朱培培 楊曉亮
(1. 四川師范大學 四川成都 610500;2. 西南石油大學 四川成都 610500)
“立德樹人”的思想在中國由來已久,特別是在源遠流長的中國傳統文化中有著諸多經典論述。“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽。”(《左傳·襄公二十四年》)“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。(《禮記·大學》)“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”(《管子·權修》)……這些古人的思想和智慧,深刻體現了對高尚道德的追求,對人才培養的期望。因此,我們不難發現,中華傳統文化綿延發展中,始終貫穿著一個不變的“主旋律”,那就是極為重視“德性”的養成。
立德樹人,強調育人為本、德育為先。進入新時代,我們更不能忘記教育的初心,要堅持“立德”“樹人”。“立德”的根本要求在于教育引導人“明大德、守公德、嚴私德”“樹人”的最終目的在于培養德才兼備、能夠擔當大任的優秀人才。二者是辯證統一的關系,體現在:“立德”是“樹人”的首要前提,“樹人”是“立德”的價值追求,二者緊密貫穿于人才培養全過程,內化于教育事業各領域、各環節。
改革開放以來,隨著高等教育事業的深入發展和知識專業化程度的不斷提高,培養高素質人才已成為高校的中心工作。放眼當今世界,國與國之間的競爭往往是以科學技術為核心的綜合國力之間的競爭,一個國家核心競爭力之強弱說到底在于是否擁有一大批能夠擔當大任的高素質人才。在知識經濟時代,一個人是否具備一定的科學知識,并運用好自身知識對國家、對社會作出貢獻,則是其人生價值的重要體現。在現階段我國經濟社會向著高質量發展的關鍵時期,必須要依靠源源不斷的高端人才和科技創新成果提供強力支撐,而這些重要的資源要素都需要高等教育發揮應有的職能。正如習近平總書記指出,“實現中華民族偉大復興,教育的地位和作用不可忽視。我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切,對科學知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈。”因此,中國特色社會主義高等教育事業發展,必然要積極主動融入服務人才強國的國家戰略,必然要擔負起為國家富強、民族振興、社會進步培養高質量人才的歷史使命。在具體實踐中,就是要緊緊聚焦人才培養質量這一關鍵,通過推進教育教學等方面的創新改革,不斷夯實育人基礎,提高人才培養質量。
實現人的自由全面發展是馬克思主義的最高追求。馬克思認為,“生產勞動同智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法。”在馬克思看來,教育使得人獲得了知識和技能,而生產實踐則為人提供了運用知識和技能的平臺,同時也讓人的才能得到進一步鍛煉和提高。“人之所以要實現全面發展,是人擺脫‘人的依賴’和‘物的依賴’的必然結果,也是由人的全面本質所決定的”。
總而言之,在任何歷史時期,實現人的全面發展,需要大力發展教育事業,尤其是要將立德樹人的定位置于“全面發展”之上,這是因為立德樹人揭示了道德發展的辯證關系,強調了“德性成長”是人的全面發展的根本保障。
馬克思主義人才觀強調,人才是實現人類解放和社會發展的根本途徑和決定力量,是推動經濟社會快速發展的重要因素。人才需要具備德才兼備的品質。“倡導人才德才兼備實質是堅持價值理性和工具理性、內在尺度和外在尺度的統一。”高等教育事業的人才培養工作在國家各項事業發展中處于關鍵一環,對經濟建設和社會發展具有積極推動作用。
習近平總書記早在正定時期,結合當時的生產發展實際,集中表達過自己的人才觀。他指出,“發展經濟一靠政策、二靠科技,這好比是推動經濟發展的兩個車輪。而要使車輪運轉自如,穩步前進,就需要靠人去駕駛……歸根結底離不開人的積極作用”。進入新時代,習近平總書記強調:“人才培養一定是育人和育才相統一的過程,而育人是本。人無德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養的辯證法。”
將立德樹人作為人才培養的首要任務,強調立德樹人是人才培養的根本規律,體現了習近平總書記對馬克思主義人才觀的繼承和發揚,以及對中國特色社會主義人才培養規律的科學理解和精準把握,彰顯出深厚的歷史唯物主義底色,特別是契合了新時代高等教育綜合改革的新特點、新要求,同樣也順應了世界人才培養方式的發展趨勢。
習近平總書記站在人類社會發展的高度指出,“教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來”。教育是人類社會的重要活動,本質上講,就是要“通過傳授知識、提高品德、啟迪智慧,培養促進社會發展的人才。”習近平總書記把教育的根本目的和教育的政治性特征有機結合起來,體現了我國教育事業的社會主義特質。
當今時代,在現代化進程深入推進的同時,也帶來了價值觀念的沖突。一方面,科學技術高速發展、日新月異,人們的物質生活越來越豐富;另一方面,社會變革風云莫測,各種文化和思潮交相融合,一些腐朽的享樂文化、功利思想也隨之而來,教育事業正面臨著復雜的挑戰。習近平總書記關于立德樹人的重要論述,為高校根據形勢發展的變化,扎實做好思想政治教育工作指明了方向。具體來說,就是要循教育規律和人才成長規律,以科學的理論武裝青年,以正確的輿論引導青年,以高尚的精神塑造青年,使廣大青年在德智體美勞各環節受到教育、得到錘煉,真正筑牢理想信念、明確價值取向、升華精神追求、擔負民族重任。
課堂教學是培養人才的首要陣地。習近平總書記指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育的親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待,其他各門課程都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應。”對哲學社會科學來講,就是要牢牢堅持馬克思主義的世界觀和方法論,教育引導廣大學子增強對馬克思主義理論的認同、對中國特色社會主義的認同、對中國共產黨的認同;對自然科學而言,就是要立足于“大思政”視野,在傳授專業課程知識的同時,將道德、倫理等德育要素有機融入教學環節,不斷夯實和鞏固道德教育的基礎。
當然,推進課程育人不能盲目,也不能陷入照本宣科的本本主義,要切實做到“因事而化、因時而進、因勢而新”。具體來講,就是要遵循人才成長的客觀規律,將知識傳授和能力培養的目標與“培育人的德性”的價值塑造目標融合起來。在具體的教育過程中,一方面要加大思想政治理論課程德育教育的重視力度;另一方面,要注重挖掘各類課程中內在的德育資源,使德育教育更加豐富、生動。只有這樣的不斷深化,才能切實增強當代大學生對思想政治理論課的情感體驗,才能真正讓大學生在不同課程的學習中體會到價值和“獲得感”。
教育大計,教師為本。習近平總書記指出:“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”“評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風。”落實立德樹人根本任務需要建立一支理想信念堅定,道德情操高尚,理論功底扎實,工作能力突出的教師隊伍。要在發揮好思想政治理論課教師作用的基礎上,匯聚教育教學各個環節的德育力量,形成德育教育的合力,實現立德樹人的綜合效應。要注重發揮好黨員干部、輔導員等中堅力量,通過座談、走訪、網絡互動等豐富多樣的交流方式,了解、掌握大學生群體的實際狀況,真正成為塑造學生品格、品行、品味的引路人。要建立和完善師德師風建設的長效機制,堅決落實師德“一票否決制”。要把德育工作指標納入教師考核評價體系和晉職晉級體系,增強廣大教師開展德育工作的積極性、主動性。
文化是一種精神、一種信念、一種力量,是民族的血脈,是人民的精神家園。落實立德樹人根本任務,要堅定文化自信,充分利用中華民族創造的一切文化財富,實現“以文化人”“以文育人”的目的。對高校來講,最直接的文化資源就是校園文化。校園文化是高校發展的靈魂,對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著深遠的影響,具有不可替代的德育功能。高校要結合自身實際,加強體現時代內涵、自身特色的校園文化建設,實現文化的涵育功能。具體來講,就是要健全校園文化育人體系,加強制度文化、行為文化的構建,創建獨有的校園文化品牌。要強化文化素質類課程建設,挖掘校史、校訓、校歌的價值內涵,推進人文精神教育出實效。要有效發揮杰出師生、優秀校友和先進事跡的作用,強化榜樣引領。要激發學生社團的活力,通過組織開展豐富的校園文化活動,營造尊德、尚德、踐德的氛圍。要積極開展志愿服務、募捐、支教、參與精準扶貧等專項活動,幫助青年大學生在思想道德發展和人格塑造上得到進一步升華。
互聯網作為一項革命性的技術,不僅帶來了經濟社會的迅猛發展,而且對人們的思維方式和價值觀念產生了深刻影響。特別是“網絡日益融合化,改變著網絡傳播格局和輿論生態”。在此背景下,“互聯網+德育”的模式應運而生。高校是社會信息化程度較高的場所,大學生則是利用互聯網最為龐大的群體之一,上網已成為大學生的一種生活方式。盡管“互聯網+”時代具有獨特的感染性和傳播性,但無論社會怎樣改變,“立德樹人”永遠都是教育事業的不變追求,落實立德樹人根本任務永遠在路上。因此,運用互聯網技術,通過開放、交互的方式對大學生開展德育教育是高校德育工作者必須掌握的重要技能,尤其是要根據時代變化的要求,結合世情、國情和校情等特點,創新教育方式,增強育人實效。要利用好“微博”“微信”等大學生接觸度高的新媒體平臺,弘揚社會正能量,唱響時代主旋律,使廣大青年的道德認知和道德行為在潛移默化中得到提升。
當前,在我國部分高校學生教育管理工作中,傳統說教模式仍然存在,不免會讓學生產生抵觸心理。此外,德育教育大多是以學校為主,與社會、家庭之間的聯系不夠緊密,進而無法形成立德樹人工作的強大合力,影響了育人實效。落實好立德樹人根本任務需要不同主體積極參與、緊密配合。高校要高度重視,加強保障,著力形成“學校黨委統一領導、黨政工學團齊抓共管、專兼職隊伍互相配合”的工作格局。要建立健全協同育人機制,有效發揮學校、社會、家庭等育人主體的作用,構建立德樹人工作的聯動體系。要注重與時俱進,將立德樹人理念融入日常工作,以新的發展理念和管理方式,推動育人工作落地見效。