初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)分析

李琴

（江西省南昌市鐵路第一中學(xué)，江西 南昌 330002）

閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)重視文化對(duì)學(xué)生的精神化育、熏陶作用，于潛移默化中提升他們的思想道德素養(yǎng)和審美情操，逐漸養(yǎng)成優(yōu)良的性格品質(zhì)與健全的人格。由此可見(jiàn)，教師所選取的文化教學(xué)內(nèi)容最終應(yīng)當(dāng)落腳到促進(jìn)學(xué)生精神發(fā)展方面，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中側(cè)重選取文化精神方面的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)滲透。立足語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，側(cè)重文化精神的滲透，這為教師優(yōu)選文化教學(xué)內(nèi)容提供了方向性指導(dǎo)。

一、引言

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段的學(xué)段目標(biāo)中關(guān)于閱讀教學(xué)與文化的相關(guān)要求是：“了解常用修辭手法，體會(huì)它們的表達(dá)效果。了解課文中的代表作家作品和文化常識(shí)”。在學(xué)段目標(biāo)與實(shí)施建議中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在古詩(shī)文的閱讀過(guò)程中要注重誦讀積累、體悟運(yùn)用，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，循序漸進(jìn)地提升自身的審美品味。在對(duì)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文的評(píng)價(jià)建議中，說(shuō)明了詞法與句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容，能通過(guò)注釋和工具書的閱讀理解古詩(shī)詞和淺易文言文的基本內(nèi)容即可。以上要求為教師文化教學(xué)內(nèi)容的合宜選擇提供了更為具體的指導(dǎo)。

二、把握學(xué)段特點(diǎn)

國(guó)家在關(guān)于文化滲透的系列文件中，要求將文化貫穿于整個(gè)國(guó)民教育的始終，結(jié)合基礎(chǔ)教育小學(xué)各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行文化滲透。通過(guò)不同學(xué)段文化滲透內(nèi)容的總結(jié)與比較，我們對(duì)各學(xué)段文化滲透的側(cè)重點(diǎn)，尤其是初中階段的側(cè)重點(diǎn)有了更清晰、明確的認(rèn)識(shí)，這也為在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中優(yōu)選文化教學(xué)內(nèi)容提供了方向性的指導(dǎo)。其一，文化滲透內(nèi)容要兼顧多個(gè)方面，“漢字與書法”“古代詩(shī)文”“國(guó)家歷史”“節(jié)曰與習(xí)俗”“藝術(shù)”“價(jià)值觀念”都要有所涉及，并與初中階段的學(xué)段要求相適切。其二，文化滲透要重視學(xué)生對(duì)文化的“理解”與“認(rèn)同”，尤其是要優(yōu)選有助于學(xué)生深入理解課文文化精神的那部分文化。

三、立足教材文本

教材文本是閱讀教學(xué)的重要素材與憑借，文化滲透內(nèi)容的選擇必須尊重教材、基于教材，立足于具體課文本身的特點(diǎn)。在教學(xué)一篇具體的課文時(shí)，教師首先應(yīng)借助教參等工具書對(duì)其進(jìn)行深入研讀，揣摩教材編者的意圖，尋找文化最佳教學(xué)點(diǎn)。揣摩編者意圖，可以從單元引語(yǔ)、預(yù)習(xí)提示、課后鞏固題等方面入手。將稱謂文化選取為教學(xué)內(nèi)容。課前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，整體考慮這篇課文中文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)在本單元甚至本冊(cè)教材中的地位與作用，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的階段性文化學(xué)習(xí)要求，能夠使教學(xué)內(nèi)容的選擇更為恰當(dāng)。

其次，教師還應(yīng)立足于文本，關(guān)注文體特點(diǎn)，針對(duì)不同文體選取不同的文化內(nèi)容進(jìn)行滲透。教材中的課文可以分為現(xiàn)代文與文言文，文言文包括古代散文，也包括古詩(shī)詞?！霸S多文言文集中凝聚著古人的思想情感，抒發(fā)著他們的志與道，這些皆是文化的鮮明體現(xiàn)，也是文言文教學(xué)的重要方面?！痹谖难哉n文中，作者傳達(dá)志與道的精髓之處通常也是文章講求章法、錘煉字句的地方。因此，應(yīng)在文言文教學(xué)中將作者行文的章法、錘煉字句的藝術(shù)，尤其是傳達(dá)的“志”與“道”作為教學(xué)內(nèi)容。就古詩(shī)詞而言，意象是不可或缺的重要元素，其中往往承載著特別的文化意義，因此在教學(xué)時(shí)可以將意象選取為滲透內(nèi)容。

四、基于學(xué)生學(xué)情

選取文化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師需要了解學(xué)情，了解學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容的認(rèn)知程度與水平，才能有針對(duì)性地進(jìn)行文化滲透，最大程度上促進(jìn)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)。初中階段的學(xué)生，他們的抽象思維水平相比小學(xué)有了較高的提升，學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)不能僅將詩(shī)歌大意作為教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)將詩(shī)歌的思想情感，藝術(shù)手法作為教學(xué)內(nèi)容。

五、尊重學(xué)生興趣

學(xué)生十分感興趣，同時(shí)又符合課標(biāo)要求、課文特點(diǎn)在可選行列之內(nèi)的文化內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇。在對(duì)學(xué)生之于文化的態(tài)度興趣進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們得出了學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在動(dòng)力的問(wèn)題。同時(shí)，在關(guān)于學(xué)生文化興趣的調(diào)查中，民俗、史學(xué)、藝術(shù)是學(xué)生們最感興趣的三項(xiàng)內(nèi)容，因此可以在教學(xué)時(shí)優(yōu)先選取與此相關(guān)的文化作為教學(xué)內(nèi)容。如在教學(xué)一些古代經(jīng)典的文化作品時(shí)，可以在課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)適當(dāng)介紹當(dāng)時(shí)的歷史背景，歷史人物故事，拓展與此作品相關(guān)的史學(xué)知識(shí)，這樣既在課堂伊始吸引了學(xué)生的興趣，也有助于他們?cè)诤罄m(xù)學(xué)習(xí)中對(duì)課文的文化內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解與體悟?？傊谡n標(biāo)要求的宏觀框架下，進(jìn)一步明確學(xué)段特點(diǎn)，并對(duì)具體課文進(jìn)行分析尋找出合宜的文化教學(xué)點(diǎn)，最后根據(jù)學(xué)生學(xué)情對(duì)已選擇的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步推敲，方能優(yōu)選出最恰當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)容進(jìn)行滲透。

結(jié)束語(yǔ)：

閱讀教學(xué)文化滲透最核心的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化精神的深入理解，這也是塑造文化品行的基礎(chǔ)。只有采用有助于學(xué)生文化理解的教學(xué)方法，才能由“語(yǔ)言”入“文化”，從而收到良好的文化滲透效果，最大程度上達(dá)成滲透目標(biāo)。當(dāng)然，教學(xué)方法的運(yùn)用并不局限于某一種，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的課文內(nèi)容，靈活采用適合于“這一篇”課文的一種或多種文化滲透方法。