高職護(hù)理專業(yè)《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》課程思政設(shè)計(jì)及實(shí)踐探索

張麗肖 李麗娟

石家莊人民醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河北 石家莊 050091

課程思政可稱謂“德育、大學(xué)生思想政治工作、社會主義核心價值觀、人文素質(zhì)”，即可理解為“課程承載思政，思政與課程同行［1］”，但不能狹隘地理解為“思想政治教育”，它是一種以立德樹人為核心的課程體系。融入價值觀、能力培養(yǎng)和理論知識傳授三位一體［2］，并在教學(xué)中融入思想政治內(nèi)容，使思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合，使思政理論與思政實(shí)踐有機(jī)融合，最終達(dá)到學(xué)生能自然接受，能夠引起學(xué)生的情感共鳴，能夠有效地激勵學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，最終有效地促進(jìn)學(xué)生對課程知識的理解、掌握、拓展與深化，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人和全方位育人［3］。

《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科，是學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)課的基礎(chǔ)，是運(yùn)用所學(xué)的理論和技能如預(yù)防與控制醫(yī)院感染、病人的入院與出院護(hù)理、飲食與營養(yǎng)、靜脈輸液操作技術(shù)、靜脈輸血操作技術(shù)、皮內(nèi)注射、皮下注射、CPR、生命體征的測量、隔離技術(shù)、無菌技術(shù)、生活護(hù)理、急危重癥護(hù)理和職業(yè)防護(hù)等等內(nèi)容，滿足病人的基本生理、心理和社會的需求的重要課程，通過本課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出學(xué)生良好的職業(yè)道德，樹立整體護(hù)理的觀念，認(rèn)識護(hù)理工作的重要性和自身的價值，并將所學(xué)靈活地運(yùn)用于護(hù)理實(shí)踐中，滿足臨床護(hù)理工作對各階段病人的需求，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的護(hù)理技能型應(yīng)用人才［4］。

一、基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)課程思政的必要性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要用好課程，在課程中融入思政，守住教學(xué)這個渠道，種好責(zé)任田［5］，最終達(dá)到課程思政的育人目的：使課程思政的目標(biāo)回歸到生活態(tài)度、四個自信、教會學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、如何做人、如何做事。

《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》是理論與實(shí)踐性并重的一門學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生方面，不僅培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論和技能，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德、人文素養(yǎng)等。而基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)這門課程安排在第二學(xué)年，學(xué)生學(xué)完后直接進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)，因此在本課程中引入課程思政，從責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、愛國主義、職業(yè)價值觀、職業(yè)操守、醫(yī)德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等多個方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對其學(xué)生的職業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響。

二、課程思政在《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》教學(xué)中的實(shí)施

（一）在教學(xué)中，加入愛國奉獻(xiàn)精神思想道德教育

結(jié)合《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》課程的特點(diǎn)，講述抗擊非典、深入抗震救災(zāi)和名人的先進(jìn)事跡，如中國器官移植之父夏穗生通過做實(shí)驗(yàn)，奠定了我國器官移植事業(yè)的基礎(chǔ)。隨后，他培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的學(xué)生、建立了研究所，最后還捐出了自己的器官，同時拿出自己的積蓄，也捐獻(xiàn)給了祖國，激勵學(xué)生為祖國人民勇于奉獻(xiàn)自己的精神，同時使其成為具有優(yōu)秀職業(yè)道德的好護(hù)士，形成思想道德教育，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，引用“提燈女神佛羅倫斯·南丁格爾的故事”，將“尊重患者、關(guān)愛生命、人人平等”等等內(nèi)容融入開展社會主義核心價值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生做傳播人、踐行人，并同時理解白衣天使的無私奉獻(xiàn)的精神情感。

（二）在教學(xué)中，加入職業(yè)素養(yǎng)教育

在急危重癥這一章節(jié)中，不僅要學(xué)生掌握基本理論和基本技能外，還要培養(yǎng)學(xué)生的搶救意識。在這一章的教學(xué)中，我們用PBL 教學(xué)法引用案例情景，如：中國駐岡比亞醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)護(hù)人員搶救8 歲孩子的例子。告知學(xué)生，不僅要有知識和技能，更應(yīng)具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，重點(diǎn)開展職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度等教育，把工匠精神貫穿其中，要學(xué)生明白救死扶傷是我們醫(yī)護(hù)人員的天職，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

（三）在教學(xué)中，加入創(chuàng)新精神，團(tuán)隊(duì)精神

在醫(yī)院感染這一章節(jié)中，結(jié)合臨床發(fā)生醫(yī)院感染的案例，如某病人因胸腺增生、重癥肌無力入院，入院三天進(jìn)行手術(shù)，術(shù)后當(dāng)天引胸腔內(nèi)出血行探查止血術(shù)，術(shù)中輸血，并帶氣管插管返回病房，術(shù)后恢復(fù)好，拔出氣管插管，但在術(shù)后第七天，發(fā)生呼吸困難、面色蒼白、胸片CT 顯示肺實(shí)變，進(jìn)行積極治療，病情好轉(zhuǎn)后，出院。對學(xué)生提出問題：什么是醫(yī)院感染？這個病例屬不屬于醫(yī)院感染？給出理由，如何預(yù)防醫(yī)院感染等等問題，各小組通過查閱教材、文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)等方式自行解決問題，通過做PPT、微視頻展示自己所找的答案，讓全體同學(xué)都參與到課堂中來，讓學(xué)生成為課堂的主體，提高全體學(xué)生的參與學(xué)習(xí)。通過這種案例情景講解，同時也激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

（四）在考核中，建立課程思政考核評價體系

在考核中，包括專業(yè)的知識和德育兩方面的課程思政考核評價體系，結(jié)合臨床實(shí)踐，將社會主義核心價值觀、學(xué)生的全面發(fā)展等作為考核的根本標(biāo)準(zhǔn)。

（五）面向病人，體現(xiàn)人文關(guān)懷

在實(shí)訓(xùn)課中，要求學(xué)生掌握操作技能和融入人文關(guān)懷的理念。不同的情景，不同的語言，達(dá)到病人與護(hù)士的有效溝通。如以小孩為例，可根據(jù)年齡、特點(diǎn)不同，進(jìn)行引導(dǎo)，夸其皮膚白、眼睛大、衣服穿著漂亮等等，還可使用“你最勇敢了、你最堅(jiān)強(qiáng)了、你是我們的小榜樣”，還可運(yùn)用非語言溝通技巧如微笑、觸摸等，最終表達(dá)關(guān)心、理解、安慰，拉近與孩子之間的距離，使孩子有安全感。還可將護(hù)理禮儀如：站、立、坐、行走、交接班等融入到實(shí)踐教學(xué)中，規(guī)范學(xué)生的行為，樹立良好的職業(yè)形象。要對行動不便的病人做好日常的晨晚間護(hù)理“口腔護(hù)理、梳頭、洗頭、擦浴、翻身和會陰沖洗”，對這樣的病人更要有愛心、耐心和責(zé)任心，實(shí)現(xiàn)護(hù)患之間心與心的交流，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

三、討論

按照習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中加入思政教育的要求，在確保學(xué)生掌握基本理論和基本技能的同時，更具備良好的職業(yè)情感，而課程思政在引領(lǐng)正確的政治方向已經(jīng)得到認(rèn)可，傳統(tǒng)的教學(xué)中，忽視了學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在工作中迷失方向，而課程思政的引入，一方面，提高了教師對思政的認(rèn)識，從多種途徑努力學(xué)習(xí)黨和國家的相關(guān)政策、法規(guī)，并深入挖掘本課程的思政元素融入教學(xué)中，從低階課堂、灌輸課堂、封閉課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楦唠A課堂、對話課堂、開放課堂，從重知輕行、重學(xué)輕思轉(zhuǎn)變?yōu)橹泻弦弧W(xué)思結(jié)合的課堂。另一方面，也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，在給學(xué)生講授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生拓展與深化、內(nèi)化于心，外化于行。

四、結(jié)語

作為高職院校，學(xué)生的思想政治教育要全員參與育人，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié)，而課程思政是新時代立德樹人的最新理念，將課程思政融入到《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的講授中，促進(jìn)了專業(yè)知識和思想政治教育的融合，實(shí)現(xiàn)了“三全育人”［6］。