄉紅色故事、增強民族認同、提高中華民族的凝聚力，是當前研究主要內容。本研究主要面向：在“一帶一路”的環境下牧野文化傳播模式的建構及新環境下利用全媒體傳播方式的變化，提升新鄉形象認知，增強的民族自信和凝聚力，為中原添彩。

牧野文化作為新鄉地區的核心地方文化，是中華文化中不可缺少的一部分也是中華文化百花園中的一朵奇葩。牧野文化屬于河內文化的一部分，在河內文化中起著十分重要的作用。牧野文化又屬于大河文明，是人類的起源地之一。牧野文化遺產中既有物質文化遺產，又有口傳心授等方式傳承的非物質文化遺產，開發情況如下：

一、物質文化遺產

總體可劃分為遺址墓葬、寺廟殿塔、祠堂故里、文化館藏四類，涉及眾多，不勝枚舉，它們構成了新鄉的文化特色和個性，是豐厚牧野文化積淀的物化顯現。其中比干廟、姜太公故里、同盟山武王廟等與牧野大戰直接相關，學堂崗圣廟、百泉、香泉寺、陳橋驛、潞王陵、望京樓等為之后歷代重要遺跡，但其中很多都面臨缺乏專業維護與深度開發等系列難題。

二、非物質文化遺產

作為傳統文化的重要組成部分，新鄉非遺尤為豐富，千百年來深藏民間，是維護牧野文化身份和主權的基本依據，涵蓋民間文學、民間信仰、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、民間手工技藝、民間知識、傳統體育競技、民間美術、生產商貿習俗十大門類。其中延津大平調、百泉藥會、輝縣剪紙、新鄉縣中州大鼓4項為國家級項目，當前較為成熟的有比干祭典、九蓮山“帳書”等。為普及、保護、搶救、利用非遺，新鄉市已開展一系列工作，但依然存在保護意識不強、挖掘力度不夠、人力資源不足、開發措施不力等問題，目前整體尚處于起步階段。

同時，由于傳播力度不足、傳播方式滯后，牧野文化在眾多地域文化傳播中黯然失色，無論是傳統牧野文化的深厚底蘊，還是現當代牧野文化呈現出的新生狀態，都沒有得到充分的表達和傳播，就更不要說傳承使命的實現，這對于市民凝聚力的維護以及城市品牌文化建設都非常不利。

全媒體”是人類現在掌握信息流手段的最大化集成者。可理解為：在以互聯網，手機為代表的新媒體快速發展的前提下，媒體機構及運營商采用文字、動畫、音頻等多種媒介表現手段，通過“三網融合”實現“三屏融合”，即通過互聯網、廣電及電信網絡，實現手機、電腦、電視等多種終端融合接收，最終實現受眾在任何時間、任何地點、以任何方式都能實現接收信息。傳播載體工具從上述的“全媒體”內涵來看，其時代特征的突出表現就在于它是傳統媒體與新媒體的融合，是傳統與現代技術的集成者。其所涵蓋技術的立體化，包容性和開放性的特點彰顯時代特色。特別是具有突出代表性的新媒體，新技術，如3G，4G網絡，微博，微信平臺，博客，以及各種網絡社區平臺等等，更是“全媒體”時代的新生力量，這些新生力量對于文化傳播與創新發展來說，有著更好的助推作用，能夠為學科服務提供更多、更有效的實現途徑。

在全媒體時代多樣化的內容提供與差異化的受眾需求的雙重推動下，受眾出現了愈加分化的趨勢。全媒體打破了單一媒體傳播給受眾帶來的局限性，使得人們可以主動選擇信息、獲取信息，以高效率地滿足自己的信息需求。在全球文化交流不斷發展的今天，不同地域和文化間的交流互融進一步加快，人們的思維模式、價值觀念、行為方式和生活習慣都呈現出多元化的特點，對于信息的需求和獲取方式自然也各有不同、千人千面。為了適應受眾對信息需求的變化，全媒體已然不像傳統媒體時代那樣把所有的受眾看成一個人來對待，而是盡可能的考慮到受眾的分眾化現實和個性化需求，傳遞給受眾差別化的信息。

目前牧野文化研究多關注牧野文化的本體，如對某個地域或者某個牧野文化的觀察研究，極少涉及牧野文化的傳播。本研究立足傳播學的視角，結合人類學、社會學、政治學、歷史學、文化學等多學科相關理論，總結當前傳播環境中存在的問題與面臨的困境，并把牧野文化放置到“一帶一路”的大背景下進行考察，為牧野文化研究提供了全新的傳播學視域。

牧野文化在中國歷史長河中曾經發揮了重要的社會治理作用，但在現代社會逐漸式微，多在本地區這樣非常局限的范圍內傳播。通過對“一帶一路”背景下牧野文化跨境傳播路徑的研究，能夠促進牧野文化在全球范圍影響力的提升，展現出牧野文化所體現的中華民族精神和優秀文化傳統，讓牧野文化不僅在全國傳播，增強民族認同感、維系民族凝聚力，更可以借助“一帶一路”的東風使牧野文化傳遍世界，塑造中國形象。

地方特色文化的傳播需要一定的媒介和載體，或者通過特殊的符號來傳遞所要表達的意義，最終才能實現文化信息的傳遞與交換。作為載體而言，文字、照片、動畫、視頻等都可以或直接或間接地在人們中交流，可以突破地域甚至是民族的限制，“一帶一路”背景下全媒體傳播環境為牧野文化的傳播提供了多樣化的實現路徑。如何利用多媒體、開發新媒體，為牧野文化尋找適合于全媒體傳播環境的傳播路徑，以促進牧野文化實現最大廣度和寬度的傳播，為地方政府制定合理的文化傳播策略提供依據是本課題的研究意義。